但當從吾之後，必無所害。若我不能與其朋但當從吾之後，必無所害。若我不能與其朋屬作守護者，何用如是大身之為？」爾時龍王屬作守護者，何用如是大身之為？」
爾時龍王詣金翅所，心無怯弱而白彼言：「幸少留神詣金翅所，心無怯弱而白彼言：「幸少留神共議此事，汝於我身常生怨害，我於仁者都共議此事，汝於我身常生怨害，我於仁者都無此念，以宿惡業招此大身，雖具三種氣、眼、無此念，以宿惡業招此大身，雖具三種氣、眼、觸毒，未嘗於他暫興損害，度己之能可相抗觸毒，未嘗於他暫興損害，度己之能可相抗敵，亦能遠去令汝不見。我今所以不委去敵，亦能遠去令汝不見。
我今所以不委去者，多有諸龍依附於我，由此不欲兩相交戰，者，多有諸龍依附於我，由此不欲兩相交戰，是故於汝不起怨心。」金翅復言：「汝誠於我無是故於汝不起怨心。」金翅復言：「汝誠於我無怨心耶？」龍曰：「我雖獸身善達業報，審知小怨心耶？」
龍曰：「我雖獸身善達業報，審知小惡感果尤重，如影隨形不相離也；我及汝身惡感果尤重，如影隨形不相離也；我及汝身今墮惡道，皆由先世造作罪因。汝當憶念如今墮惡道，皆由先世造作罪因。
汝當憶念如來所說，非以怨心能解怨結，唯起慈忍可使來所說，非以怨心能解怨結，唯起慈忍可使銷除，譬如火聚投之乾薪，轉增熾然無有窮銷除，譬如火聚投之乾薪，轉增熾然無有窮已，以瞋報瞋理亦如此。」是時金翅聞是說已，已，以瞋報瞋理亦如此。」是時金翅聞是說已，怨心即息善心生焉。復向龍王作如是說：「汝怨心即息善心生焉。
復向龍王作如是說：「汝今能以慈忍之力息我瞋恚，如汲流泉滅其今能以慈忍之力息我瞋恚，如汲流泉滅其炎火，使我心地頓得清涼。」龍王復言：「我昔炎火，使我心地頓得清涼。」龍王復言：「我昔與汝無量世時，先於佛所曾受戒法，心非清與汝無量世時，先於佛所曾受戒法，心非清淨復不堅持，為求名聞而相憎嫉，以是因緣淨復不堅持，為求名聞而相憎嫉，以是因緣墮於惡道。我曾發露故能憶持，汝由覆藏今墮於惡道。
我曾發露故能憶持，汝由覆藏今皆忘失，汝今應當憶本正念，發慈忍心淨修皆忘失，汝今應當憶本正念，發慈忍心淨修梵行。」金翅復言：「我從今日普施諸龍安隱無梵行。」金翅復言：「我從今日普施諸龍安隱無畏。」即離龍宮還歸本處。龍王乃慰諸龍眷屬，畏。」
即離龍宮還歸本處。龍王乃慰諸龍眷屬，復問之曰：「汝見金翅生恐怖不？」各作是言：復問之曰：「汝見金翅生恐怖不？」
各作是言：「極大怖懼。」龍曰：「世間眾生若見汝者，生大「極大怖懼。」龍曰：「世間眾生若見汝者，生大恐怖亦如此也。爾等諸龍愛惜身命，與諸眾恐怖亦如此也。
爾等諸龍愛惜身命，與諸眾生等無有異，當觀自身以況他身，是故應起生等無有異，當觀自身以況他身，是故應起大慈之心，由我修習慈心因緣，使其怨對還大慈之心，由我修習慈心因緣，使其怨對還
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