舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 67 阅读页 · T1548.14 · 舍利弗阿毘曇論 · 7/12

如比丘愛滅，以愛滅知色滅，比丘如是知色滅。如rú比bǐ丘qiū愛ài滅miè，以yǐ愛ài滅miè知zhī色sè滅miè，比bǐ丘qiū如rú是shì知zhī色sè滅miè。云何比丘如實知色滅道？云yún何hé比bǐ丘qiū如rú實shí知zhī色sè滅miè道dào？如比丘如實知八聖道：如rú比bǐ丘qiū如rú實shí知zhī八bā聖shèng道dào：正見、正覺、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，如是比丘如實知色滅道。正zhèng見jiàn、正zhèng覺jué、正zhèng語yǔ、正zhèng業yè、正zhèng命mìng、正zhèng精jīng進jìn、正zhèng念niàn、正zhèng定dìng，如rú是shì比bǐ丘qiū如rú實shí知zhī色sè滅miè道dào。云何比丘知色味？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī色sè味wèi？若緣色生喜樂是色味，如是比丘知色味。若ruò緣yuán色sè生shēng喜xǐ樂lè是shì色sè味wèi，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī色sè味wèi。云何比丘知色過患？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī色sè過guò患huàn？若色無常、苦、變異法是色過患，如是比丘知色過患。若ruò色sè無wú常cháng、苦kǔ、變biàn異yì法fǎ是shì色sè過guò患huàn，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī色sè過guò患huàn。云何比丘知色出？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī色sè出chū？若色欲染調伏、欲染斷滅是出，如是比丘知色出。若ruò色sè欲yù染rǎn調diào伏fú、欲yù染rǎn斷duàn滅miè是shì出chū，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī色sè出chū。若有沙門婆羅門，如是知色、知色集、知色滅、知色滅道、知色味、知色過患、知色出，若厭色、離欲、滅、趣道。若ruò有yǒu沙shā門mén婆pó羅luó門mén，如rú是shì知zhī色sè、知zhī色sè集jí、知zhī色sè滅miè、知zhī色sè滅miè道dào、知zhī色sè味wèi、知zhī色sè過guò患huàn、知zhī色sè出chū，若ruò厭yàn色sè、離lí欲yù、滅miè、趣qù道dào。若善趣若善趣人，於是法中明了，及餘沙門婆羅門，如是知色、知色集、知色滅、知色滅道、知色味、知色過患、知色出，若厭色、離欲、證滅、解脫、不復生，善解脫若善解脫人，純善若純善人，無復生處。若ruò善shàn趣qù若ruò善shàn趣qù人rén，於yú是shì法fǎ中zhōng明míng了le，及jí餘yú沙shā門mén婆pó羅luó門mén，如rú是shì知zhī色sè、知zhī色sè集jí、知zhī色sè滅miè、知zhī色sè滅miè道dào、知zhī色sè味wèi、知zhī色sè過guò患huàn、知zhī色sè出chū，若ruò厭yàn色sè、離lí欲yù、證zhèng滅miè、解jiě脫tuō、不bù復fù生shēng，善shàn解jiě脫tuō若ruò善shàn解jiě脫tuō人rén，純chún善shàn若ruò純chún善shàn人rén，無wú復fù生shēng處chǔ。云何比丘知受？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī受shòu？六受身：六liù受shòu身shēn：眼觸受、耳鼻舌身意觸受，是名六受身。眼yǎn觸chù受shòu、耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì觸chù受shòu，是shì名míng六liù受shòu身shēn。比丘如是知受。比bǐ丘qiū如rú是shì知zhī受shòu。云何比丘知受集？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī受shòu集jí？如比丘以觸集知受集，如是知受集。如rú比bǐ丘qiū以yǐ觸chù集jí知zhī受shòu集jí，如rú是shì知zhī受shòu集jí。云何比丘知受滅？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī受shòu滅miè？如比丘以觸滅知受滅，如是比丘知受滅。如rú比bǐ丘qiū以yǐ觸chù滅miè知zhī受shòu滅miè，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī受shòu滅miè。云何比丘知受滅道？