二捨，捨根心，若智見解脫方便，是名捨方便。二捨，捨根心，若智見解脫方便，是名捨方便。復次寂靜方便，心過掉，如是寂靜如相滅，若智見解脫方便，是名寂靜方便。復次寂靜方便，心過掉，如是寂靜如相滅，若智見解脫方便，是名寂靜方便。復次取方便，若軟進當如是勤取、隨緣取、正取，勸勉、正勸勉、正歡喜，若智見解脫方便，是名取方便。復次取方便，若軟進當如是勤取、隨緣取、正取，勸勉、正勸勉、正歡喜，若智見解脫方便，是名取方便。復次捨方便，定心如是捨貪欲瞋恚愚癡盡，若智見解脫方便，是名捨方便。復次捨方便，定心如是捨貪欲瞋恚愚癡盡，若智見解脫方便，是名捨方便。云何過去智？云何過去智？若智生已滅，是名過去智。若智生已滅，是名過去智。云何未來智？云何未來智？若智未生未出，是名未來智。若智未生未出，是名未來智。云何現在智？云何現在智？若智生未滅，是名現在智。若智生未滅，是名現在智。云何過去境界智？云何過去境界智？思惟過去法智生，是名過去境界智。思惟過去法智生，是名過去境界智。云何未來境界智？云何未來境界智？思惟未來法智生，是名未來境界智。思惟未來法智生，是名未來境界智。云何現在境界智？云何現在境界智？思惟現在法智生，是名現在境界智。思惟現在法智生，是名現在境界智。云何非過去非未來非現在境界智？云何非過去非未來非現在境界智？思惟非過去非未來非現在法智生，是名非過去非未來非現在境界智。思惟非過去非未來非現在法智生，是名非過去非未來非現在境界智。云何欲界繫智？云何欲界繫智？若智欲漏有漏，是名欲界繫智。若智欲漏有漏，是名欲界繫智。云何色界繫智？云何色界繫智？若智色漏有漏，是名色界繫智。若智色漏有漏，是名色界繫智。云何無色界繫智？云何無色界繫智？若智無色漏有漏，是名無色界繫智。若智無色漏有漏，是名無色界繫智。云何不繫智？云何不繫智？若智聖無漏，是名不繫智。若智聖無漏，是名不繫智。云何苦智？云何苦智？此苦聖諦，若智見解脫方便，是名苦智。此苦聖諦，若智見解脫方便，是名苦智。云何集智？云何集智？此集聖諦，若智見解脫方便，是名集智。此集聖諦，若智見解脫方便，是名集智。云何滅智？云何滅智？此滅聖諦，若智見解脫方便，是名滅智。此滅聖諦，若智見解脫方便，是名滅智。云何道智？云何道智？此道聖諦，若智見解脫方便，是名道智。此道聖諦，若智見解脫方便，是名道智。復次苦智，生苦、老苦、病苦、死苦、不愛會苦、愛別離苦、所求不得苦、除愛總五受陰苦，若智見解脫方便，是名苦智。復次苦智，生苦、老苦、病苦、死苦、不愛會苦、愛別離苦、所求不得苦、除愛總五受陰苦，若智見解脫方便，是名苦智。復次集智，此愛復有欲染相續處處悕望，若智見解脫方便，是名集智。復次集智，此愛復有欲染相續處處悕望，若智見解脫方便，是名集智。云何滅智？云何滅智？若愛欲離、滅、盡、捨、出、解脫，無有依止永斷無餘，若智見解脫方便，是名滅智。若愛欲離、滅、盡、捨、出、解脫，無有依止永斷無餘，若智見解脫方便，是名滅智。復次道智，八聖道：復次道智，八聖道：正見、正覺、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，若智見解脫方便，是名道智。正見、正覺、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，若智見解脫方便，是名道智。復次苦智，一切有為有漏苦諦所攝法，若一處有為有漏苦諦所攝法，見苦、見無我、思惟苦，若智見解脫方便，是名苦智。復次苦智，一切有為有漏苦諦所攝法，若一處有為有漏苦諦所攝法，見苦、見無我、思惟苦，若智見解脫方便，是名苦智。復次集智，一切苦因苦集，若一處苦因、苦緒、苦集，見集、見無我、思惟集，此因此緣成就一切苦，若智見解脫方便，是名集智。復次集智，一切苦因苦集，若一處苦因、苦緒、苦集，見集、見無我、思惟集，此因此緣成就一切苦，若智見解脫方便，是名集智。復次滅智，盡一切苦、盡煩惱、盡漏法，若一切處盡苦盡煩惱盡漏法，見滅、見無我、思惟滅，若智見解脫方便，是名滅智。