十三天、夜摩、兜率、化樂天、他化自在，及十三天、夜摩、兜率、化樂天、他化自在，及魔身天，乃至梵世諸眾生輩，於人間生，悉魔身天，乃至梵世諸眾生輩，於人間生，悉皆成就無覺無觀，快樂證知，身壞即生光音皆成就無覺無觀，快樂證知，身壞即生光音天處。一切六道，悉皆斷絕，此則名為世間天處。一切六道，悉皆斷絕，此則名為世間轉盡。轉盡。
「諸比丘！云何世間，住已轉壞？諸比丘！若有「諸比丘！云何世間，住已轉壞？
諸比丘！若有於彼三摩耶時，及無量時、長遠道時，天下於彼三摩耶時，及無量時、長遠道時，天下亢旱，無復雨澤，所有草木，一切乾枯，悉無亢旱，無復雨澤，所有草木，一切乾枯，悉無復有。譬如葦荻青刈之時，不得雨水，乾枯復有。
譬如葦荻青刈之時，不得雨水，乾枯朽壞，皆無復有。如是如是，諸比丘！天久不朽壞，皆無復有。如是如是，諸比丘！
天久不雨，一切草木悉皆乾枯，亦復如是。諸比丘！雨，一切草木悉皆乾枯，亦復如是。諸比丘！
一切諸行亦爾，無常、不久住、不堅牢、不自一切諸行亦爾，無常、不久住、不堅牢、不自在、破壞法、可厭離、可求解脫。在、破壞法、可厭離、可求解脫。「復次，諸比丘！於彼時，有迦梨迦大風，吹散「復次，諸比丘！
於彼時，有迦梨迦大風，吹散八萬四千由旬大海水已，於下即出日之宮八萬四千由旬大海水已，於下即出日之宮殿，擲置海上須彌留山王半腹四萬二千由殿，擲置海上須彌留山王半腹四萬二千由旬，安日道中。諸比丘！此名世間第二日出，旬，安日道中。諸比丘！
此名世間第二日出，所有諸小陂池江河一切乾竭，悉無復有。所有諸小陂池江河一切乾竭，悉無復有。諸比丘！一切諸行，悉皆無常，略說如前，可諸比丘！
一切諸行，悉皆無常，略說如前，可求免脫。復次，諸比丘！略說如前，大風吹海，求免脫。復次，諸比丘！
略說如前，大風吹海，出日宮殿，置日道中，是名世間第三日出，出日宮殿，置日道中，是名世間第三日出，所有一切大陂大池大河及恒河等，一切大所有一切大陂大池大河及恒河等，一切大河悉皆乾竭，無復遺餘；諸行亦爾。如是世河悉皆乾竭，無復遺餘；諸行亦爾。
如是世間，第四日出，所有大水大池、所謂善現大間，第四日出，所有大水大池、所謂善現大池、阿那婆達多大池、曼陀祇尼大池、蛇滿池、阿那婆達多大池、曼陀祇尼大池、蛇滿大池等，悉皆乾竭，無復有餘；諸行亦爾。如大池等，悉皆乾竭，無復有餘；諸行亦爾。
如是世間第五日出，其大海水，漸漸乾竭，初是世間第五日出，其大海水，漸漸乾竭，初如脚踝，已下減少，乃至猶如膝，已下減乃如脚踝，已下減少，乃至猶如膝，已下減乃至半身，或復一身二三四五六七人身，已下至半身，或復一身二三四五六七人身，已下
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