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī受shòu滅miè道dào？如比丘如實知八聖道：如rú比bǐ丘qiū如rú實shí知zhī八bā聖shèng道dào：正見、正覺、正語、正業、正命、正進、正念、正定，如是比丘知受滅道。正zhèng見jiàn、正zhèng覺jué、正zhèng語yǔ、正zhèng業yè、正zhèng命mìng、正zhèng進jìn、正zhèng念niàn、正zhèng定dìng，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī受shòu滅miè道dào。云何比丘知受味？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī受shòu味wèi？若緣受生喜樂是受味，如是比丘知受味。若ruò緣yuán受shòu生shēng喜xǐ樂lè是shì受shòu味wèi，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī受shòu味wèi。云何比丘知受過患？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī受shòu過guò患huàn？受無常、苦、變異法是受過患，如是比丘知受過患。受shòu無wú常cháng、苦kǔ、變biàn異yì法fǎ是shì受shòu過guò患huàn，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī受shòu過guò患huàn。云何比丘知受出？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī受shòu出chū？受欲染調伏、欲染斷滅是受出，如是比丘知受出。受shòu欲yù染rǎn調diào伏fú、欲yù染rǎn斷duàn滅miè是shì受shòu出chū，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī受shòu出chū。若有沙門婆羅門，如是知受、知受集、知受滅、知受滅道、知受味、知受過患、知受出，厭受、離欲、證滅、趣道。若ruò有yǒu沙shā門mén婆pó羅luó門mén，如rú是shì知zhī受shòu、知zhī受shòu集jí、知zhī受shòu滅miè、知zhī受shòu滅miè道dào、知zhī受shòu味wèi、知zhī受shòu過guò患huàn、知zhī受shòu出chū，厭yàn受shòu、離lí欲yù、證zhèng滅miè、趣qù道dào。善趣若善趣人，於是法中明了，及餘沙門婆羅門，如是知受、知受集、知受滅、知受滅道、知受味、知受過患、知受出，厭受、離欲、證滅、解脫、不復生。善shàn趣qù若ruò善shàn趣qù人rén，於yú是shì法fǎ中zhōng明míng了le，及jí餘yú沙shā門mén婆pó羅luó門mén，如rú是shì知zhī受shòu、知zhī受shòu集jí、知zhī受shòu滅miè、知zhī受shòu滅miè道dào、知zhī受shòu味wèi、知zhī受shòu過guò患huàn、知zhī受shòu出chū，厭yàn受shòu、離lí欲yù、證zhèng滅miè、解jiě脫tuō、不bù復fù生shēng。善解脫若善解脫人，純善若純善人，無復生處。善shàn解jiě脫tuō若ruò善shàn解jiě脫tuō人rén，純chún善shàn若ruò純chún善shàn人rén，無wú復fù生shēng處chǔ。云何比丘知想？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng？六想身：六liù想xiǎng身shēn：色想、聲香味觸法想，是名六想身，如是比丘知想。色sè想xiǎng、聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ想xiǎng，是shì名míng六liù想xiǎng身shēn，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng。云何比丘知想集？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng集jí？如比丘以觸集知想集，如是比丘知想集。如rú比bǐ丘qiū以yǐ觸chù集jí知zhī想xiǎng集jí，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng集jí。云何比丘知想滅？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng滅miè？比丘以觸滅知想滅，如是比丘知想滅。比bǐ丘qiū以yǐ觸chù滅miè知zhī想xiǎng滅miè，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng滅miè。云何比丘知想滅道？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng滅miè道dào？如比丘如實知八聖道：如rú比bǐ丘qiū如rú實shí知zhī八bā聖shèng道dào：正見乃至正定，如是比丘知想滅道。