復如是，可厭可患，應求免脫。諸比丘！如是復如是，可厭可患，應求免脫。諸比丘！
如是梵身諸天、魔身、化樂、他化自在、兜率、夜摩諸宮梵身諸天、魔身、化樂、他化自在、兜率、夜摩諸宮殿等，為沸灰雨澆洗消滅，略說如前，似酥入殿等，為沸灰雨澆洗消滅，略說如前，似酥入火融消失本，無有形相，亦復如是。乃至一火融消失本，無有形相，亦復如是。乃至一切諸行無常，應求免離。諸比丘！彼沸灰水，切諸行無常，應求免離。
諸比丘！彼沸灰水，雨下之時。雨四大洲、八萬小洲、自餘諸山、雨下之時。
雨四大洲、八萬小洲、自餘諸山、須彌留山，消磨滅盡，無有形相可得記識，須彌留山，消磨滅盡，無有形相可得記識，廣說如前。應可患厭，如是變化，唯除見者，廣說如前。應可患厭，如是變化，唯除見者，乃能信之，此名世轉住已轉壞。乃能信之，此名世轉住已轉壞。
「復次，云何轉壞已成？諸比丘！於時起雲，注「復次，云何轉壞已成？諸比丘！
於時起雲，注大水雨，經歷多年，起風吹沫，上作天宮，廣大水雨，經歷多年，起風吹沫，上作天宮，廣說乃至，如火災事，是為水災。說乃至，如火災事，是為水災。「復次，云何有於風災？諸比丘！其風災時，諸「復次，云何有於風災？
諸比丘！其風災時，諸眾生輩，如法修行成就正念，生第四禪廣果眾生輩，如法修行成就正念，生第四禪廣果天處。其地獄中眾生，捨身還來人間，修清天處。
其地獄中眾生，捨身還來人間，修清淨行成就四禪，亦復如是；畜生道中、閻羅淨行成就四禪，亦復如是；畜生道中、閻羅世中、阿修羅中、四天王天、三十三天、夜摩、世中、阿修羅中、四天王天、三十三天、夜摩、兜率、化樂、他化，及魔身天、梵世、光音、遍淨、少兜率、化樂、他化，及魔身天、梵世、光音、遍淨、少光等，成就四禪，廣說如上。諸比丘！是名世光等，成就四禪，廣說如上。
諸比丘！是名世間轉成。云何轉壞？諸比丘！於彼無量久遠間轉成。
云何轉壞？諸比丘！
於彼無量久遠道中，有大風起，彼之大風，名僧伽多。道中，有大風起，彼之大風，名僧伽多。諸比丘！彼和合風，吹於遍淨諸天宮殿，令其諸比丘！
彼和合風，吹於遍淨諸天宮殿，令其相著揩磨壞滅，無有形相餘殘可知。譬如相著揩磨壞滅，無有形相餘殘可知。譬如壯人取二銅器於兩手中，相揩破壞磨滅消壯人取二銅器於兩手中，相揩破壞磨滅消盡，無有形相可得識知。彼和合風，吹遍淨盡，無有形相可得識知。
彼和合風，吹遍淨天宮殿磨滅，亦復如是。諸比丘！一切諸行天宮殿磨滅，亦復如是。諸比丘！
一切諸行無常破壞，不久須臾，乃至可厭，應求免離。無常破壞，不久須臾，乃至可厭，應求免離。如是次吹光音諸天宮殿，吹梵身天宮殿、魔如是次吹光音諸天宮殿，吹梵身天宮殿、魔身諸天、他化自在、化樂、夜摩諸天宮殿，相打身諸天、他化自在、化樂、夜摩諸天宮殿，相打
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