十者欝旃鉢龍王、十一者揵呵具曇龍王、十十者欝旃鉢龍王、十一者揵呵具曇龍王、十二者監波龍王,金翅鳥皆不能得取是諸龍二者監波龍王,金翅鳥皆不能得取是諸龍王食之。此諸龍王皆在山中居止,若有婆羅王食之。此諸龍王皆在山中居止,若有婆羅門道人行求龍意,奉龍戒行具足,即生龍中;門道人行求龍意,奉龍戒行具足,即生龍中;
若有婆羅門道人,行求金翅鳥意,奉金翅鳥若有婆羅門道人,行求金翅鳥意,奉金翅鳥行,求金翅鳥,死已即生金翅鳥中;若有婆行,求金翅鳥,死已即生金翅鳥中;若有婆羅門道人,行求優留鳥意,奉戒行具足,從羅門道人,行求優留鳥意,奉戒行具足,從死後生優留鳥中;若有婆羅門道人,行求死後生優留鳥中;
若有婆羅門道人,行求牛,奉牛意戒具足,死後便生牛中;若有婆牛,奉牛意戒具足,死後便生牛中;若有婆羅門道人,行求狗道,奉狗意戒行具足,死羅門道人,行求狗道,奉狗意戒行具足,死後生狗中;若有婆羅門道人,行求鹿道,奉鹿後生狗中;
若有婆羅門道人,行求鹿道,奉鹿意戒具足,死後生鹿中;若有婆羅門道人,行意戒具足,死後生鹿中;若有婆羅門道人,行求雞道者,死後生雞中;若有婆羅門道人,求雞道者,死後生雞中;
若有婆羅門道人,行求摩尼越天、求女人者、求大神者、求日月行求摩尼越天、求女人者、求大神者、求日月者,有日三過浴水中,求生天上者,有事天者,者,有日三過浴水中,求生天上者,有事天者,事日月者求天者。」事日月者求天者。」佛言:「是癡見者,墮兩惡道,一者泥犁、二者畜佛言:「是癡見者,墮兩惡道,一者泥犁、二者畜生。若有婆羅門道人,說見如是:『我與世有常。』生。
若有婆羅門道人,說見如是:『我與世有常。』言:『我至誠,其餘者為癡。』有言:『我與世非常,我言:『我至誠,其餘者為癡。』
有言:『我與世非常,我至誠,其餘者為癡。』有言:『我與世有常無常,我至誠,其餘者為癡。』有言:『我與世有常無常,我至誠,其餘者為癡。』有言:『我與世亦不常亦不至誠,其餘者為癡。』
有言:『我與世亦不常亦不無常,我至誠,其餘者為癡。』有言:『我與世有限,無常,我至誠,其餘者為癡。』有言:『我與世有限,我至誠,其餘者為癡。』有言:『我與世無限,我至我至誠,其餘者為癡。』
有言:『我與世無限,我至誠,其餘者為癡。』有言:『我與世有限無限,我至誠,其餘者為癡。』有言:『我與世有限無限,我至誠,其餘者為癡。』有言:『我與世亦不有限亦不誠,其餘者為癡。』
有言:『我與世亦不有限亦不無限,我至誠,其餘者為癡。』有言:『我有是身命,無限,我至誠,其餘者為癡。』有言:『我有是身命,我至誠,其餘者為癡。』有言:『我身死異,我至誠,我至誠,其餘者為癡。』
有言:『我身死異,我至誠,其餘者為癡。』有言:『無有身命,我至誠,其餘者其餘者為癡。』有言:『無有身命,我至誠,其餘者為癡。』有言:『亦不有身命亦不無身命,我至誠,為癡。』
有言:『亦不有身命亦不無身命,我至誠,
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