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舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)
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- SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
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2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 古汉语(繁体)当前阅读舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
- 汉文完整原文 · 行段试行舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
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我的选文一切外四大色身攝法、一處外四大色身攝法,觀無常苦空無我若智生,是名外身觀外身智。云何內外身觀內外身智?一切內外四大色身攝法、一處內外四大色身攝法,觀無常苦空無我若智生,是名內外身觀內外身智。云何內受觀內受智?一切內受、一處內受,觀無常苦空無我若智生,是名內受觀內受智。云何外受觀外受智?一切外受、一處外受,觀無常苦空無我若智生,是名外受觀外受智。云何內外受觀內外受智?一切內外受、一處內外受,觀無常苦空無我若智生,是名內外受觀內外受智。云何內心觀內心智?一切內心、一處內心,觀無常苦空無我若智生,是名內心觀內心智。云何外心觀外心智?一切外心、一處外心,觀無常苦空無我若智生,是名外心觀外心智。云何內外心觀內外心智?一切內外心、一處內外心,觀無常苦空無我若智生,是名內外心觀內外心智。云何內法觀內法智?除四大色身攝法受心,餘一切內法、一處內法,觀無常苦空無我若智生,是名內法觀內法智。云何外法觀外法智?除四大色身攝法受心,餘一切外法、一處外法,彼如事觀無常苦空無我若智生,是名外法觀外法智。云何內外法觀內外法智?除四大色身攝法受心,餘一切內外法、一處內外法,如事觀無常苦空無我若智生,是名內外法觀內外法智。云何內境界智?思惟內法若智生,是名內境界智。云何外境界智?思惟外法智生,是名外境界智。云何內外境界智?思惟內外法智生,是名內外境界智。云何眾生境界智?無眾生境界智。復次眾生慈行悲喜捨行思惟智生,是名眾生境界智。云何色境界智?思惟色法智生,是名色境界智。云何無色境界智?思惟無色法智生,是名無色境界智。云何眾生境界智?無眾生境界智。復次眾生慈行悲喜捨行智生,是名眾生境界智。云何有為境界智?思惟有為法智生,是名有為境界智。云何無為境界智?思惟無為法智生,是名無為境界智。云何眾生境界智?無眾生境界智。復次眾生慈行悲喜捨行思惟智生,是名眾生境界智。云何法境界智?思惟法智生,是名法境界智。云何無境界智?無境無境界智。復次思惟過去未來法智生,是名無境界智。云何眾生境界智?無眾生境界智。復次眾生慈行悲喜捨行,是名眾生境界智。云何少智?若少少住、少間住,是名少智。云何中智?若智中中住、中間住,是名中智。云何無量智?若智無量無量住、無量間住,是名無量智。復次少智,若智少住、少軟、少境界,是名少智。復次中智,若智中住、中軟、中境界,是名中智。復次無量智,若智無量住、無量利、無量境界,是名無量智。云何少境界智?若智,一眾生、若一法、若一行始生,除如來涅槃,是名少境界智。云何中境界智?若智,數眾生、若法始生,除如來涅槃,是名中境界智。云何無量境界智?若智,無量眾生、若法始生,若如來涅槃,是名無量境界智。云何少智少境界?若智少住、少軟、若一眾生、若一法、若一行始生,除如來涅槃,是名少智少境界。云何少智中境界?若智少住、少軟、若數眾生、若法始生,除如來涅槃,是名少智中境界。云何少智無量境界?智若少住、少軟、若無量眾生、法始生,若如來涅槃,是名少智無量境界。云何中智少境界?智若智中住、中軟、若一眾生、若一法、一行始生,非如來涅槃,是名中智少境界。云何中智中境界?若智中住、中軟、數眾生、若法始生,非如來涅槃,是名中智中境界。云何中智無量境界?若中住、中軟、若無量眾生、法始生,如來涅槃,是名中智無量境界。云何無量智少境界?智若無量住、無量利、若一眾生、一法、一行始生,除如來涅槃,是名無量智少境界。云何無量智中境界?若智無量住、無量利、若數眾生、若法始生,除如來涅槃,是名無量智中境界。云何無量智無量境界?智若無量住、無量利、若無量眾生、法始生,如來涅槃,是名無量智無量境界。云何少住智?若智少間住、一彈指頃或多、非𤚲牛頃或多,是名少住智。云何中住智?若智中間住、𤚲牛頃或多、非七日或多,是名中住智。云何無量住智?若智無量間住、七日或多,是名無量住智。云何少智少住?若境界少軟、若少間住、彈指頃或多、非𤚲牛頃或多,是名少智少住。云何少智中住?智若少境界、少軟、若中住、𤚲牛頃或多,是名少智中住。云何少智無量住?若智少境界、少軟、若無量間住、七日或多,是名少智無量住。云何中智少住?智若中境界、中軟、若少間住、彈指頃、或非𤚲牛頃或多,是名中智少住。云何中智中住?若智中境界、中軟、中間住、𤚲牛頃或多、非七日或多,是名中智中住。云何中智無量住?智若中境界、中軟、若無量間住、七日或多,是名中智無量住。云何無量智少住?智若無量境界、無量利、若少間住、彈指頃或多、非𤚲牛頃或多,是名無量智少住。云何無量智中住?若智無量境界、無量利、若中間住、𤚲牛頃或多、非七日或多,是名無量智中住。云何無量智無量住?若智無量境界、無量利、若無量間住、七日或多,是名無量智無量住。云何善道方便?善道謂善法及人天,若智見解脫方便,是名善道方便。云何惡道方便?惡道謂不善法及地獄、畜生、餓鬼,若智見解脫方便,是名惡道方便。云何善方便?此因此緣色、此因此緣受想行識,此因此緣入初禪定、入第二第三第四禪定,斷惡不善法成就善法,若智見解脫方便,是名善方便。云何寂靜方便?寂靜謂定,若智見解脫方便,是名寂靜方便。云何取方便?取謂進,若智見解脫方便,是名取方便。云何捨方便?
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书目关系边界:复用既有《舍利弗阿毗昙论》作品实体;传统题名归属、译者责任和数字见证分层记录,不新增作品。
归属边界:论藏属于佛教经典;传统说者、作者、译者和数字见证分层记录,不据目录位置标作佛陀逐字亲说。