日當入涅槃。如是菩薩名進覺，於東方阿闍日當入涅槃。如是菩薩名進覺，於東方阿闍跋提世界成阿耨多羅三藐三菩提，二千跋提世界成阿耨多羅三藐三菩提，二千歲世人中作佛事，彼舍提如來以無上般涅歲世人中作佛事，彼舍提如來以無上般涅槃而般涅槃已，過恒河沙數大劫，彼大悲槃而般涅槃已，過恒河沙數大劫，彼大悲舍利今猶在五濁空佛剎中作佛事。道是舍利今猶在五濁空佛剎中作佛事。
道是堅華菩薩，以進誓力施行菩薩行，彼却後於堅華菩薩，以進誓力施行菩薩行，彼却後於來世過十恒河沙數大劫後，於北方有五濁來世過十恒河沙數大劫後，於北方有五濁佛剎當名因耨，彼大丈夫於中當成阿耨多佛剎當名因耨，彼大丈夫於中當成阿耨多羅三藐三菩提，號因除愛王如來、應供、正遍羅三藐三菩提，號因除愛王如來、應供、正遍知乃至佛、世尊。菩薩名慧明無畏喜，彼善丈知乃至佛、世尊。菩薩名慧明無畏喜，彼善丈夫過一大劫，當於西方五濁世界名三毘羅夫過一大劫，當於西方五濁世界名三毘羅婆帝，百歲世人中當成阿耨多羅三藐三菩婆帝，百歲世人中當成阿耨多羅三藐三菩提，號名日藏明無后主王如來、應供、正遍提，號名日藏明無后主王如來、應供、正遍知乃至佛、世尊。又今是二等樂、喜臂，當竟知乃至佛、世尊。
又今是二等樂、喜臂，當竟過數大劫後，於上方有世界名灰集曲，五濁過數大劫後，於上方有世界名灰集曲，五濁極惡，劫名大亂，彼等樂以本願故，於灰集曲極惡，劫名大亂，彼等樂以本願故，於灰集曲世界五十歲世人中，當成阿耨多羅三藐三世界五十歲世人中，當成阿耨多羅三藐三菩提，號不可思議樂如來乃至佛、世尊。彼以菩提，號不可思議樂如來乃至佛、世尊。彼以本願當十年中具作佛事已而般涅槃，即於本願當十年中具作佛事已而般涅槃，即於是日正法亦滅。時彼佛土當十年空，又彼喜是日正法亦滅。
時彼佛土當十年空，又彼喜臂菩薩以本願故，於灰集曲佛土三十歲世臂菩薩以本願故，於灰集曲佛土三十歲世人中，當成阿耨多羅三藐三菩提，號照明伏人中，當成阿耨多羅三藐三菩提，號照明伏如來乃至佛、世尊。於十年中具作佛事已，當如來乃至佛、世尊。於十年中具作佛事已，當入無餘涅槃界，以本願故，般涅槃後正法住入無餘涅槃界，以本願故，般涅槃後正法住世滿七十歲。彼二丈夫得前授記得善哉，世滿七十歲。
彼二丈夫得前授記得善哉，得受阿耨多羅三藐三菩提記。」彼二丈夫頭得受阿耨多羅三藐三菩提記。」彼二丈夫頭面禮世尊足已，以是歡喜，上昇虛空去地七面禮世尊足已，以是歡喜，上昇虛空去地七仞，叉手合掌同聲以此偈讚世尊：仞，叉手合掌同聲以此偈讚世尊：「佛照世間譬如日，上智勇出於此時；「佛照世間譬如日，上智勇出於此時；
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