漢傳佛教 · 本緣部

菩薩本生鬘論卷 7 · 大正藏 0352b

菩薩本生鬘論 · 宋 · 紹德慧詢等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 160
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菩薩本生鬘論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0352b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4640 稳定行段
责任者
宋 · 紹德慧詢等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 16 卷卷 7 · 大正藏 0352b
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作暗鈍瀑流支分,我慢施為冥然盡止,暴風顛倒煩惱無邊,繫縛因緣真實造作。無倒言說體性自在,無煩惱慢善妙無變,如增上味,根本意地無因顛倒,王者力用如風偃艸,王言如此,輔助真實語言有則,自在色相屈伸自得,彼彼修崇無卒暴體,增上妙因清淨智慧。

無倒言說無顛倒性,平等祕密勝義真實,如如體大無染遷變,淨智無倒求布施因,圓殊勝行上妙聞持,語言誠諦四禪寂靜,器界無邊相貌根本,殊妙具足不壞有力,無我諍訟求本智慧,荷負群品淨妙語言,彼之聚落災禍染法,求吉祥事冤對自止。

是處王者相貌安靜,殊勝義利發言承稟,如彼人民分明了解,養育聽聞群品無倒,界性殊勝寂靜修作,清淨有情無倒因業,增上語言如是。云何平等之慧?

體性清淨出諍訟邊,真實造業界性顛倒,清淨之法有力除本,是處彼法息惡義利。清淨祕密真實自性,最上暴惡本行繫縛,發起聽聞勝義因行彼惡自息。

是處夜叉無染清淨十善義利,根本寂靜求處安靜,清淨有力廣大因行,一處相貌無障止寂,真實呪願有性生天,清淨義利飢渴不生,最上言說有執持止息顛倒。淨妙智慧自在無邊,盡諍染邊止喧繁處出暗鈍慢。

淨妙之處無染言說,養育忻喜,顛倒飢渴。如月清涼,還無熱惱濁染,止息暗鈍繫縛。

布施之因貪染有息,是處菩薩平等隨順,災禍根本甚深止息,貪欲語言暗鈍我慢體無止寂,欲染之性體自喧雜,最上顛倒求因止息,如

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经号
大正藏 T03, no. 160
藏经版页
0352b
拼音
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