盡。猶如貧女得如意珠，其子發聲如聞音盡。猶如貧女得如意珠，其子發聲如聞音樂，以母胸臆而為寢處，左右膝上常為樂，以母胸臆而為寢處，左右膝上常為遊履，於胸臆中出甘露泉，長養之恩彌於遊履，於胸臆中出甘露泉，長養之恩彌於普天，憐愍之德廣大無比。世間所高莫過普天，憐愍之德廣大無比。
世間所高莫過山岳，悲母之恩逾於須彌；世間之重大地山岳，悲母之恩逾於須彌；世間之重大地為先，悲母之恩亦過於彼。「若有男女背恩為先，悲母之恩亦過於彼。
「若有男女背恩不順，令其父母生怨念心，母發惡言子即不順，令其父母生怨念心，母發惡言子即隨墮，或在地獄、餓鬼、畜生。世間之疾莫過隨墮，或在地獄、餓鬼、畜生。世間之疾莫過猛風，怨念之徵復速於彼；一切如來、金剛、猛風，怨念之徵復速於彼；
一切如來、金剛、天等，及五通仙，不能救護。若善男子、善女天等，及五通仙，不能救護。若善男子、善女人，依悲母教承順無違，諸天護念福樂無人，依悲母教承順無違，諸天護念福樂無盡。如是男女即名尊貴天人種類，或是菩薩盡。
如是男女即名尊貴天人種類，或是菩薩為度眾生，現為男女饒益父母。「若善男子、為度眾生，現為男女饒益父母。「若善男子、善女人，為報母恩經於一劫，每日三時割善女人，為報母恩經於一劫，每日三時割自身肉以養父母，而未能報一日之恩。所自身肉以養父母，而未能報一日之恩。
所以者何？一切男女處于胎中，口吮乳根飲以者何？一切男女處于胎中，口吮乳根飲噉母血，及出胎已幼稚之前，所飲母乳百八噉母血，及出胎已幼稚之前，所飲母乳百八十斛，母得上味先與其子，珍妙衣服亦復十斛，母得上味先與其子，珍妙衣服亦復如是，愚癡鄙陋情愛無二。昔有女人遠遊如是，愚癡鄙陋情愛無二。
昔有女人遠遊佗國，抱所生子渡殑伽河，其水暴漲力不佗國，抱所生子渡殑伽河，其水暴漲力不能前，愛念不捨母子俱沒。以是慈心善能前，愛念不捨母子俱沒。以是慈心善根力故，即得上生色究竟天作大梵王。根力故，即得上生色究竟天作大梵王。
以是因緣，母有十德：一名大地，於母胎中以是因緣，母有十德：一名大地，於母胎中為所依故。二名能生，經歷眾苦而能生為所依故。二名能生，經歷眾苦而能生故。三名能正，恒以母手理五根故。四名故。
三名能正，恒以母手理五根故。四名養育，隨四時宜能長養故。五名智者，能以養育，隨四時宜能長養故。
五名智者，能以方便生智慧故。六名莊嚴，以妙瓔珞而方便生智慧故。六名莊嚴，以妙瓔珞而嚴飾故。七名安隱，以母懷抱為止息故。嚴飾故。
七名安隱，以母懷抱為止息故。八名教授，善巧方便導引子故。九名教誡，八名教授，善巧方便導引子故。
九名教誡，
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