勝義清淨,聖人了知隨順種族,真實法行顛勝義清淨,聖人了知隨順種族,真實法行顛倒遠離,求盡染法聞持滿足,界性祕密煩惱倒遠離,求盡染法聞持滿足,界性祕密煩惱永斷,自在有力飲食施惠,無和合諍無顛倒永斷,自在有力飲食施惠,無和合諍無顛倒慢,修調伏法行成就行。是處菩薩悲導生靈,慢,修調伏法行成就行。是處菩薩悲導生靈,精求無已圓滿趣向。無倒之行為纏縛本,如精求無已圓滿趣向。
無倒之行為纏縛本,如如因行靜住清淨,暗毒災禍苦惱飢渴盡無如因行靜住清淨,暗毒災禍苦惱飢渴盡無所有,念念有力出離纏縛勝義根本,聚落城所有,念念有力出離纏縛勝義根本,聚落城邑在處安樂,本行布施寂然無諍,究竟寂邑在處安樂,本行布施寂然無諍,究竟寂靜資粮滿足希求邊際,出離災難癡迷倒靜資粮滿足希求邊際,出離災難癡迷倒本,勝義調伏顛倒難出,智慧聽聞圓滿了本,勝義調伏顛倒難出,智慧聽聞圓滿了解,苦惱之患人之影像體性非有。婆羅門解,苦惱之患人之影像體性非有。
婆羅門眾智慧有在,城邑聚落人民自在,貪愛纏縛眾智慧有在,城邑聚落人民自在,貪愛纏縛崇修止息,大乘教道發生趣向,世間之人習崇修止息,大乘教道發生趣向,世間之人習如來性相應無苦,煩惱體實隨順善業,有學如來性相應無苦,煩惱體實隨順善業,有學修崇煩惱自止。是處王者行菩薩行,種族圓修崇煩惱自止。是處王者行菩薩行,種族圓滿有力無倒,名聲自在廣大施為,智慧身相滿有力無倒,名聲自在廣大施為,智慧身相寂然安住,是大丈夫止靜國界。智慧寂靜了寂然安住,是大丈夫止靜國界。
智慧寂靜了如本性,發起邊際清淨妙行,自在調伏最上如本性,發起邊際清淨妙行,自在調伏最上生起,果報淨妙出纏之相。有情聞持天趣智生起,果報淨妙出纏之相。有情聞持天趣智慧,是處廣大有情清淨妙寂,暗慢除遣,無慧,是處廣大有情清淨妙寂,暗慢除遣,無縛遷變殊勝生起,冤對災禍冥然止息,賢慧縛遷變殊勝生起,冤對災禍冥然止息,賢慧有力慧解真實,相貌和合群生仰重,聚落無有力慧解真實,相貌和合群生仰重,聚落無乏誠實如是。云何憍恣隨順處所?飲食暗鈍乏誠實如是。
云何憍恣隨順處所?飲食暗鈍進趣邊際,清淨有德聞持有智,處所寂靜善進趣邊際,清淨有德聞持有智,處所寂靜善根無染,有情和合別別智生,平等智慧飲食根無染,有情和合別別智生,平等智慧飲食普施,煩惱重障根本猶我,本既染時末亦隨普施,煩惱重障根本猶我,本既染時末亦隨盡,如此止息真實教誨,如是縛染俄然散盡,如此止息真實教誨,如是縛染俄然散壞,暗慢止息。如來覆蔭如天普蓋,隨順止壞,暗慢止息。
如來覆蔭如天普蓋,隨順止息,智之力用無邊之功,如王安住。云何行息,智之力用無邊之功,如王安住。云何行
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