舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 62 阅读页 · T1548.14 · 舍利弗阿毘曇論 · 2/12

慧根，是名慧力。慧huì根gēn，是shì名míng慧huì力lì。云何擇法正覺？云yún何hé擇zé法fǎ正zhèng覺jué？慧力，是名擇法正覺。慧huì力lì，是shì名míng擇zé法fǎ正zhèng覺jué。云何解脫智？云yún何hé解jiě脫tuō智zhì？若於解脫中智見解脫方便，心於貪欲瞋恚解脫，我心解脫，於貪欲瞋恚即智見彼解脫方便，是名解脫智此論智見解脫之「脫」，丹藏皆作「射」。若ruò於wū解jiě脫tuō中zhōng智zhì見jiàn解jiě脫tuō方fāng便biàn，心xīn於wū貪tān欲yù瞋chēn恚huì解jiě脫tuō，我wǒ心xīn解jiě脫tuō，於wū貪tān欲yù瞋chēn恚huì即jí智zhì見jiàn彼bǐ解jiě脫tuō方fāng便biàn，是shì名míng解jiě脫tuō智zhì此cǐ論lùn智zhì見jiàn解jiě脫tuō之zhī「脫tuō」，丹dān藏cáng皆jiē作zuò「射shè」。云何覺？云yún何hé覺jué？如來若智生，於一切法中無礙智見得自在、自由、力、尊、自在勝貴、自在知見，無上正覺，如來十力成就四無所畏，大慈成就自在轉法輪法，是名覺。如rú來lái若ruò智zhì生shēng，於wū一yī切qiè法fǎ中zhōng無wú礙ài智zhì見jiàn得dé自zì在zài、自zì由yóu、力lì、尊zūn、自zì在zài勝shèng貴guì、自zì在zài知zhī見jiàn，無wú上shàng正zhèng覺jué，如rú來lái十shí力lì成chéng就jiù四sì無wú所suǒ畏wèi，大dà慈cí成chéng就jiù自zì在zài轉zhuǎn法fǎ輪lún法fǎ，是shì名míng覺jué。云何正智？云yún何hé正zhèng智zhì？智若善順不逆，是名正智。智zhì若ruò善shàn順shùn不bù逆nì，是shì名míng正zhèng智zhì。云何邪智？云yún何hé邪xié智zhì？智若不善不順逆，是名邪智。智zhì若ruò不bù善shàn不bù順shùn逆nì，是shì名míng邪xié智zhì。云何聖智？云yún何hé聖shèng智zhì？智若無漏，是名聖智。智zhì若ruò無wú漏lòu，是shì名míng聖shèng智zhì。云何非聖智？云yún何hé非fēi聖shèng智zhì？智若有漏，是名非聖智。智zhì若ruò有yǒu漏lòu，是shì名míng非fēi聖shèng智zhì。云何有漏智？云yún何hé有yǒu漏lòu智zhì？智若有愛，是名有漏智。智zhì若ruò有yǒu愛ài，是shì名míng有yǒu漏lòu智zhì。云何無漏智？云yún何hé無wú漏lòu智zhì？智若無愛，是名無漏智。智zhì若ruò無wú愛ài，是shì名míng無wú漏lòu智zhì。云何有愛智？云yún何hé有yǒu愛ài智zhì？智若有求，是名有愛智。智zhì若ruò有yǒu求qiú，是shì名míng有yǒu愛ài智zhì。云何無愛智？云yún何hé無wú愛ài智zhì？智若無求，是名無愛智。智zhì若ruò無wú求qiú，是shì名míng無wú愛ài智zhì。云何有求智？云yún何hé有yǒu求qiú智zhì？智若當取，是名有求智。智zhì若ruò當dāng取qǔ，是shì名míng有yǒu求qiú智zhì。云何無求智？云yún何hé無wú求qiú智zhì？智若非當取，是名無求智。智zhì若ruò非fēi當dāng取qǔ，是shì名míng無wú求qiú智zhì。云何當取智？云yún何hé當dāng取qǔ智zhì？智若有取，是名當取智。智zhì若ruò有yǒu取qǔ，是shì名míng當dāng取qǔ智zhì。云何非當取智？云yún何hé非fēi當dāng取qǔ智zhì？智若無取，是名非當取智。智zhì若ruò無wú取qǔ，是shì名míng非fēi當dāng取qǔ智zhì。云何有取智？云yún何hé有yǒu取qǔ智zhì？智若有勝，是名有取智。智zhì若ruò有yǒu勝shèng，是shì名míng有yǒu取qǔ智zhì。云何無取智？云yún何hé無wú取qǔ智zhì？智若無勝，是名無取智。智zhì若ruò無wú勝shèng，是shì名míng無wú取qǔ智zhì。云何有勝智？