「諸比丘！於虛空中，有五因緣，能障礙雨，令「諸比丘！於虛空中，有五因緣，能障礙雨，令占候師不測不知，增長迷惑，記天必雨而更占候師不測不知，增長迷惑，記天必雨而更不雨。何者為五？諸比丘！或有一時，於虛空不雨。
何者為五？諸比丘！
或有一時，於虛空中雲興雷動，作伽茶伽茶、瞿廚瞿廚等聲，中雲興雷動，作伽茶伽茶、瞿廚瞿廚等聲，或出電光，或復有風吹冷氣至，如是種種，或出電光，或復有風吹冷氣至，如是種種，皆是雨相。諸占察人及天文師等，悉剋此皆是雨相。諸占察人及天文師等，悉剋此時，必當降雨。爾時，羅睺羅阿修羅王，從其時，必當降雨。
爾時，羅睺羅阿修羅王，從其宮出，便以兩手，撮彼雨雲，擲置海中。諸比宮出，便以兩手，撮彼雨雲，擲置海中。諸比丘！此是第一雨障因緣。而天文師及占候丘！
此是第一雨障因緣。而天文師及占候者，不見不知，心生疑惑，記天必雨而竟不者，不見不知，心生疑惑，記天必雨而竟不雨。雨。
「諸比丘！或復有時，虛空起雲，雲中亦作伽「諸比丘！或復有時，虛空起雲，雲中亦作伽茶伽茶等聲，亦出電光，亦復有風吹冷氣茶伽茶等聲，亦出電光，亦復有風吹冷氣來。時，天文師及占候者，見是相已，剋天此時來。
時，天文師及占候者，見是相已，剋天此時必當降雨。爾時，火界增上力生，即於其時，必當降雨。爾時，火界增上力生，即於其時，雲自燒滅，此名第二雨障因緣。彼天文師雲自燒滅，此名第二雨障因緣。
彼天文師及占候者，不見不知，心生迷惑，記天必雨及占候者，不見不知，心生迷惑，記天必雨而遂不雨。而遂不雨。「諸比丘！或復有時，虛空起雲，雲中亦作伽荼「諸比丘！
或復有時，虛空起雲，雲中亦作伽荼伽茶等聲，亦出電光，亦復有風吹冷氣來。伽茶等聲，亦出電光，亦復有風吹冷氣來。時，天文人及占候者，見是相已，記天此時必時，天文人及占候者，見是相已，記天此時必當作雨。時以風界增上力生，則能吹雲，擲當作雨。
時以風界增上力生，則能吹雲，擲置於彼伽陵伽磧中，或復擲置壇茶迦磧置於彼伽陵伽磧中，或復擲置壇茶迦磧中，或復擲置摩登伽磧中，或復擲置諸曠野中，或復擲置摩登伽磧中，或復擲置諸曠野中，或復擲置摩連那磧地，此名第三雨障因中，或復擲置摩連那磧地，此名第三雨障因緣。彼天文人及占候者，不見不知，心生迷緣。彼天文人及占候者，不見不知，心生迷惑，記天必雨而遂不雨。惑，記天必雨而遂不雨。
「諸比丘！或復有時，虛空起雲，於彼雲中，亦「諸比丘！或復有時，虛空起雲，於彼雲中，亦作伽茶伽茶等聲，亦出電光，及有風起吹作伽茶伽茶等聲，亦出電光，及有風起吹
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