是助菩提法，成就滅五蓋故；出世即是助是助菩提法，成就滅五蓋故；出世即是助菩提法，成就捨除一切世間故；阿蘭若是菩提法，成就捨除一切世間故；
阿蘭若是助菩提法，所作不善，滅使不生，所有善根，助菩提法，所作不善，滅使不生，所有善根，多增長故；念是助菩提法，成就護持故；多增長故；念是助菩提法，成就護持故；
意是助菩提法，成就分別諸法故；持是助意是助菩提法，成就分別諸法故；持是助菩提法，成就思議寤醒故；念處即是助菩菩提法，成就思議寤醒故；
念處即是助菩提法，分別身受心法成就故；正勤即是助菩提法，分別身受心法成就故；正勤即是助菩提法，以離一切不善法，修行一切善法增提法，以離一切不善法，修行一切善法增廣故；如意足是助菩提法，成就身心輕利廣故；
如意足是助菩提法，成就身心輕利故；諸根即是助菩提法，攝取諸根成就故；故；諸根即是助菩提法，攝取諸根成就故；
諸力即是助菩提法，摧滅一切煩惱故；覺諸力即是助菩提法，摧滅一切煩惱故；覺是助菩提法，覺知實法故；六和即是助菩是助菩提法，覺知實法故；
六和即是助菩提法，調伏眾生，令清淨故。摩納！是名攝取提法，調伏眾生，令清淨故。摩納！
是名攝取助清淨度生死法門。』「樹提復言：『尊者！如佛所助清淨度生死法門。』「樹提復言：『尊者！
如佛所說，布施果報，即是大富得大眷屬，護持禁說，布施果報，即是大富得大眷屬，護持禁戒得生天上，廣博多聞得大智慧。又如佛戒得生天上，廣博多聞得大智慧。又如佛說，思惟之法，得度生死。』「師復報言：『摩納！若說，思惟之法，得度生死。』
「師復報言：『摩納！若樂生死故行布施，是故大富。摩納！若善男樂生死故行布施，是故大富。
摩納！若善男子、善女人，心向菩提，為心調伏，故行布施；子、善女人，心向菩提，為心調伏，故行布施；
為心寂靜，故持禁戒；為心清淨，無有愛濁，為心寂靜，故持禁戒；為心清淨，無有愛濁，故求多聞；為大悲故，思惟修道；其餘諸法，故求多聞；
為大悲故，思惟修道；其餘諸法，智慧方便成就助求。摩納！是名助菩提法。智慧方便成就助求。
摩納！是名助菩提法。
如是修行，即是繫念得菩提也。摩納！如是如是修行，即是繫念得菩提也。摩納！
如是菩提今應生欲，是道清淨，應專心作願；是菩提今應生欲，是道清淨，應專心作願；是道無濁，心清淨故；是道正直無有諂曲，斷道無濁，心清淨故；
是道正直無有諂曲，斷煩惱故；是道安隱，乃至能到涅槃城故。汝煩惱故；是道安隱，乃至能到涅槃城故。
汝等今應作大善願，取莊嚴佛土，隨意所求等今應作大善願，取莊嚴佛土，隨意所求淨及不淨。』「善男子！爾時，樹提摩納在寶藏佛淨及不淨。』「善男子！
爾時，樹提摩納在寶藏佛前，右膝著地長跪叉手，前白佛言：『世尊！我前，右膝著地長跪叉手，前白佛言：『世尊！我
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