法。法。「善男子!爾時,寶海梵志有三億弟子,在園門「善男子!
爾時,寶海梵志有三億弟子,在園門外一處而坐,教餘眾生受三歸依,令發阿外一處而坐,教餘眾生受三歸依,令發阿耨多羅三藐三菩提心者。善男子!爾時,梵志耨多羅三藐三菩提心者。善男子!
爾時,梵志勸諸弟子作如是言:『汝等今者應發阿耨勸諸弟子作如是言:『汝等今者應發阿耨多羅三藐三菩提心,取佛世界,今於佛前多羅三藐三菩提心,取佛世界,今於佛前如心所求,便可說之。』「是三億人中有一人如心所求,便可說之。』「是三億人中有一人名曰樹提,作如是言:『尊者!云何菩提?云名曰樹提,作如是言:『尊者!
云何菩提?云何助菩提法?云何菩薩修行菩提?云何繫念何助菩提法?
云何菩薩修行菩提?云何繫念得於菩提?』「爾時,其師報言:『摩納!如汝所問,得於菩提?』
「爾時,其師報言:『摩納!如汝所問,菩提者,即是菩薩之所修集四無盡藏。何等菩提者,即是菩薩之所修集四無盡藏。
何等為四?所謂無盡福德藏、無盡智藏、無盡慧為四?所謂無盡福德藏、無盡智藏、無盡慧藏、無盡佛法和合藏。善男子!是名菩提。摩藏、無盡佛法和合藏。
善男子!是名菩提。
摩納!如佛所說助菩提法,所謂攝取助清淨度納!如佛所說助菩提法,所謂攝取助清淨度生死法門。善男子!捨財即是助菩提法,以生死法門。
善男子!捨財即是助菩提法,以調伏眾生故;持戒即是助菩提法,隨其所調伏眾生故;
持戒即是助菩提法,隨其所願得成就故;忍辱即是助菩提法,三十二願得成就故;忍辱即是助菩提法,三十二相、八十種隨形好具足故;精進即是助菩提相、八十種隨形好具足故;
精進即是助菩提法,具足一切諸事故;禪定即是助菩提法,法,具足一切諸事故;禪定即是助菩提法,其心當得善調伏故;智慧即是助菩提法,其心當得善調伏故;
智慧即是助菩提法,以知一切諸煩惱故;多聞即是助菩提法,以知一切諸煩惱故;多聞即是助菩提法,得無閡辯故;福德即是助菩提法,一切眾得無閡辯故;
福德即是助菩提法,一切眾生之所須故;智即是助菩提法,成就無閡生之所須故;智即是助菩提法,成就無閡智故;寂滅即是助菩提法,柔軟善心得成智故;
寂滅即是助菩提法,柔軟善心得成就故;思惟即是助菩提法,成就斷疑故;慈就故;思惟即是助菩提法,成就斷疑故;
慈心即是助菩提法,成就無閡心故;悲心即心即是助菩提法,成就無閡心故;悲心即是助菩提法,教化眾生無厭足故;喜心即是助菩提法,教化眾生無厭足故;
喜心即是助菩提法,於正法中生愛樂故;捨心即是助菩提法,於正法中生愛樂故;捨心即是助菩提法,成就斷於愛憎法故;聽法即是助菩提法,成就斷於愛憎法故;
聽法即
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