故掘蔭其埳容人，二兒入中以柴覆上，故掘蔭其埳容人，二兒入中以柴覆上，自相誡曰：『父呼無應也。』「太子仰問，請其前自相誡曰：『父呼無應也。』「太子仰問，請其前坐，果漿置前。食果飲畢，慰勞之曰：『歷坐，果漿置前。
食果飲畢，慰勞之曰：『歷遠疲倦矣！』對曰：『吾自彼來，舉身惱痛，又遠疲倦矣！』對曰：『吾自彼來，舉身惱痛，又大飢渴。太子光馨，八方歎懿，巍巍遠照。有大飢渴。
太子光馨，八方歎懿，巍巍遠照。有如太山，天神地祇，孰不甚善，今故遠歸如太山，天神地祇，孰不甚善，今故遠歸窮，庶延微命。』太子惻然曰：『財盡無惜矣。』窮，庶延微命。』
太子惻然曰：『財盡無惜矣。』梵志曰：『可以二兒給養吾老矣。』答曰：梵志曰：『可以二兒給養吾老矣。』
答曰：『子遠來求兒，吾無違心。』太子呼焉，兄弟懼『子遠來求兒，吾無違心。』太子呼焉，兄弟懼矣。又相謂曰：『吾父呼求，必以惠鬼也。』違矣。
又相謂曰：『吾父呼求，必以惠鬼也。』違命無應。太子隱其在埳，發柴覩之，兒出命無應。
太子隱其在埳，發柴覩之，兒出抱父戰慄涕泣，呼號且言：『彼是鬼也！非梵抱父戰慄涕泣，呼號且言：『彼是鬼也！非梵志矣！吾數覩梵志，顏類未有若茲，無以志矣！
吾數覩梵志，顏類未有若茲，無以吾等為鬼作食。吾母採果來歸何遲？今日吾等為鬼作食。吾母採果來歸何遲？
今日定死，為鬼所噉。母歸索吾，當如牛母索定死，為鬼所噉。母歸索吾，當如牛母索其犢子，狂走哀慟。父必悔矣。』太子曰：『自生其犢子，狂走哀慟。
父必悔矣。』太子曰：『自生布施未甞微悔，吾以許焉，爾無違矣。』梵布施未甞微悔，吾以許焉，爾無違矣。』
梵志曰：『子以普慈相惠，兒母歸者即敗子洪志曰：『子以普慈相惠，兒母歸者即敗子洪潤違吾本願，不如早去。』太子曰：『卿願潤違吾本願，不如早去。』太子曰：『卿願求兒，故自遠來，終不敢違，便可速邁。』求兒，故自遠來，終不敢違，便可速邁。』
「太子右手沃澡，左手持兒，授彼梵志。梵「太子右手沃澡，左手持兒，授彼梵志。梵志曰：『吾老氣微，兒捨遁邁之其母所，吾志曰：『吾老氣微，兒捨遁邁之其母所，吾緣獲之乎？太子弘惠，縛以相付。』太子持兒緣獲之乎？
太子弘惠，縛以相付。』太子持兒令梵志縛，自手執繩端，兩兒躃身宛轉令梵志縛，自手執繩端，兩兒躃身宛轉父前，哀號呼母曰：『天神地祇山樹諸神一父前，哀號呼母曰：『天神地祇山樹諸神一哀，告吾母意云：「兩兒以惠人，宜急捨彼哀，告吾母意云：「兩兒以惠人，宜急捨彼菓，可一相見。」』哀感二儀，山神愴然，為作菓，可一相見。」』
哀感二儀，山神愴然，為作大響有若雷震。母時採果，心為忪忪，仰大響有若雷震。母時採果，心為忪忪，仰看蒼天不覩雲雨，右目瞤左腋痒，兩乳看蒼天不覩雲雨，右目瞤左腋痒，兩乳
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