正zhèng見jiàn乃nǎi至zhì正zhèng定dìng，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng滅miè道dào。云何比丘知想味？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng味wèi？若緣想生喜樂是想味，如是比丘知想味。若ruò緣yuán想xiǎng生shēng喜xǐ樂lè是shì想xiǎng味wèi，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng味wèi。云何比丘知想過患？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng過guò患huàn？想無常、苦、變異法是想過患，如是比丘知想過患。想xiǎng無wú常cháng、苦kǔ、變biàn異yì法fǎ是shì想xiǎng過guò患huàn，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng過guò患huàn。云何比丘知想出？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng出chū？若想欲染調伏、欲染斷滅是想出，如是比丘知想出。若ruò想xiǎng欲yù染rǎn調diào伏fú、欲yù染rǎn斷duàn滅miè是shì想xiǎng出chū，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī想xiǎng出chū。若有沙門婆羅門，如是知想、知想集、知想滅、知想滅道、知想味、知想過患、知想出，厭想、離欲、證滅、趣道。若ruò有yǒu沙shā門mén婆pó羅luó門mén，如rú是shì知zhī想xiǎng、知zhī想xiǎng集jí、知zhī想xiǎng滅miè、知zhī想xiǎng滅miè道dào、知zhī想xiǎng味wèi、知zhī想xiǎng過guò患huàn、知zhī想xiǎng出chū，厭yàn想xiǎng、離lí欲yù、證zhèng滅miè、趣qù道dào。善趣若善趣人，於是法中明了，及餘沙門婆羅門，如是知想、知想集、知想滅、知想滅道、知想味、知想過患、知想出，厭想、離欲、證滅、解脫、不復生。善shàn趣qù若ruò善shàn趣qù人rén，於yú是shì法fǎ中zhōng明míng了le，及jí餘yú沙shā門mén婆pó羅luó門mén，如rú是shì知zhī想xiǎng、知zhī想xiǎng集jí、知zhī想xiǎng滅miè、知zhī想xiǎng滅miè道dào、知zhī想xiǎng味wèi、知zhī想xiǎng過guò患huàn、知zhī想xiǎng出chū，厭yàn想xiǎng、離lí欲yù、證zhèng滅miè、解jiě脫tuō、不bù復fù生shēng。善解脫若善解脫人，純善若純善人，無復生處。善shàn解jiě脫tuō若ruò善shàn解jiě脫tuō人rén，純chún善shàn若ruò純chún善shàn人rén，無wú復fù生shēng處chǔ。云何比丘知行？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī行xíng？六思身：六liù思sī身shēn：色思、聲香味觸法思，是名六思身，如是比丘知行。色sè思sī、聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ思sī，是shì名míng六liù思sī身shēn，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī行xíng。云何比丘知行集？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī行xíng集jí？如比丘以無明集知行集，如是比丘知行集。如rú比bǐ丘qiū以yǐ無wú明míng集jí知zhī行xíng集jí，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī行xíng集jí。云何比丘知行滅？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī行xíng滅miè？如比丘以無明滅知行滅，如是比丘知行滅。如rú比bǐ丘qiū以yǐ無wú明míng滅miè知zhī行xíng滅miè，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī行xíng滅miè。云何比丘知行滅道？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī行xíng滅miè道dào？如比丘如實知八聖道：如rú比bǐ丘qiū如rú實shí知zhī八bā聖shèng道dào：正見乃至正定，如是比丘如實知行滅道。正zhèng見jiàn乃nǎi至zhì正zhèng定dìng，如rú是shì比bǐ丘qiū如rú實shí知zhī行xíng滅miè道dào。云何比丘知行味？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī行xíng味wèi？