一莊嚴三昧,能不見二法;作相三昧,能諸法一莊嚴三昧,能不見二法;作相三昧,能諸法中不見作相;一切作一切處散三昧,能入一中不見作相;
一切作一切處散三昧,能入一切法作相智,所可入無所受;等相辭入三昧,切法作相智,所可入無所受;等相辭入三昧,能入諸辭等相中音聲;字解脫三昧,能見諸能入諸辭等相中音聲;
字解脫三昧,能見諸法中字解脫;智炬相三昧,能以光明照諸三法中字解脫;智炬相三昧,能以光明照諸三昧;妙智相奮迅三昧,能現諸法淨相;破相三昧;
妙智相奮迅三昧,能現諸法淨相;破相三昧,能見諸法破相;諸作妙相三昧,能得諸法三昧,能見諸法破相;
諸作妙相三昧,能得諸法三昧中諸妙作相;捨諸苦樂三昧,能見諸法無昧中諸妙作相;捨諸苦樂三昧,能見諸法無所依;無盡相三昧,能不見諸法中盡;陀羅尼所依;
無盡相三昧,能不見諸法中盡;陀羅尼句三昧,能持諸三昧諸法不見邪正;除逆順句三昧,能持諸三昧諸法不見邪正;
除逆順三昧,能諸法中不見逆順;無垢光三昧,能諸三昧,能諸法中不見逆順;無垢光三昧,能諸三昧中不見有為垢;必堅三昧,能諸法中得三昧中不見有為垢;
必堅三昧,能諸法中得無不堅;滿月淨三昧,能滿諸三昧功德;大莊無不堅;滿月淨三昧,能滿諸三昧功德;
大莊嚴三昧,能於諸三昧具大莊嚴;一切世光三嚴三昧,能於諸三昧具大莊嚴;一切世光三昧,能以智照諸法三昧;等明三昧,能諸三昧昧,能以智照諸法三昧;
等明三昧,能諸三昧中得第一淨;無諍三昧,能諸法中得無諍;無中得第一淨;無諍三昧,能諸法中得無諍;
無住處樂三昧,能諸法中不得住處;如住無心住處樂三昧,能諸法中不得住處;如住無心三昧,能諸法中如住不退;除身穢三昧,能諸三昧,能諸法中如住不退;
除身穢三昧,能諸法中不得身;菩薩得除語穢虛空相三昧,能法中不得身;菩薩得除語穢虛空相三昧,能諸法中不得語業;菩薩住虛空無染著三昧,諸法中不得語業;
菩薩住虛空無染著三昧,能逮諸法虛空無數。是名求大乘菩薩決定能逮諸法虛空無數。是名求大乘菩薩決定三昧門。「『何謂菩薩摩訶薩資用法門?善男子!三昧門。
「『何謂菩薩摩訶薩資用法門?善男子!
菩薩摩訶薩有施資用得勸進;菩薩戒資用菩薩摩訶薩有施資用得勸進;菩薩戒資用得滿願;菩薩忍資用得調心;菩薩慧資用得得滿願;
菩薩忍資用得調心;菩薩慧資用得知諸結使;菩薩聞資用得阿僧祇辯;菩薩福知諸結使;
菩薩聞資用得阿僧祇辯;菩薩福資用得饒益眾生;菩薩智資用得阿僧祇智;資用得饒益眾生;
菩薩智資用得阿僧祇智;菩薩止資用得成作心;菩薩觀資用得無是菩薩止資用得成作心;
菩薩觀資用得無是非;菩薩慈資用得無礙心;菩薩悲資用得化非;菩薩慈資用得無礙心;
菩薩悲資用得化眾生無厭;菩薩喜資用得樂法喜;菩薩捨資眾生無厭;菩薩喜資用得樂法喜;
菩薩捨資
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