尊，於一切眾生所極方便求無如來藏不可尊，於一切眾生所極方便求無如來藏不可得；現在一切諸佛世尊，於一切眾生所極方得；現在一切諸佛世尊，於一切眾生所極方便求無我性不可得；未來一切諸佛世尊，於便求無我性不可得；
未來一切諸佛世尊，於一切眾生所極方便求無自性不可得；三世一切眾生所極方便求無自性不可得；三世一切聲聞緣覺，於一切眾生所極方便求無一切聲聞緣覺，於一切眾生所極方便求無如來藏亦不可得。此是如來偈之正義。如來藏亦不可得。
此是如來偈之正義。「復次，諸佛如來所不得者，謂過去一切諸佛「復次，諸佛如來所不得者，謂過去一切諸佛世尊，於一切法極方便求世間之我，如拇指世尊，於一切法極方便求世間之我，如拇指粳米麻麥芥子，青黃赤白方圓長短，如是等粳米麻麥芥子，青黃赤白方圓長短，如是等比種種相貌。或言：『在心，或臍上下。』或言：『頭目比種種相貌。
或言：『在心，或臍上下。』或言：『頭目及諸身分。』或言：『遍身猶如津液。』如是無量種及諸身分。』
或言：『遍身猶如津液。』如是無量種種妄想，如世俗修我，亦言：『常住安樂蘇息。』種妄想，如世俗修我，亦言：『常住安樂蘇息。』
如是比我一切諸佛及聲聞緣覺，悉皆不得如是比我一切諸佛及聲聞緣覺，悉皆不得正覺彼法為眾生說，此是如來偈之正義，非正覺彼法為眾生說，此是如來偈之正義，非如汝向妄想所說。「復次，諸佛如來所不得者，如汝向妄想所說。「復次，諸佛如來所不得者，謂過去一切諸佛世尊，極方便求如來之藏謂過去一切諸佛世尊，極方便求如來之藏作不可得，如來性是無作，於一切眾生中無作不可得，如來性是無作，於一切眾生中無量相好清淨莊嚴；現在一切諸佛世尊，極方量相好清淨莊嚴；
現在一切諸佛世尊，極方便求如來之藏作不可得，如來性是無作，於便求如來之藏作不可得，如來性是無作，於一切眾生中無量相好清淨莊嚴；未來一切一切眾生中無量相好清淨莊嚴；未來一切諸佛世尊，極方便求如來之藏作不可得，無諸佛世尊，極方便求如來之藏作不可得，無作是如來性，於一切眾生中無量相好清淨作是如來性，於一切眾生中無量相好清淨莊嚴。三世一切聲聞緣覺，有如來藏而眼不莊嚴。
三世一切聲聞緣覺，有如來藏而眼不見，應說因緣。如羅睺羅敬重戒故，極視淨見，應說因緣。如羅睺羅敬重戒故，極視淨水見蟲不了，為是蟲、為非蟲、為是微塵耶？久水見蟲不了，為是蟲、為非蟲、為是微塵耶？
久久諦觀漸見細蟲。十地菩薩亦復如是，於自久諦觀漸見細蟲。十地菩薩亦復如是，於自身中觀察自性，起如是如是無量諸性種種異身中觀察自性，起如是如是無量諸性種種異見，如來之藏如是難入，安慰說者亦復甚難，見，如來之藏如是難入，安慰說者亦復甚難，謂於惡世極熾然時，不惜身命而為眾生說謂於惡世極熾然時，不惜身命而為眾生說
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