云yún何hé有yǒu勝shèng智zhì？智若有取，是名有勝智。智zhì若ruò有yǒu取qǔ，是shì名míng有yǒu勝shèng智zhì。云何無勝智？云yún何hé無wú勝shèng智zhì？智若無取，是名無勝智。智zhì若ruò無wú取qǔ，是shì名míng無wú勝shèng智zhì。云何有勝智？云yún何hé有yǒu勝shèng智zhì？若於此智，有餘智勝妙過上，是名有勝智。若ruò於wū此cǐ智zhì，有yǒu餘yú智zhì勝shèng妙miào過guò上shàng，是shì名míng有yǒu勝shèng智zhì。云何無勝智？云yún何hé無wú勝shèng智zhì？於此智，於餘智勝妙過上，是名無勝智。於wū此cǐ智zhì，於wū餘yú智zhì勝shèng妙miào過guò上shàng，是shì名míng無wú勝shèng智zhì。云何有勝智？云yún何hé有yǒu勝shèng智zhì？如來若生智，於一切法中無礙智見，得自在、自由、力、豪尊、自在勝貴、自在智見，無上最勝正覺，如來十力成就四無所畏，大慈自在成就轉法輪。如rú來lái若ruò生shēng智zhì，於wū一yī切qiè法fǎ中zhōng無wú礙ài智zhì見jiàn，得dé自zì在zài、自zì由yóu、力lì、豪háo尊zūn、自zì在zài勝shèng貴guì、自zì在zài智zhì見jiàn，無wú上shàng最zuì勝shèng正zhèng覺jué，如rú來lái十shí力lì成chéng就jiù四sì無wú所suǒ畏wèi，大dà慈cí自zì在zài成chéng就jiù轉zhuǎn法fǎ輪lún。除彼智，若餘智，是名有勝智。除chú彼bǐ智zhì，若ruò餘yú智zhì，是shì名míng有yǒu勝shèng智zhì。云何無勝智？云yún何hé無wú勝shèng智zhì？若前所餘智，是名無勝智。若ruò前qián所suǒ餘yú智zhì，是shì名míng無wú勝shèng智zhì。云何受智？云yún何hé受shòu智zhì？智若智內，是名受智。智zhì若ruò智zhì內nèi，是shì名míng受shòu智zhì。云何非受智？云yún何hé非fēi受shòu智zhì？智若智外，是名非受智。智zhì若ruò智zhì外wài，是shì名míng非fēi受shòu智zhì。云何內智？云yún何hé內nèi智zhì？若智受，是名內智。若ruò智zhì受shòu，是shì名míng內nèi智zhì。云何外智？云yún何hé外wài智zhì？若智非受，是名外智。若ruò智zhì非fēi受shòu，是shì名míng外wài智zhì。云何有報智？云yún何hé有yǒu報bào智zhì？若智報法，是名有報智。若ruò智zhì報bào法fǎ，是shì名míng有yǒu報bào智zhì。云何無報智？云yún何hé無wú報bào智zhì？若智非報非報法，是名無報智。若ruò智zhì非fēi報bào非fēi報bào法fǎ，是shì名míng無wú報bào智zhì。云何凡夫共智？云yún何hé凡fán夫fū共gòng智zhì？智非凡夫生得，凡夫亦生得，是名凡夫共智。智zhì非fēi凡fán夫fū生shēng得dé，凡fán夫fū亦yì生shēng得dé，是shì名míng凡fán夫fū共gòng智zhì。云何凡夫不共智？云yún何hé凡fán夫fū不bù共gòng智zhì？若智非凡夫生得，凡夫不生不得，是名凡夫不共智。若ruò智zhì非fēi凡fán夫fū生shēng得dé，凡fán夫fū不bù生shēng不bù得dé，是shì名míng凡fán夫fū不bù共gòng智zhì。云何非凡夫共智？云yún何hé非fēi凡fán夫fū共gòng智zhì？若智凡夫得，非凡夫亦生得，是名非凡夫共智。若ruò智zhì凡fán夫fū得dé，非fēi凡fán夫fū亦yì生shēng得dé，是shì名míng非fēi凡fán夫fū共gòng智zhì。云何非凡夫不共智？云yún何hé非fēi凡fán夫fū不bù共gòng智zhì？若智凡夫生得，非凡夫不生不得，是名非凡夫不共智。若ruò智zhì凡fán夫fū生shēng得dé，非fēi凡fán夫fū不bù生shēng不bù得dé，是shì名míng非fēi凡fán夫fū不bù共gòng智zhì。云何聲聞共智？云yún何hé聲shēng聞wén共gòng智zhì？若智非聲聞生得，聲聞亦生得，是名聲聞共智。