復次滅智，盡一切苦、盡煩惱、盡漏法，若一切處盡苦盡煩惱盡漏法，見滅、見無我、思惟滅，若智見解脫方便，是名滅智。復次道智，一切聖道出要正滅苦，若一處聖道出要正滅苦，見道、見無我、思惟道，此因此緣盡一切苦，若智見解脫方便，是名道智。復次道智，一切聖道出要正滅苦，若一處聖道出要正滅苦，見道、見無我、思惟道，此因此緣盡一切苦，若智見解脫方便，是名道智。云何法智？云何法智？若智聖無漏非比類智一切相，是名法智。若智聖無漏非比類智一切相，是名法智。云何比智？云何比智？若智聖無漏比類智一切相無餘，是名比智。若智聖無漏比類智一切相無餘，是名比智。云何世智？云何世智？若知諸眾生，若知法名字語言，若知過去語、未來語、現在語、男女非男女語、一語二語三語眾語、無量語、一切語，若智見解脫方便，是名世智。若知諸眾生，若知法名字語言，若知過去語、未來語、現在語、男女非男女語、一語二語三語眾語、無量語、一切語，若智見解脫方便，是名世智。云何他心智？云何他心智？若以智知他心，若智見解射方便，是名他心智。若以智知他心，若智見解射方便，是名他心智。復次法智，若有為有漏苦諦所攝法，見苦、見無我、思惟苦；復次法智，若有為有漏苦諦所攝法，見苦、見無我、思惟苦；
若苦因、苦緒、苦集，見集、見無我、思惟集；若苦因、苦緒、苦集，見集、見無我、思惟集；盡苦、盡煩惱、盡有漏，見滅、見無我、思惟滅；盡苦、盡煩惱、盡有漏，見滅、見無我、思惟滅；
若聖道，見無我、思惟道及思惟餘法。若聖道，見無我、思惟道及思惟餘法。
若於彼聖無漏智，非比類智一切相，是名法智。若於彼聖無漏智，非比類智一切相，是名法智。復次比智，若人已行法中生法智，彼於餘法中，如彼彼生如彼相，如彼比類，此如彼、彼如此，若聖無漏智比類智一切相，是名比智。復次比智，若人已行法中生法智，彼於餘法中，如彼彼生如彼相，如彼比類，此如彼、彼如此，若聖無漏智比類智一切相，是名比智。復次世智，若知諸眾生、若知法數、若知共施設語言名字、若色受想行識、若苦集滅道、若地獄畜生餓鬼人天，若智見解脫方便，是名世智。復次世智，若知諸眾生、若知法數、若知共施設語言名字、若色受想行識、若苦集滅道、若地獄畜生餓鬼人天，若智見解脫方便，是名世智。復次他心智，若以智知他眾生他人心數及心，復次他心智，若以智知他眾生他人心數及心，
有愛心如實知有愛心、無愛心如實知無愛心，有愛心如實知有愛心、無愛心如實知無愛心，有瞋恚心如實知有瞋恚心、無瞋恚心如實知無有瞋恚心如實知有瞋恚心、無瞋恚心如實知無瞋恚心，有愚癡心如實知有愚癡心、無愚癡心瞋恚心，有愚癡心如實知有愚癡心、無愚癡心如實知無愚癡心，嫉心如實知嫉心、亂心如實如實知無愚癡心，嫉心如實知嫉心、亂心如實知亂心、少心如實知少心、實心如實知實心，知亂心、少心如實知少心、實心如實知實心，不定心如實知不定心、定心如實知定心，非解不定心如實知不定心、定心如實知定心，非解脫心如實知非解脫心、解脫心如實知解脫心，脫心如實知非解脫心、解脫心如實知解脫心，有勝心如實知有勝心、無勝心如實知無勝心，有勝心如實知有勝心、無勝心如實知無勝心，若智見解脫方便，是名他心智。若智見解脫方便，是名他心智。
云何法辯？云何法辯？法眾、法比、法觸，若聖智無餘，是名法辯。法眾、法比、法觸，若聖智無餘，是名法辯。云何義辯？云何義辯？義眾、義比、義觸，若聖智無餘，是名義辯。義眾、義比、義觸，若聖智無餘，是名義辯。云何辭辯？云何辭辯？辭眾、辭比、辭觸，若聖智無餘，是名辭辯。辭眾、辭比、辭觸，若聖智無餘，是名辭辯。云何應辯？云何應辯？應眾、應比、應觸，若聖智無餘，是名應辯。應眾、應比、應觸，若聖智無餘，是名應辯。復次法辯，除辭辯、應辯，若餘聖無漏智非比類智知相無餘，是名法辯。復次法辯，除辭辯、應辯，若餘聖無漏智非比類智知相無餘，是名法辯。復次義辯，除辭辯、應辯，若餘聖無漏智比類智知相無餘，是名義辯。復次義辯，除辭辯、應辯，若餘聖無漏智比類智知相無餘，是名義辯。