此二十三人共所造也。今費迦沙，何如此此二十三人共所造也。今費迦沙，何如此輩人？」對曰：「不及。」佛言：「汝師何長，能為帝王輩人？」
對曰：「不及。」佛言：「汝師何長，能為帝王作師，令帝王得道耶？」對曰：「不能。」「汝等能為作師，令帝王得道耶？」
對曰：「不能。」「汝等能為太子大臣長吏作師，使得道耶？」對曰：「不能。」太子大臣長吏作師，使得道耶？」
對曰：「不能。」「汝師能教士農工商長中少年男子姤女，「汝師能教士農工商長中少年男子姤女，及令汝等皆得道乎？」對曰：「不能。」「汝師先祖，及令汝等皆得道乎？」
對曰：「不能。」「汝師先祖，頗得道乎？」對曰：「不聞師教。」「汝等趣何等道？」頗得道乎？」
對曰：「不聞師教。」「汝等趣何等道？」
曰：「師言持八戒者死上梵天。」「寧見汝輩，持曰：「師言持八戒者死上梵天。」「寧見汝輩，持是八戒，昇梵天耶？」曰：「聞師言耳。」佛告阿颰：是八戒，昇梵天耶？」
曰：「聞師言耳。」佛告阿颰：「我沙門得應真者，知劫中生死，分別眾人「我沙門得應真者，知劫中生死，分別眾人彼時為某、從某作某，知天下人及天上事；飛彼時為某、從某作某，知天下人及天上事；
飛行在所至到，能在能亡，能動天地，移須行在所至到，能在能亡，能動天地，移須彌山出入無間，變化恣意；父母死亡，知墮彌山出入無間，變化恣意；父母死亡，知墮何道，追求開導，能令解脫，子得道者，父母何道，追求開導，能令解脫，子得道者，父母皆度。又我沙門，持一正意，行二百五十戒，皆度。
又我沙門，持一正意，行二百五十戒，就無為道。」佛告阿颰：「我棄國捐王，行作沙就無為道。」佛告阿颰：「我棄國捐王，行作沙門，憂斷生死，今得自然，為如來、至真、等正覺、門，憂斷生死，今得自然，為如來、至真、等正覺、明行成為、善道、世間解、無上士、道法御、天人明行成為、善道、世間解、無上士、道法御、天人師，号佛、眾祐，都為天上天下作師，其持我經師，号佛、眾祐，都為天上天下作師，其持我經戒，無不得道者。我常慈心，教化天下，去惡戒，無不得道者。
我常慈心，教化天下，去惡就善。善可常行，惡不可久，苦可長處，樂不就善。善可常行，惡不可久，苦可長處，樂不可保，樂者當時快意，久後受苦，罪至而悔，可保，樂者當時快意，久後受苦，罪至而悔，無所及矣。」於是阿颰，熟視佛身，心念：「佛相無所及矣。」
於是阿颰，熟視佛身，心念：「佛相有三十二，我殊不見一相，何也？」佛知其意，有三十二，我殊不見一相，何也？」佛知其意，即為出舌，先舐左耳，却舐右耳，復舐髮際，即為出舌，先舐左耳，却舐右耳，復舐髮際，以舌覆面，徐引舌下。阿颰歎曰：「如佛者難以舌覆面，徐引舌下。
阿颰歎曰：「如佛者難值，萬世時有舌相乃爾，安得不知？」佛言：「汝值，萬世時有舌相乃爾，安得不知？」佛言：「汝等來久，歸謝汝師。」五百人皆前接佛足而去。等來久，歸謝汝師。」
五百人皆前接佛足而去。費迦沙乘車而出，見諸弟子來，即住待之，費迦沙乘車而出，見諸弟子來，即住待之，
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