若ruò智zhì非fēi聲shēng聞wén生shēng得dé，聲shēng聞wén亦yì生shēng得dé，是shì名míng聲shēng聞wén共gòng智zhì。云何聲聞不共智？云yún何hé聲shēng聞wén不bù共gòng智zhì？若智非聲聞生得，聲聞不生不得，是名聲聞不共智。若ruò智zhì非fēi聲shēng聞wén生shēng得dé，聲shēng聞wén不bù生shēng不bù得dé，是shì名míng聲shēng聞wén不bù共gòng智zhì。云何非聲聞共智？云yún何hé非fēi聲shēng聞wén共gòng智zhì？若智聲聞生得，非聲聞亦生得，是名非聲聞共智。若ruò智zhì聲shēng聞wén生shēng得dé，非fēi聲shēng聞wén亦yì生shēng得dé，是shì名míng非fēi聲shēng聞wén共gòng智zhì。云何非聲聞不共智？云yún何hé非fēi聲shēng聞wén不bù共gòng智zhì？若智聲聞生得，非聲聞不生不得，是名非聲聞不共智。若ruò智zhì聲shēng聞wén生shēng得dé，非fēi聲shēng聞wén不bù生shēng不bù得dé，是shì名míng非fēi聲shēng聞wén不bù共gòng智zhì。云何如電智？云yún何hé如rú電diàn智zhì？若智少少住、少間住。若ruò智zhì少shǎo少shǎo住zhù、少shǎo間jiàn住zhù。如電少少住少間住，智亦如是少少住少間住，是名如電智。如rú電diàn少shǎo少shǎo住zhù少shǎo間jiàn住zhù，智zhì亦yì如rú是shì少shǎo少shǎo住zhù少shǎo間jiàn住zhù，是shì名míng如rú電diàn智zhì。云何如金剛智？云yún何hé如rú金jīn剛gāng智zhì？若智無量無量住、無量間住。若ruò智zhì無wú量liáng無wú量liáng住zhù、無wú量liáng間jiàn住zhù。猶如金剛無量無量住無量間住，智亦如是無量無量住無量間住，是名如金剛智。猶yóu如rú金jīn剛gāng無wú量liáng無wú量liáng住zhù無wú量liáng間jiàn住zhù，智zhì亦yì如rú是shì無wú量liáng無wú量liáng住zhù無wú量liáng間jiàn住zhù，是shì名míng如rú金jīn剛gāng智zhì。復次如電智，若智生斷少煩惱分。復fù次cì如rú電diàn智zhì，若ruò智zhì生shēng斷duàn少shǎo煩fán惱nǎo分fēn。猶如電雲間出照少分速滅，智亦如是斷少煩惱分，是名如電智。猶yóu如rú電diàn雲yún間jiàn出chū照zhào少shǎo分fēn速sù滅miè，智zhì亦yì如rú是shì斷duàn少shǎo煩fán惱nǎo分fēn，是shì名míng如rú電diàn智zhì。復次如金剛智，若智生斷一切煩惱，無餘微細無不盡速斷。復fù次cì如rú金jīn剛gāng智zhì，若ruò智zhì生shēng斷duàn一yī切qiè煩fán惱nǎo，無wú餘yú微wēi細xì無wú不bù盡jìn速sù斷duàn。如金剛投於珠石無不破壞摧折，智亦如是，若生已斷一切煩惱，無有麁細不斷不盡者，是名如金剛智。如rú金jīn剛gāng投tóu於wū珠zhū石shí無wú不bù破pò壞huài摧cuī折zhé，智zhì亦yì如rú是shì，若ruò生shēng已yǐ斷duàn一yī切qiè煩fán惱nǎo，無wú有yǒu麁cū細xì不bù斷duàn不bù盡jìn者zhě，是shì名míng如rú金jīn剛gāng智zhì。復次如電智，謂智生得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果，是名如電智。復fù次cì如rú電diàn智zhì，謂wèi智zhì生shēng得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ、斯sī陀tuó含hán果guǒ、阿ā那nà含hán果guǒ，是shì名míng如rú電diàn智zhì。復次如金剛智，若智生得阿羅漢果，是名如金剛智。復fù次cì如rú金jīn剛gāng智zhì，若ruò智zhì生shēng得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ，是shì名míng如rú金jīn剛gāng智zhì。復次如電智，謂智生得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、得阿羅漢果、辟支佛，是名如電智。