若緣行生喜樂是行味，如是比丘知行味。若ruò緣yuán行xíng生shēng喜xǐ樂lè是shì行xíng味wèi，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī行xíng味wèi。云何比丘知行過患？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī行xíng過guò患huàn？行無常、苦、變異法是行過患，如是比丘知行過患。行xíng無wú常cháng、苦kǔ、變biàn異yì法fǎ是shì行xíng過guò患huàn，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī行xíng過guò患huàn。云何比丘知行出？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī行xíng出chū？若行欲染調伏、欲染斷滅，如是比丘知行出。若ruò行xíng欲yù染rǎn調diào伏fú、欲yù染rǎn斷duàn滅miè，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī行xíng出chū。若有沙門婆羅門，如是知行、知行集、知行滅、知行滅道、知行味、知行過患、知行出，厭行、離欲、證滅、趣道。若ruò有yǒu沙shā門mén婆pó羅luó門mén，如rú是shì知zhī行xíng、知zhī行xíng集jí、知zhī行xíng滅miè、知zhī行xíng滅miè道dào、知zhī行xíng味wèi、知zhī行xíng過guò患huàn、知zhī行xíng出chū，厭yàn行xíng、離lí欲yù、證zhèng滅miè、趣qù道dào。善趣若善趣人，於是法中明了，及餘沙門婆羅門，如是知行、知行集、知行滅、知行滅道、知行味、知行過患、知行出，厭行、離欲、證滅、解脫、不復生。善shàn趣qù若ruò善shàn趣qù人rén，於yú是shì法fǎ中zhōng明míng了le，及jí餘yú沙shā門mén婆pó羅luó門mén，如rú是shì知zhī行xíng、知zhī行xíng集jí、知zhī行xíng滅miè、知zhī行xíng滅miè道dào、知zhī行xíng味wèi、知zhī行xíng過guò患huàn、知zhī行xíng出chū，厭yàn行xíng、離lí欲yù、證zhèng滅miè、解jiě脫tuō、不bù復fù生shēng。善解脫若善解脫人，純善若純善人，無復生處。善shàn解jiě脫tuō若ruò善shàn解jiě脫tuō人rén，純chún善shàn若ruò純chún善shàn人rén，無wú復fù生shēng處chǔ。云何比丘知識？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī識shí？六識身：六liù識shí身shēn：眼識、身耳鼻舌身意識身，是六識身，如是比丘知識。眼yǎn識shí、身shēn耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì識shí身shēn，是shì六liù識shí身shēn，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī識shí。云何比丘知識集？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī識shí集jí？如比丘以名色集知識集，如是比丘知識集。如rú比bǐ丘qiū以yǐ名míng色sè集jí知zhī識shí集jí，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī識shí集jí。云何比丘知識滅？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī識shí滅miè？如比丘以名色滅知識滅，如是比丘知識滅。如rú比bǐ丘qiū以yǐ名míng色sè滅miè知zhī識shí滅miè，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī識shí滅miè。云何比丘知識滅道？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī識shí滅miè道dào？如比丘如實知八聖道：如rú比bǐ丘qiū如rú實shí知zhī八bā聖shèng道dào：正見乃至正定，如是比丘知識滅道。正zhèng見jiàn乃nǎi至zhì正zhèng定dìng，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī識shí滅miè道dào。云何比丘知識味？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī識shí味wèi？緣識生喜樂是識味，如是比丘知識味。緣yuán識shí生shēng喜xǐ樂lè是shì識shí味wèi，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī識shí味wèi。云何比丘知識過患？