漢傳佛教 · 本緣部

大乘本生心地觀經卷 2 · 大正藏 0298b

大乘本生心地觀經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 159
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大乘本生心地觀經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0298b
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29 行
全文规模
全经 3521 稳定行段
责任者
唐 · 般若譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 2 · 大正藏 0298b
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我的选文

澍甘露雨,五穀成熟,人民豐樂。若不親近諸惡人等,普利世間咸從正化,如意寶珠必現王國,於王隣國咸來歸服,人與非人無不稱歎。

「若有惡人於王國內,而生逆心於須臾頃,如是之人福自衰滅,命終當墮地獄之中,經歷畜生備受諸苦。所以者何?

由於聖王不知恩故,起諸惡逆得如是報。若有人民能行善心,敬輔仁王尊重如佛,是人現世安隱豐樂,有所願求無不稱心。

所以者何?一切國王於過去時,曾受如來清淨禁戒,常為人王安隱快樂。

以是因緣,違順果報皆如響應。聖王恩德廣大如是。

「善男子!三寶恩者,名不思議利樂眾生無有休息,是諸佛身真善無漏,無數大劫修因所證,三有業果永盡無餘,功德寶山巍巍無比;

一切有情所不能知。福德甚深猶如大海,智慧無礙等於虛空,神通變化充滿世間,光明遍照十方三世;

一切眾生煩惱業障,都不覺知。沈淪苦海生死無窮,三寶出世作大船師,能截愛流超昇彼岸,諸有智者悉皆瞻仰。

「善男子等!唯一佛寶具三種身:一自性身,二受用身,三變化身。

第一佛身有大斷德,二空所顯,一切諸佛悉皆平等。第二佛身有大智德,真常無漏,一切諸佛悉皆同意。

第三佛身有大恩德,定通變現,一切諸佛悉皆同事。「善男子!

其自性身無始無終,離一切相絕諸戲論,周圓無際凝然常住。其受用身,有二種相,一自受用,二佗受用。

「自受用身,三僧祇劫所修萬

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经号
大正藏 T03, no. 159
藏经版页
0298b
拼音
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