白月半助，有十五日，黑月半助，亦十五日，白月半助，有十五日，黑月半助，亦十五日，如此白黑二月，各有三受齋日。何等白月三如此白黑二月，各有三受齋日。何等白月三受齋日？所謂月八日、十四日、十五日。黑月亦受齋日？
所謂月八日、十四日、十五日。黑月亦有三受齋日，如白月數。云何名為白黑二月有三受齋日，如白月數。
云何名為白黑二月各有三日，受於齋戒？諸比丘！白黑二月，各各有三日，受於齋戒？諸比丘！
白黑二月，各有八日。當於是日，四天大王，集其眷屬而告有八日。當於是日，四天大王，集其眷屬而告之言：『汝等可往普觀四方，頗有人輩，於世間之言：『汝等可往普觀四方，頗有人輩，於世間中，多行孝順，供養父母，恭敬沙門婆羅門不？中，多行孝順，供養父母，恭敬沙門婆羅門不？
於諸尊長崇重以不？修行布施受禁戒不？守於諸尊長崇重以不？修行布施受禁戒不？
守攝八關持六齋不？』時，四天王如是教勅其使攝八關持六齋不？』時，四天王如是教勅其使者已，而彼使者如天王命，承奉而行，即下者已，而彼使者如天王命，承奉而行，即下遍觀一切世人，是誰家中，孝養父母；有何遍觀一切世人，是誰家中，孝養父母；
有何族姓，恭敬沙門婆羅門等；誰家男女，敬事族姓，恭敬沙門婆羅門等；誰家男女，敬事尊長；誰行布施；誰受六齋；誰持八禁；誰守尊長；
誰行布施；誰受六齋；
誰持八禁；誰守戒德。爾時，使者如是遍歷世間觀察。見於人戒德。
爾時，使者如是遍歷世間觀察。見於人中，孝順供奉父母者少，承事尊重沙門者中，孝順供奉父母者少，承事尊重沙門者少，祇敬宿舊婆羅門於諸長者崇敬亦少，布少，祇敬宿舊婆羅門於諸長者崇敬亦少，布施微薄，受齋稀踈，護戒不全，禁守多缺。是時，施微薄，受齋稀踈，護戒不全，禁守多缺。
是時，天使如是見已，即便往到四天王所，而啟天使如是見已，即便往到四天王所，而啟白言：『天王當知，其諸世間一切人輩，無白言：『天王當知，其諸世間一切人輩，無多孝養事父母者，亦無有多恭敬沙門婆羅多孝養事父母者，亦無有多恭敬沙門婆羅門者，亦無有多敬重尊長耆舊德者，亦無有門者，亦無有多敬重尊長耆舊德者，亦無有多修行布施持六齋者，亦無有多奉持禁戒多修行布施持六齋者，亦無有多奉持禁戒守八關者。』守八關者。』
「爾時，四大天王聞諸使者如是語已，意中慘「爾時，四大天王聞諸使者如是語已，意中慘然不甚歡悅，報使者言：『彼等世間，若實然然不甚歡悅，報使者言：『彼等世間，若實然者，其諸人輩，甚為不善。所以者何？人輩壽者，其諸人輩，甚為不善。所以者何？
人輩壽命，極成短促，止少時活，應修諸善，至彼後命，極成短促，止少時活，應修諸善，至彼後世，可得安樂。云何今者彼世間人，無有多世，可得安樂。云何今者彼世間人，無有多
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