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī識shí過guò患huàn？識無常、苦、變異法是識過患，如是比丘知識過患。識shí無wú常cháng、苦kǔ、變biàn異yì法fǎ是shì識shí過guò患huàn，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī識shí過guò患huàn。云何比丘知識出？云yún何hé比bǐ丘qiū知zhī識shí出chū？若識欲染調伏、欲染斷滅是識出，如是比丘知識出。若ruò識shí欲yù染rǎn調diào伏fú、欲yù染rǎn斷duàn滅miè是shì識shí出chū，如rú是shì比bǐ丘qiū知zhī識shí出chū。若有沙門婆羅門，如是知識、知識集、知識滅、知識滅道、知識味、知識過患、知識出，厭識、離欲、證滅、趣道。若ruò有yǒu沙shā門mén婆pó羅luó門mén，如rú是shì知zhī識shí、知zhī識shí集jí、知zhī識shí滅miè、知zhī識shí滅miè道dào、知zhī識shí味wèi、知zhī識shí過guò患huàn、知zhī識shí出chū，厭yàn識shí、離lí欲yù、證zhèng滅miè、趣qù道dào。善趣若善趣人，於是法中明了，及餘沙門婆羅門，如是知識、知識集、知識滅、知識滅道、知識味、知識過患、知識出，厭識、離欲、證滅、解脫、不復生。善shàn趣qù若ruò善shàn趣qù人rén，於yú是shì法fǎ中zhōng明míng了le，及jí餘yú沙shā門mén婆pó羅luó門mén，如rú是shì知zhī識shí、知zhī識shí集jí、知zhī識shí滅miè、知zhī識shí滅miè道dào、知zhī識shí味wèi、知zhī識shí過guò患huàn、知zhī識shí出chū，厭yàn識shí、離lí欲yù、證zhèng滅miè、解jiě脫tuō、不bù復fù生shēng。善解脫若善解脫人，純善若純善人，無復生處。善shàn解jiě脫tuō若ruò善shàn解jiě脫tuō人rén，純chún善shàn若ruò純chún善shàn人rén，無wú復fù生shēng處chǔ。如是比丘七處方便。如rú是shì比bǐ丘qiū七qī處chǔ方fāng便biàn。云何比丘三種觀？云yún何hé比bǐ丘qiū三sān種zhǒng觀guān？如比丘觀界、觀入、觀緣，如是比丘三種觀。如rú比bǐ丘qiū觀guān界jiè、觀guān入rù、觀guān緣yuán，如rú是shì比bǐ丘qiū三sān種zhǒng觀guān。七處方便三種觀，比丘於是法中純善遠聞，謂尊丈夫。七qī處chǔ方fāng便biàn三sān種zhǒng觀guān，比bǐ丘qiū於yú是shì法fǎ中zhōng純chún善shàn遠yuǎn聞wén，謂wèi尊zūn丈zhàng夫fu。是名七處方便。是shì名míng七qī處chǔ方fāng便biàn。云何苦法智？云yún何hé苦kǔ法fǎ智zhì？若有漏有為苦諦所攝法，若見苦、若見無我、思惟苦，於聖無漏智非比類智相無餘，是名苦法智。若ruò有yǒu漏lòu有yǒu為wéi苦kǔ諦dì所suǒ攝shè法fǎ，若ruò見jiàn苦kǔ、若ruò見jiàn無wú我wǒ、思sī惟wéi苦kǔ，於wū聖shèng無wú漏lòu智zhì非fēi比bǐ類lèi智zhì相xiāng無wú餘yú，是shì名míng苦kǔ法fǎ智zhì。云何苦比智？云yún何hé苦kǔ比bǐ智zhì？若人已行生苦法智，及餘苦諦所攝法中如彼生、如彼相、如彼比類、此如彼彼如此，若於彼聖無漏智比類智相無餘，是名苦比智。若ruò人rén已yǐ行xíng生shēng苦kǔ法fǎ智zhì，及jí餘yú苦kǔ諦dì所suǒ攝shè法fǎ中zhōng如rú彼bǐ生shēng、如rú彼bǐ相xiāng、如rú彼bǐ比bǐ類lèi、此cǐ如rú彼bǐ彼bǐ如rú此cǐ，若ruò於wū彼bǐ聖shèng無wú漏lòu智zhì比bǐ類lèi智zhì相xiāng無wú餘yú，是shì名míng苦kǔ比bǐ智zhì。云何集法智？云yún何hé集jí法fǎ智zhì？若苦因、苦緒、苦集，若見集、見無我、思惟集，於聖無漏智非比類智相無餘，是名集法智。若ruò苦kǔ因yīn、苦kǔ緒xù、苦kǔ集jí，若ruò見jiàn集jí、見jiàn無wú我wǒ、思sī惟wéi集jí，於wū聖shèng無wú漏lòu智zhì非fēi比bǐ類lèi智zhì相xiāng無wú餘yú，是shì名míng集jí法fǎ智zhì。云何集比智？云yún何hé集jí比bǐ智zhì？若人以行生集法智，及餘集諦所攝法中如彼生、如彼相、如彼比類、此如彼彼如此，於聖無漏智比類智相無餘，是名集比智。若ruò人rén以yǐ行xíng生shēng集jí法fǎ智zhì，及jí餘yú集jí諦dì所suǒ攝shè法fǎ中zhōng如rú彼bǐ生shēng、如rú彼bǐ相xiāng、如rú彼bǐ比bǐ類lèi、此cǐ如rú彼bǐ彼bǐ如rú此cǐ，於wū聖shèng無wú漏lòu智zhì比bǐ類lèi智zhì相xiāng無wú餘yú，是shì名míng集jí比bǐ智zhì。云何滅法智？云yún何hé滅miè法fǎ智zhì？若盡苦、盡煩惱、盡漏法中，若見滅、見無我、思惟滅，於聖無漏智非比類智相無餘，是名滅法智。