復fù次cì如rú電diàn智zhì，謂wèi智zhì生shēng得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ、斯sī陀tuó含hán果guǒ、阿ā那nà含hán果guǒ、得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ、辟pì支zhī佛fó，是shì名míng如rú電diàn智zhì。復次如金剛智，如來謂智生，於一切法無礙知見，得自在自由力尊貴勝自在智見無上覺，如來十力成就四無所畏，大慈成就自在轉法輪，如是智是名如金剛智。復fù次cì如rú金jīn剛gāng智zhì，如rú來lái謂wèi智zhì生shēng，於wū一yī切qiè法fǎ無wú礙ài知zhī見jiàn，得dé自zì在zài自zì由yóu力lì尊zūn貴guì勝shèng自zì在zài智zhì見jiàn無wú上shàng覺jué，如rú來lái十shí力lì成chéng就jiù四sì無wú所suǒ畏wèi，大dà慈cí成chéng就jiù自zì在zài轉zhuǎn法fǎ輪lún，如rú是shì智zhì是shì名míng如rú金jīn剛gāng智zhì。云何不定得智？云yún何hé不bù定dìng得dé智zhì？若智得，不定得、難得，是名不定得智。若ruò智zhì得dé，不bù定dìng得dé、難nán得dé，是shì名míng不bù定dìng得dé智zhì。云何定得智？云yún何hé定dìng得dé智zhì？若智得，定得、不難得，是名定得智。若ruò智zhì得dé，定dìng得dé、不bù難nán得dé，是shì名míng定dìng得dé智zhì。云何行進護持智？云yún何hé行xíng進jìn護hù持chí智zhì？若智得非定得難得，非自由力非尊非自在，非所欲處、不如所欲、不盡所欲，行進生難得，猶如船逆流難。若ruò智zhì得dé非fēi定dìng得dé難nán得dé，非fēi自zì由yóu力lì非fēi尊zūn非fēi自zì在zài，非fēi所suǒ欲yù處chǔ、不bù如rú所suǒ欲yù、不bù盡jìn所suǒ欲yù，行xíng進jìn生shēng難nán得dé，猶yóu如rú船chuán逆nì流liú難nán。若得如此智，非定得難得，非由力非尊自在，非所欲處、不如所欲、不盡所欲，行進生難得，是名行進護持智。若ruò得dé如rú此cǐ智zhì，非fēi定dìng得dé難nán得dé，非fēi由yóu力lì非fēi尊zūn自zì在zài，非fēi所suǒ欲yù處chǔ、不bù如rú所suǒ欲yù、不bù盡jìn所suǒ欲yù，行xíng進jìn生shēng難nán得dé，是shì名míng行xíng進jìn護hù持chí智zhì。云何非行進護持智？云yún何hé非fēi行xíng進jìn護hù持chí智zhì？若智得定得非難得，自由力尊自在，所欲處、如所欲、盡所欲，易行不難生得，猶如船順流不難。若ruò智zhì得dé定dìng得dé非fēi難nán得dé，自zì由yóu力lì尊zūn自zì在zài，所suǒ欲yù處chǔ、如rú所suǒ欲yù、盡jìn所suǒ欲yù，易yì行xíng不bù難nán生shēng得dé，猶yóu如rú船chuán順shùn流liú不bù難nán。若得如此智，定智不難智，自由力尊自在，所欲處、如所欲、盡所欲，行非難生得，是名非行進護持智。若ruò得dé如rú此cǐ智zhì，定dìng智zhì不bù難nán智zhì，自zì由yóu力lì尊zūn自zì在zài，所suǒ欲yù處chǔ、如rú所suǒ欲yù、盡jìn所suǒ欲yù，行xíng非fēi難nán生shēng得dé，是shì名míng非fēi行xíng進jìn護hù持chí智zhì。云何一分修智？云yún何hé一yī分fēn修xiū智zhì？若智生想有光明不見色，若見色不想有光明，是名一分修智。若ruò智zhì生shēng想xiǎng有yǒu光guāng明míng不bù見jiàn色sè，若ruò見jiàn色sè不bù想xiǎng有yǒu光guāng明míng，是shì名míng一yī分fēn修xiū智zhì。云何二分修智？云yún何hé二èr分fēn修xiū智zhì？若智生想有光明亦見色，是名二分修智。若ruò智zhì生shēng想xiǎng有yǒu光guāng明míng亦yì見jiàn色sè，是shì名míng二èr分fēn修xiū智zhì。