言：『今此右手不能自割，卿自取之。』作是施言：『今此右手不能自割，卿自取之。』作是施已，復發願言：『願我來世具足當得無上信手。』已，復發願言：『願我來世具足當得無上信手。』
「善男子！我截如是諸支節已，其身血流，復「善男子！我截如是諸支節已，其身血流，復作願言：『因此施故，必定成阿耨多羅三藐三作願言：『因此施故，必定成阿耨多羅三藐三菩提，所願成就得己利者，其餘身分重得菩提，所願成就得己利者，其餘身分重得受者。』爾時非聖不知思義，諸小王等及諸受者。』
爾時非聖不知思義，諸小王等及諸大臣皆作是言：『咄哉愚人！如何自割身體支大臣皆作是言：『咄哉愚人！如何自割身體支節，令諸自在一旦衰滅，其餘肉摶復何節，令諸自在一旦衰滅，其餘肉摶復何所直？』是時，大臣即持我身，送著城外曠野所直？』
是時，大臣即持我身，送著城外曠野塚間，各還所止。時有無量蚊虻蠅等唼食塚間，各還所止。時有無量蚊虻蠅等唼食我血，狐狼、野干、鵰鷲之屬，悉來噉肉。我於爾我血，狐狼、野干、鵰鷲之屬，悉來噉肉。
我於爾時命未斷間，心生歡喜，復作願言：『如我時命未斷間，心生歡喜，復作願言：『如我捨於一切自在及諸支節，乃至一念不生瞋捨於一切自在及諸支節，乃至一念不生瞋恚及悔恨心，若我所願成就得己利者，當恚及悔恨心，若我所願成就得己利者，當令此身，作大肉山，有諸飲血噉肉眾生，悉令此身，作大肉山，有諸飲血噉肉眾生，悉來至此，隨意飲噉。』作是願已，尋有眾生悉來至此，隨意飲噉。』作是願已，尋有眾生悉來食噉，本願力故，其身轉大高千由旬，縱廣來食噉，本願力故，其身轉大高千由旬，縱廣正等五百由旬。滿千歲中，以此血肉給施眾正等五百由旬。
滿千歲中，以此血肉給施眾生。我於爾時所捨舌根，令諸虎狼、鵄梟、鵰生。我於爾時所捨舌根，令諸虎狼、鵄梟、鵰鷲食之飽足，以願力故，復生如本，假當聚鷲食之飽足，以願力故，復生如本，假當聚集如耆闍崛山，作是施已，復作是願：『願我集如耆闍崛山，作是施已，復作是願：『願我來世具足得成廣長舌相。』「善男子！我時命終來世具足得成廣長舌相。』
「善男子！我時命終在閻浮提，以本願故，生於龍中，作大龍王，在閻浮提，以本願故，生於龍中，作大龍王，名示現寶藏，即於生夜，示現百千億那由名示現寶藏，即於生夜，示現百千億那由他種種寶藏，自宣令言：『今是分中，多有寶他種種寶藏，自宣令言：『今是分中，多有寶藏，其中具足諸珍異物，金銀乃至摩尼寶珠。』藏，其中具足諸珍異物，金銀乃至摩尼寶珠。』
是諸眾生聞是唱已，各各自恣取諸寶物是諸眾生聞是唱已，各各自恣取諸寶物隨意所用。用已具足行十善道，發阿耨多羅隨意所用。用已具足行十善道，發阿耨多羅三藐三菩提心，或發聲聞辟支佛心。我於爾三藐三菩提心，或發聲聞辟支佛心。
我於爾
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