往大王所，於是眾中，有乞兒，字青光明，往大王所，於是眾中，有乞兒，字青光明，受持狗戒，向轉輪王作如是言：『大王若是受持狗戒，向轉輪王作如是言：『大王若是一切施者，唯願施我此閻浮提。』我時聞已，心一切施者，唯願施我此閻浮提。』我時聞已，心大歡喜，尋以香水洗浴其人，令著柔軟上大歡喜，尋以香水洗浴其人，令著柔軟上妙衣服，以水灌頂，紹聖王位，持閻浮提即妙衣服，以水灌頂，紹聖王位，持閻浮提即以施之。復作是願：『如我以此閻浮提施，是以施之。
復作是願：『如我以此閻浮提施，是因緣故，成阿耨多羅三藐三菩提。所願成就因緣故，成阿耨多羅三藐三菩提。所願成就得己利者，是閻浮提所有人民，皆當承順得己利者，是閻浮提所有人民，皆當承順奉敬此人以為王者。復令此人壽命無量，奉敬此人以為王者。
復令此人壽命無量，作轉輪王。我成阿耨多羅三藐三菩提已，作轉輪王。我成阿耨多羅三藐三菩提已，當與授記一生當得補佛之處。』「有婆羅門當與授記一生當得補佛之處。』
「有婆羅門名曰盧志，復來從我乞其兩足。我聞是名曰盧志，復來從我乞其兩足。我聞是已，心生歡喜，即持利刀，自斷二足，持以施已，心生歡喜，即持利刀，自斷二足，持以施之，施已發願：『願我來世具足當得無上戒之，施已發願：『願我來世具足當得無上戒足。』有婆羅門，名曰牙，復來從我乞索二足。』
有婆羅門，名曰牙，復來從我乞索二目。我聞是已，心生歡喜，即挑二目持以與目。我聞是已，心生歡喜，即挑二目持以與之，施已發願：『願我來世當得具足無上五之，施已發願：『願我來世當得具足無上五眼。』未久之間，有婆羅門，名淨堅牢，復來從眼。』
未久之間，有婆羅門，名淨堅牢，復來從我乞索二耳。我聞是已，心生歡喜，尋自割我乞索二耳。我聞是已，心生歡喜，尋自割耳持以施之，施已發願：『願我來世當得具耳持以施之，施已發願：『願我來世當得具足無上智耳。』未久之間，有尼乾子，名想，復足無上智耳。』
未久之間，有尼乾子，名想，復來從我乞索男根。我聞是已，心生歡喜，尋來從我乞索男根。我聞是已，心生歡喜，尋即自割持以施之，施已發願：『願我來世成阿即自割持以施之，施已發願：『願我來世成阿耨多羅三藐三菩提得馬藏相。』未久之間，耨多羅三藐三菩提得馬藏相。』
未久之間，復有人來，從我乞索其身血肉。我聞是復有人來，從我乞索其身血肉。我聞是已，心生歡喜，即便施之，施已發願：『願我來已，心生歡喜，即便施之，施已發願：『願我來世具足無上金色之相。』未久之間，有婆羅世具足無上金色之相。』
未久之間，有婆羅門，名曰蜜味，復來從我求索二手。我聞是門，名曰蜜味，復來從我求索二手。我聞是已，心生歡喜，右手持刀尋斷左手，作如是已，心生歡喜，右手持刀尋斷左手，作如是
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