復次一分修智，若智不斷煩惱，若斷煩惱非生智，是名一分修智。復fù次cì一yī分fēn修xiū智zhì，若ruò智zhì不bù斷duàn煩fán惱nǎo，若ruò斷duàn煩fán惱nǎo非fēi生shēng智zhì，是shì名míng一yī分fēn修xiū智zhì。復次二分修智，若智生亦斷煩惱，是名二分修智。復fù次cì二èr分fēn修xiū智zhì，若ruò智zhì生shēng亦yì斷duàn煩fán惱nǎo，是shì名míng二èr分fēn修xiū智zhì。復次一分修智，若智是盡智生非無生智，是名一分修智。復fù次cì一yī分fēn修xiū智zhì，若ruò智zhì是shì盡jìn智zhì生shēng非fēi無wú生shēng智zhì，是shì名míng一yī分fēn修xiū智zhì。復次二分修智，若智生盡智、無生智，是名二分修智。復fù次cì二èr分fēn修xiū智zhì，若ruò智zhì生shēng盡jìn智zhì、無wú生shēng智zhì，是shì名míng二èr分fēn修xiū智zhì。云何盡智？云yún何hé盡jìn智zhì？貪欲、瞋恚、愚癡盡已，我貪欲瞋恚愚癡盡，即於彼智見解脫方便，是名盡智。貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī盡jìn已yǐ，我wǒ貪tān欲yù瞋chēn恚huì愚yú癡chī盡jìn，即jí於wū彼bǐ智zhì見jiàn解jiě脫tuō方fāng便biàn，是shì名míng盡jìn智zhì。云何無生智？云yún何hé無wú生shēng智zhì？貪欲、瞋恚、愚癡滅已不復生，我貪欲瞋恚愚癡盡不復生，即於彼智見解脫方便，是名無生智。貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī滅miè已yǐ不bù復fù生shēng，我wǒ貪tān欲yù瞋chēn恚huì愚yú癡chī盡jìn不bù復fù生shēng，即jí於wū彼bǐ智zhì見jiàn解jiě脫tuō方fāng便biàn，是shì名míng無wú生shēng智zhì。云何法住智？云yún何hé法fǎ住zhù智zhì？若智聖有為境界，是名法住智。若ruò智zhì聖shèng有yǒu為wéi境jìng界jiè，是shì名míng法fǎ住zhù智zhì。云何涅槃智？云yún何hé涅niè槃pán智zhì？若智聖涅槃境界，是名涅槃智。若ruò智zhì聖shèng涅niè槃pán境jìng界jiè，是shì名míng涅niè槃pán智zhì。復次法住智，除緣如爾，若餘法如爾非不如爾、非異非異物，常法、實法、法住、法定、非緣，是名法住智。復fù次cì法fǎ住zhù智zhì，除chú緣yuán如rú爾ěr，若ruò餘yú法fǎ如rú爾ěr非fēi不bù如rú爾ěr、非fēi異yì非fēi異yì物wù，常cháng法fǎ、實shí法fǎ、法fǎ住zhù、法fǎ定dìng、非fēi緣yuán，是shì名míng法fǎ住zhù智zhì。復次涅槃智，彼涅槃寂靜，是舍是護、是證是依、是不沒是度、是不熱是不燋、是無憂是無惱、是無苦痛，及餘行觀涅槃若智生，是名涅槃智。復fù次cì涅niè槃pán智zhì，彼bǐ涅niè槃pán寂jì靜jìng，是shì舍shè是shì護hù、是shì證zhèng是shì依yī、是shì不bù沒méi是shì度dù、是shì不bù熱rè是shì不bù燋jiāo、是shì無wú憂yōu是shì無wú惱nǎo、是shì無wú苦kǔ痛tòng，及jí餘yú行xíng觀guān涅niè槃pán若ruò智zhì生shēng，是shì名míng涅niè槃pán智zhì。云何方便界？云yún何hé方fāng便biàn界jiè？眾界、比界、觸界、思惟界，此色界此無色界，此可見界此不可見界，此有對界此無對界，此聖界此非聖界，此界即於彼界解脫方便，是名方便界。眾zhòng界jiè、比bǐ界jiè、觸chù界jiè、思sī惟wéi界jiè，此cǐ色sè界jiè此cǐ無wú色sè界jiè，此cǐ可kě見jiàn界jiè此cǐ不bù可kě見jiàn界jiè，此cǐ有yǒu對duì界jiè此cǐ無wú對duì界jiè，此cǐ聖shèng界jiè此cǐ非fēi聖shèng界jiè，此cǐ界jiè即jí於wū彼bǐ界jiè解jiě脫tuō方fāng便biàn，是shì名míng方fāng便biàn界jiè。