言：『自非福德純善之人，無由遠涉如是嶮言：『自非福德純善之人，無由遠涉如是嶮路。』即請入宮，王出奉迎。「其龍王宮，紺琉璃為路。』即請入宮，王出奉迎。
「其龍王宮，紺琉璃為地，床座七寶，有種種光明，耀動人目。即請地，床座七寶，有種種光明，耀動人目。即請令坐，共相問訊。善友太子因為說法示教令坐，共相問訊。
善友太子因為說法示教利喜，種種教化，讚說施論、戒論、人天之論。利喜，種種教化，讚說施論、戒論、人天之論。時大海龍王心大歡喜：『遠屈塗涉，欲須何時大海龍王心大歡喜：『遠屈塗涉，欲須何物？』太子言：『大王！閻浮提一切眾生為衣物？』
太子言：『大王！閻浮提一切眾生為衣財飲食故，受無窮之苦。今欲從王乞左耳財飲食故，受無窮之苦。
今欲從王乞左耳中如意摩尼寶珠。』龍王言：『受我微供一七中如意摩尼寶珠。』龍王言：『受我微供一七日，當以奉給。』日，當以奉給。』
「爾時善友太子受龍王請，過七日已，得摩「爾時善友太子受龍王請，過七日已，得摩尼寶珠，還閻浮提。時大海龍王使諸龍神飛尼寶珠，還閻浮提。時大海龍王使諸龍神飛空送之，得到此岸。見弟惡友，問言：『汝徒空送之，得到此岸。
見弟惡友，問言：『汝徒黨伴侶今何所在？』答言：『善友！船舫沈沒，一黨伴侶今何所在？』答言：『善友！
船舫沈沒，一切死盡，唯弟一身。牽持死尸，而得全濟一切死盡，唯弟一身。牽持死尸，而得全濟一身。財賄一切已盡。』善友答言：『天下大寶莫身。
財賄一切已盡。』善友答言：『天下大寶莫先己身。』弟言：『不爾，人願富死，不貧而生。何先己身。』
弟言：『不爾，人願富死，不貧而生。何以故知然？弟曾至塚間，聞諸死鬼作如是以故知然？
弟曾至塚間，聞諸死鬼作如是論。』善友太子其性真直，以實語弟：『汝雖論。』善友太子其性真直，以實語弟：『汝雖失寶，亦是閑耳。吾今已得龍王如意摩尼寶失寶，亦是閑耳。
吾今已得龍王如意摩尼寶珠。』弟言：『今在何處？』善友答言：『今在髻中。』珠。』弟言：『今在何處？』
善友答言：『今在髻中。』弟聞是語，心生嫉妬，憂恚懊惱，作是念言：『父弟聞是語，心生嫉妬，憂恚懊惱，作是念言：『父母而常偏心愛念，今復加得摩尼寶珠。我身母而常偏心愛念，今復加得摩尼寶珠。
我身今者，父母惡賤甚於瓦礫。』作是念已，白善今者，父母惡賤甚於瓦礫。』作是念已，白善友言：『快哉！甚善！得此寶珠。今此嶮路，宜加友言：『快哉！
甚善！得此寶珠。
今此嶮路，宜加守護。』守護。』「爾時善友即解寶珠，與弟惡友而誡勅言：「爾時善友即解寶珠，與弟惡友而誡勅言：『汝若疲乏眠臥，我當守護；我若眠臥，汝應守『汝若疲乏眠臥，我當守護；
我若眠臥，汝應守護。』爾時惡友次應守寶珠，其兄眠臥，即起護。』爾時惡友次應守寶珠，其兄眠臥，即起
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