諸根純熟，所生殊勝富貴自在，是諸眾生今諸根純熟，所生殊勝富貴自在，是諸眾生今猶純熟，所生殊勝富貴自在。由彼往昔曾值猶純熟，所生殊勝富貴自在。由彼往昔曾值諸佛蹔得聽聞如來藏故，於未來世聞如來諸佛蹔得聽聞如來藏故，於未來世聞如來藏，當復信樂如說修行，諸根純熟富貴自在，藏，當復信樂如說修行，諸根純熟富貴自在，色力具足智慧明達，梵音清淨莫不愛樂，或色力具足智慧明達，梵音清淨莫不愛樂，或作轉輪聖王，或為王子，或為大臣，賢德具足作轉輪聖王，或為王子，或為大臣，賢德具足離諸慢恣，降伏睡眠精勤修學無諸放逸，及離諸慢恣，降伏睡眠精勤修學無諸放逸，及餘功德悉皆成就；或為釋梵護世四王，斯由餘功德悉皆成就；
或為釋梵護世四王，斯由曾聞如來之藏功德所致，身常安隱無病無曾聞如來之藏功德所致，身常安隱無病無惱，壽命延長人所愛敬，具足聽聞如來常住惱，壽命延長人所愛敬，具足聽聞如來常住大般涅槃甘露之法，堅固安隱久住世間，隨大般涅槃甘露之法，堅固安隱久住世間，隨順世間而共娛樂。知諸如來不從欲生，廣為順世間而共娛樂。知諸如來不從欲生，廣為世間開示演說，以此智慧功德利益，在所生世間開示演說，以此智慧功德利益，在所生處子孫眾多父母長壽，常受人天一切快樂，處子孫眾多父母長壽，常受人天一切快樂，族姓殊勝悉皆具足，斯由聞知一切眾生悉族姓殊勝悉皆具足，斯由聞知一切眾生悉有如來常住藏故。未來現在天上人中，一切有如來常住藏故。
未來現在天上人中，一切快樂常得具足，由聞如來常住藏故。若彼眾快樂常得具足，由聞如來常住藏故。若彼眾生去來現在，於五趣中支節不具，輪轉生死生去來現在，於五趣中支節不具，輪轉生死受一切苦，斯由輕慢如來藏故。若諸眾生歷受一切苦，斯由輕慢如來藏故。
若諸眾生歷事諸佛親近供養，乃能得聞如來之藏，信樂事諸佛親近供養，乃能得聞如來之藏，信樂聽受不起誹謗，若能如實安慰說者，當知是聽受不起誹謗，若能如實安慰說者，當知是人即是如來。若諸眾生多背諸佛者，聞如來人即是如來。若諸眾生多背諸佛者，聞如來藏則生誹謗，彼諸眾生自燒種子。嗚呼！苦哉！藏則生誹謗，彼諸眾生自燒種子。
嗚呼！苦哉！
苦哉！不信之人於三世中甚可哀愍。「諸說法苦哉！不信之人於三世中甚可哀愍。
「諸說法者，應如是說，稱揚如來常住真實。若說法者者，應如是說，稱揚如來常住真實。若說法者不如是說，是則棄捨如來之藏，是人不應處不如是說，是則棄捨如來之藏，是人不應處師子座，如旃陀羅不應服乘大王御象。一切師子座，如旃陀羅不應服乘大王御象。
一切諸佛極方便求如來之藏生不可得，不生是諸佛極方便求如來之藏生不可得，不生是佛性，於一切眾生所，無量相好清淨莊嚴。一佛性，於一切眾生所，無量相好清淨莊嚴。一
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