復次辭辯，若色受想行識、若苦集滅道、若地獄畜生餓鬼人天，若當如是說、如是辭、如是分別，若智見解脫方便，是名辭辯。復次辭辯，若色受想行識、若苦集滅道、若地獄畜生餓鬼人天，若當如是說、如是辭、如是分別，若智見解脫方便，是名辭辯。復次應辯，應謂智，以如是智知，若智見解脫方便，是名應辯。復次應辯，應謂智，以如是智知，若智見解脫方便，是名應辯。復次法辯，若色受想行識、若苦集滅道，非義觸、非因觸、非緒觸、非緣觸，若於聖無漏智非比類智知相無餘，是名法辯。復次法辯，若色受想行識、若苦集滅道，非義觸、非因觸、非緒觸、非緣觸，若於聖無漏智非比類智知相無餘，是名法辯。復次義辯，義觸、因觸、緒觸、緣觸，以此義若色受想行識、若苦集滅道，若於無漏智比類智知相無餘，是名義辯。復次義辯，義觸、因觸、緒觸、緣觸，以此義若色受想行識、若苦集滅道，若於無漏智比類智知相無餘，是名義辯。復次辭辯，以得三辯：復次辭辯，以得三辯：法辯、義辯、辭辯，若言語開解無礙無纏無滯、若契明了，若知見解脫方便，是名辭辯。法辯、義辯、辭辯，若言語開解無礙無纏無滯、若契明了，若知見解脫方便，是名辭辯。復次應辯，以得三辯：復次應辯，以得三辯：法辯、義辯、辭辯，若隨開無礙無纏無邊無量無盡不可思議不可計數，若知見解脫方便，是名應辯。法辯、義辯、辭辯，若隨開無礙無纏無邊無量無盡不可思議不可計數，若知見解脫方便，是名應辯。復次法辯，法智是名法辯。復次法辯，法智是名法辯。復次義辯，比智是名義辯。復次義辯，比智是名義辯。復次若分別法不可思議，是名法辯。復次若分別法不可思議，是名法辯。復次義辯，若思分別思義，是名義辯。復次義辯，若思分別思義，是名義辯。何謂辯？何謂辯？辯謂緣智，謂智力。辯謂緣智，謂智力。智謂勝智，謂金剛智、謂無餘智。智謂勝智，謂金剛智、謂無餘智。如此四辯成就法方便、義方便、經方便、辭方便、應方便、過去方便、未來方便、過去未來方便。如此四辯成就法方便、義方便、經方便、辭方便、應方便、過去方便、未來方便、過去未來方便。若彼成就此四辯，若有人欲盡此經義，無有是處。若彼成就此四辯，若有人欲盡此經義，無有是處。是名四辯。是名四辯。云何作智非離智？云何作智非離智？若非聖有報，是名作智非離智。若非聖有報，是名作智非離智。云何離智非作智？云何離智非作智？若聖有報能斷煩惱，是名離智非作智。若聖有報能斷煩惱，是名離智非作智。云何作離智？云何作離智？無一智若作若離。無一智若作若離。彼若作智非離智、離智非作，是名作離智。彼若作智非離智、離智非作，是名作離智。云何非作非離智？云何非作非離智？除作離智，若餘智，是名非作非離智。除作離智，若餘智，是名非作非離智。復次作智非離，若欲界有報，是名作智非離。復次作智非離，若欲界有報，是名作智非離。云何離智非作？云何離智非作？若聖有報，能斷煩惱，是名離智非作。若聖有報，能斷煩惱，是名離智非作。復次作離智，若智生斷欲界煩惱，受色界無色界有，是名作離智。復次作離智，若智生斷欲界煩惱，受色界無色界有，是名作離智。復次非作非離智，若智無報、若智聖有報非斷煩惱，是名非作非離智。復次非作非離智，若智無報、若智聖有報非斷煩惱，是名非作非離智。有染無染、有扼無扼亦如是。有染無染、有扼無扼亦如是。云何智果智非斷果智？云何智果智非斷果智？若智生已，生智非斷煩惱，是名智果智非斷果智。若智生已，生智非斷煩惱，是名智果智非斷果智。云何斷果智非智果？云何斷果智非智果？若智生，斷煩惱非智生，是名斷果智非智果。若智生，斷煩惱非智生，是名斷果智非智果。云何智果斷果智？云何智果斷果智？若智生已，智生斷煩惱，是名智果斷果智。若智生已，智生斷煩惱，是名智果斷果智。云何非智果非斷果智？云何非智果非斷果智？除智果斷果智，若餘智，是名非智果非斷果智。除智果斷果智，若餘智，是名非智果非斷果智。
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