而作是言。善友太子入海未還，汝今云何名而作是言。善友太子入海未還，汝今云何名是乞人為太子也？』女言：『不也。若不信者，可是乞人為太子也？』
女言：『不也。若不信者，可一視之。』王即往看，見已便識是善友太子，一視之。』
王即往看，見已便識是善友太子，即懷恐怖而作是言：『波羅奈王若聞此事，嫌即懷恐怖而作是言：『波羅奈王若聞此事，嫌我不少。』即前懺謝善友太子：『我實不知。』太我不少。』即前懺謝善友太子：『我實不知。』
太子言：『無苦。為我餉致，給與此牧牛人。』利師跋子言：『無苦。為我餉致，給與此牧牛人。』
利師跋王即以金銀、珍寶、衣被、飲食，并與所放五百王即以金銀、珍寶、衣被、飲食，并與所放五百頭牛。其人歡喜，稱善無量：『善友太子，而我未頭牛。其人歡喜，稱善無量：『善友太子，而我未有幾許恩分，而能報我如是財賄。』時放牛人有幾許恩分，而能報我如是財賄。』
時放牛人於大眾中高聲唱言：『夫陰施陽報，布施之事，於大眾中高聲唱言：『夫陰施陽報，布施之事，果報弘廣。』爾時無量大眾心生歡喜，皆發施果報弘廣。』爾時無量大眾心生歡喜，皆發施心，賑濟一切，求佛為本。虛空神天讚歎其心，賑濟一切，求佛為本。
虛空神天讚歎其人，遂成其言，如是如是。人，遂成其言，如是如是。「爾時善友太子未入大海在宮殿時，養一白「爾時善友太子未入大海在宮殿時，養一白鴈，衣被飲食，行住坐臥，而常共俱。爾時夫人鴈，衣被飲食，行住坐臥，而常共俱。
爾時夫人往到其所，報其鴈言：『太子在時，常共汝俱。今往到其所，報其鴈言：『太子在時，常共汝俱。今入大海未還，生死未分，而我不能得知定實。入大海未還，生死未分，而我不能得知定實。
汝今云何不感念太子？』鴈聞是語，悲鳴宛轉，汝今云何不感念太子？』鴈聞是語，悲鳴宛轉，啼淚滿目，報言：『大王夫人！欲使求覓太子啼淚滿目，報言：『大王夫人！
欲使求覓太子者，不敢違命。』爾時夫人手自作書，繫其鴈頸。者，不敢違命。』爾時夫人手自作書，繫其鴈頸。
其鴈音響問太子大海所在，身昇虛空，飛翔其鴈音響問太子大海所在，身昇虛空，飛翔宛轉而去。夫人見已，心生恃賴：『今者此鴈，其宛轉而去。夫人見已，心生恃賴：『今者此鴈，其必定得我子死活定實消息。』飛至大海，經過必定得我子死活定實消息。』
飛至大海，經過周遍，求覓不見。次第往到利師跋國，遙見善周遍，求覓不見。次第往到利師跋國，遙見善友太子在宮殿前。其鴈𣫍身，擁翅往趣，到已友太子在宮殿前。
其鴈𣫍身，擁翅往趣，到已悲鳴歡喜。太子即取母書，頭頂禮敬，發封披悲鳴歡喜。太子即取母書，頭頂禮敬，發封披讀，即知父母晝夜悲哭，追念太子，兩目失明。讀，即知父母晝夜悲哭，追念太子，兩目失明。
「爾時太子即作手書，具以上事向父母說。復「爾時太子即作手書，具以上事向父母說。復以書繫其鴈頸，其鴈歡喜，還波羅奈。父母以書繫其鴈頸，其鴈歡喜，還波羅奈。
父母
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