各七返受身，如前所說。「善男子！如我立是各七返受身，如前所說。「善男子！
如我立是願，應時億那由他百千諸天，於虛空中雨眾願，應時億那由他百千諸天，於虛空中雨眾妙華，讚言：『善哉，善哉！一切施如前立願，意妙華，讚言：『善哉，善哉！一切施如前立願，意必得滿。』時諸大眾普聞是聲，天於空中為王必得滿。』
時諸大眾普聞是聲，天於空中為王改號，名一切施。諸人聞已即生是念：『我等應改號，名一切施。諸人聞已即生是念：『我等應從求其難捨，彼若與者名一切施，若不與從求其難捨，彼若與者名一切施，若不與者非一切施。』彼諸眾生即來從王，乞宮人正者非一切施。』
彼諸眾生即來從王，乞宮人正后男子時，虛空王以歡喜心皆悉施與。彼后男子時，虛空王以歡喜心皆悉施與。彼諸人等復生是念：『妻子施與猶未為難，我諸人等復生是念：『妻子施與猶未為難，我等今應從乞王位及以支節，若能與者名一等今應從乞王位及以支節，若能與者名一切施，若不與者非一切施。』時有人敬持雞戒，切施，若不與者非一切施。』
時有人敬持雞戒，名為月光，至虛空王前白言：『大王！若一切名為月光，至虛空王前白言：『大王！若一切施者，此一切閻浮提可以施我。』王聞語已欣施者，此一切閻浮提可以施我。』
王聞語已欣然大悅，即浴以香湯，著王者之服，立為一切然大悅，即浴以香湯，著王者之服，立為一切閻浮提王。尋即立願：『如我今日捨此閻浮閻浮提王。尋即立願：『如我今日捨此閻浮提王位，為滿阿耨多羅三藐三菩提意故，今提王位，為滿阿耨多羅三藐三菩提意故，今立王，願令一切悉皆伏從增壽無窮，究竟得立王，願令一切悉皆伏從增壽無窮，究竟得為大轉輪王。如我今日王位與之，願成阿耨為大轉輪王。
如我今日王位與之，願成阿耨多羅三藐三菩提時，受其次後阿耨多羅三多羅三藐三菩提時，受其次後阿耨多羅三藐三菩提補處職記。』「復有婆羅門名曰虛藐三菩提補處職記。』「復有婆羅門名曰虛遮，來乞兩足。我以好心手執利刀，自截兩足遮，來乞兩足。
我以好心手執利刀，自截兩足持用施之，尋立大願：『令我得成無上戒足。』持用施之，尋立大願：『令我得成無上戒足。』復有婆羅門名陀吒披，來乞兩眼。自挑與復有婆羅門名陀吒披，來乞兩眼。
自挑與之，尋即立願：『今以是施令我得無上五眼。』復之，尋即立願：『今以是施令我得無上五眼。』復有婆羅門名曰堅紅，來乞兩耳。自割與之，有婆羅門名曰堅紅，來乞兩耳。
自割與之，即便立願：『我以是施得無上智耳。』復有一即便立願：『我以是施得無上智耳。』復有一邪命名曰逸林，來乞男形。自截與之，我尋邪命名曰逸林，來乞男形。
自截與之，我尋即立願：『今以是施令得無上陰藏之相。』復有即立願：『今以是施令得無上陰藏之相。』復有來乞肉血。我即與之，尋即立願：『以是施報來乞肉血。
我即與之，尋即立願：『以是施報
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