若ruò盡jìn苦kǔ、盡jìn煩fán惱nǎo、盡jìn漏lòu法fǎ中zhōng，若ruò見jiàn滅miè、見jiàn無wú我wǒ、思sī惟wéi滅miè，於wū聖shèng無wú漏lòu智zhì非fēi比bǐ類lèi智zhì相xiāng無wú餘yú，是shì名míng滅miè法fǎ智zhì。云何滅比智？云yún何hé滅miè比bǐ智zhì？若人已行生滅法智，及餘滅諦所攝法中如彼生、如彼相、如彼比類、此如彼彼如此，若於聖無漏智比類智相無餘，是名滅比智。若ruò人rén已yǐ行xíng生shēng滅miè法fǎ智zhì，及jí餘yú滅miè諦dì所suǒ攝shè法fǎ中zhōng如rú彼bǐ生shēng、如rú彼bǐ相xiāng、如rú彼bǐ比bǐ類lèi、此cǐ如rú彼bǐ彼bǐ如rú此cǐ，若ruò於wū聖shèng無wú漏lòu智zhì比bǐ類lèi智zhì相xiāng無wú餘yú，是shì名míng滅miè比bǐ智zhì。云何道法智？云yún何hé道dào法fǎ智zhì？若聖道出要正滅苦法中，見道、見無我、思惟道，於聖無漏智非比類智相無餘，是名道法智。若ruò聖shèng道dào出chū要yào正zhèng滅miè苦kǔ法fǎ中zhōng，見jiàn道dào、見jiàn無wú我wǒ、思sī惟wéi道dào，於wū聖shèng無wú漏lòu智zhì非fēi比bǐ類lèi智zhì相xiāng無wú餘yú，是shì名míng道dào法fǎ智zhì。云何道比智？云yún何hé道dào比bǐ智zhì？若人以法行生道法智，及餘道諦所攝法中如彼生、如彼相、如彼比類、此如彼彼如此，於聖無漏智比類智相無餘，是名道比智。若ruò人rén以yǐ法fǎ行xíng生shēng道dào法fǎ智zhì，及jí餘yú道dào諦dì所suǒ攝shè法fǎ中zhōng如rú彼bǐ生shēng、如rú彼bǐ相xiāng、如rú彼bǐ比bǐ類lèi、此cǐ如rú彼bǐ彼bǐ如rú此cǐ，於wū聖shèng無wú漏lòu智zhì比bǐ類lèi智zhì相xiāng無wú餘yú，是shì名míng道dào比bǐ智zhì。云何九方便？云yún何hé九jiǔ方fāng便biàn？定定方便、定入定方便、定住方便、出定方便、定境界方便、定行處方便、定樂方便、轉定方便，順不順法，善法相善思惟善解。定dìng定dìng方fāng便biàn、定dìng入rù定dìng方fāng便biàn、定dìng住zhù方fāng便biàn、出chū定dìng方fāng便biàn、定dìng境jìng界jiè方fāng便biàn、定dìng行xíng處chǔ方fāng便biàn、定dìng樂lè方fāng便biàn、轉zhuǎn定dìng方fāng便biàn，順shùn不bù順shùn法fǎ，善shàn法fǎ相xiàng善shàn思sī惟wéi善shàn解jiě。云何定定方便？云yún何hé定dìng定dìng方fāng便biàn？定定眾、定定名字、定定觸、定定思惟，是有覺有觀定、是無覺有觀定、是無覺無觀定、是空定、是無相定、是無願定，是定若知見解射方便。定dìng定dìng眾zhòng、定dìng定dìng名míng字zì、定dìng定dìng觸chù、定dìng定dìng思sī惟wéi，是shì有yǒu覺jué有yǒu觀guān定dìng、是shì無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng、是shì無wú覺jué無wú觀guān定dìng、是shì空kōng定dìng、是shì無wú相xiāng定dìng、是shì無wú願yuàn定dìng，是shì定dìng若ruò知zhī見jiàn解jiě射shè方fāng便biàn。云何定入定方便？云yún何hé定dìng入rù定dìng方fāng便biàn？入定眾、入定名字、入定觸、入定思惟，是有覺有觀、是無覺有觀、是無覺無觀定、是空無相無願定入定，入是定。入rù定dìng眾zhòng、入rù定dìng名míng字zì、入rù定dìng觸chù、入rù定dìng思sī惟wéi，是shì有yǒu覺jué有yǒu觀guān、是shì無wú覺jué有yǒu觀guān、是shì無wú覺jué無wú觀guān定dìng、是shì空kōng無wú相xiāng無wú願yuàn定dìng入rù定dìng，入rù是shì定dìng。入是定已，是法勝入定，若知見解射方便，是名定入定方便。入rù是shì定dìng已yǐ，是shì法fǎ勝shèng入rù定dìng，若ruò知zhī見jiàn解jiě射shè方fāng便biàn，是shì名míng定dìng入rù定dìng方fāng便biàn。云何定住方便？云yún何hé定dìng住zhù方fāng便biàn？定住眾、定住名字、定住觸、定住思惟，是定住有覺有觀、是無覺有觀、是無覺無觀、是空無相無願定。定dìng住zhù眾zhòng、定dìng住zhù名míng字zì、定dìng住zhù觸chù、定dìng住zhù思sī惟wéi，是shì定dìng住zhù有yǒu覺jué有yǒu觀guān、是shì無wú覺jué有yǒu觀guān、是shì無wú覺jué無wú觀guān、是shì空kōng無wú相xiāng無wú願yuàn定dìng。是定住。是shì定dìng住zhù。