轉增饑羸。」乃白兔言：「今且暫離往至餘處，轉增饑羸。」乃白兔言：「今且暫離往至餘處，幸勿見訝。」兔即告曰：「大仙！今者不樂其所，誠幸勿見訝。」
兔即告曰：「大仙！今者不樂其所，誠恐誤犯乞容恕，久要之言俄成輕別。」婆羅恐誤犯乞容恕，久要之言俄成輕別。」
婆羅門曰：「此處幽寂絕其過患，諸兔調順各不侵門曰：「此處幽寂絕其過患，諸兔調順各不侵撓，但我薄祐乏其所食，久依大士獲聞法味，撓，但我薄祐乏其所食，久依大士獲聞法味，要當終身藏之心腑，願廣其傳以濟群有，絕要當終身藏之心腑，願廣其傳以濟群有，絕漿亡食已經旬日，恐命不保虛捐前功。」兔聞漿亡食已經旬日，恐命不保虛捐前功。」兔聞是已悲哽而言：「今此睽違何時再遇？願留一是已悲哽而言：「今此睽違何時再遇？
願留一宿虔伸薄供。」是時兔王語群兔曰：「今此大仙宿虔伸薄供。」是時兔王語群兔曰：「今此大仙道力堅固，是善知識，最上福田，汝等戮力道力堅固，是善知識，最上福田，汝等戮力多積乾薪，共助晨飡供爨之用。」乃詣仙所復多積乾薪，共助晨飡供爨之用。」
乃詣仙所復作是言：「唯願明旦必受我請。」仙即許之。彼作是言：「唯願明旦必受我請。」仙即許之。
彼婆羅門佇思詳審：「今此兔者為何所有？或得婆羅門佇思詳審：「今此兔者為何所有？或得斃鹿，或遇殘獸，心生歡悅勤請如是？」是時斃鹿，或遇殘獸，心生歡悅勤請如是？」
是時兔王謂群屬曰：「今此大仙欲捨我去，無常別兔王謂群屬曰：「今此大仙欲捨我去，無常別離世態若此，眾生壽命猶如幻化，果報一來離世態若此，眾生壽命猶如幻化，果報一來無能脫者，是故汝等當勤精進求出離道得無能脫者，是故汝等當勤精進求出離道得盡苦際。」爾時兔王終夜不寐，為彼同類說如盡苦際。」爾時兔王終夜不寐，為彼同類說如是法。當其清旦詣積薪所，以火然之，其焰是法。
當其清旦詣積薪所，以火然之，其焰漸熾。白言：「大仙！我先所請欲陳微供，今已漸熾。白言：「大仙！
我先所請欲陳微供，今已具辦願強食之。所以者何？智者集財積而能具辦願強食之。所以者何？
智者集財積而能施，受者憐愍要必受用，我今貧乏施力為施，受者憐愍要必受用，我今貧乏施力為難，唯願仁者決定納受，我欲令他獲安隱樂，難，唯願仁者決定納受，我欲令他獲安隱樂，自捨己身無所貪惜，共諸眾生證無上覺。」說自捨己身無所貪惜，共諸眾生證無上覺。」說是語已投身火中。時彼仙人覩是事已，急于是語已投身火中。
時彼仙人覩是事已，急于火聚匍匐救之，不堅之身倐焉而殞，抱之火聚匍匐救之，不堅之身倐焉而殞，抱之于膝悲不自勝：「苦哉大士！奄忽若此，為濟他于膝悲不自勝：「苦哉大士！奄忽若此，為濟他身而殞己命。我今敬禮為歸依主，願我來世身而殞己命。
我今敬禮為歸依主，願我來世常為弟子。」發此誓已置兔於地，頭面作禮而常為弟子。」發此誓已置兔於地，頭面作禮而
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