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舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)
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- 汉文完整原文 · 行段试行舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
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我的选文若意界斷意界,是名意界不善。云何意界無記?若意界受、若意界非報非報法意界,是名意界無記。意識界亦如是。云何法界善?若法界修受想,乃至心捨、無想定、得果、滅盡定、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命、正身進正身除、智緣盡決定,是名法界善。云何法界不善?若法界斷受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、疑、怖、煩惱、使、結、身口非戒無教、有漏身進,是名法界不善。云何法界無記?若法界受非報非報法、非聖無為,受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖、生老死、命、有漏身進、非聖七無為,是名法界無記。十八界,幾學、幾無學、幾非學非無學?十五非學非無學,三三分或學或無學或非學非無學。云何十五非學非無學?十色界、五識界,是名十五非學非無學。云何三三分或學或無學或非學非無學?意界、意識界、法界,是名三三分或學或無學或非學非無學。云何意界學?若意界聖非無學,是名意界學。云何意界學?若意界學信根相應意界,是名意界學。云何意界學?學人離結使,聖心入聖道,若堅信若堅法及餘趣人,見行過患,觀涅槃寂滅,如實觀苦集滅道,未得欲得、未解欲解、未證欲證,離煩惱修道。見學人若須陀洹、斯陀含、阿那含,觀智具足,若智地若觀解脫心,即證沙門果,若須陀洹果、斯陀含果、阿那含果。若實人若趣意界,是名意界學。云何意界無學?若意界聖非學,是名意界無學。云何意界無學?若意界無學信根相應意界,是名意界無學。云何意界無學?無學人欲得阿羅漢,未得聖法欲得,修道,觀智具足,若智地若觀解脫心,即得阿羅漢果。若實人若趣意界,是名意界無學。云何意界非學非無學?若意界非聖意界,是名意界非學非無學。意識界亦如是。云何法界學?若法界聖非無學,是名法界學。云何法界學?學信根及相應心數法,若法界緣無漏非無學,是名法界學。云何法界學?學人離結使,聖心入聖道,乃至即得阿那含果。若實人若趣,受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無癡、順信、悅喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、定、心捨、得果、滅盡定、正語正業正命、正身進正身除、智緣盡決定,是名法界學。云何法界無學?若法界聖非學,是名法界無學。云何法界無學?無學信根及相應心數法,若法界非緣無漏非學,是名法界無學。云何法界無學?無學人乃至即得阿羅漢果。若實人若趣,若受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、心捨、得果、滅盡定、正語正業正命、正身進正身除、智緣盡,是名法界無學。云何法界非學非無學?若法界非聖受受陰、想受陰、行受陰,若色不可見無對有漏,若非聖無為受想定初四色,非聖七無為,是名法界非學非無學。十八界,幾報、幾報法、幾非報非報法?五報,八二分或報或非報非報法,五三分或報或報法或非報非報法。云何五報?眼界耳界鼻界舌界身界,是名五報。云何八二分或報或非報非報法?香界味界觸界、眼識界耳識界鼻識界舌識界身識界,是名八二分或報或非報非報法。云何五三分或報或報法或非報非報法?色界、聲界、意界、意識界、法界,是名五三分或報或報法或非報非報法。云何香界報?若香界受,是名香界報。云何香界報?若香界業法煩惱所生報我分攝身好香非好香、軟香非軟香、適意香非適意香,是名香界報。云何香界非報非報法?若香界外,若外香鼻識所知,樹根香樹心香樹膠香樹皮香、葉香花香果香、好香非好香,及餘外香鼻識所知,是名香界非報非報法。云何味界報?若味界受,是名味界報。云何味界報?若味界業法煩惱所生報我分攝身甜酢苦辛醎淡涎癊,是名味界報。云何味界非報非報法?若味界外,若外味舌識所知,若甜酢苦辛醎淡水汁,及餘外味舌識所知,是名味界非報非報法。云何觸界報?若觸界受,是名觸界報。云何觸界報?若觸界業法煩惱所生報我分攝身冷熱輕重麁細澁滑堅軟,是名觸界報。云何觸界非報非報法?若觸界外,若外觸身識所知,若冷熱輕重麁細澁滑堅軟,及餘外觸身識所知,是名觸界非報非報法。云何眼識界報?若眼識界受,是名眼識界報。云何眼識界報?若眼識界業法煩惱所生報我分攝眼識界,是名眼識界報。云何眼識界非報非報法?若眼識界外眼識界,是名眼識界非報非報法。耳識界、鼻識界、舌識界、身識界亦如是。云何色界報?若色界受,是名色界報。云何色界報?若色界業法煩惱所生報我分攝身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,若受心所起去來屈申迴轉身教,是名色界報。云何色界報法?若色界有報,是名色界報法。云何色界報法?若色界善若不善、若善心若不善心所起去來屈申迴轉身教,是名色界報法。云何色界非報非報法?若色界無記非我分攝非報非報法心所起去來屈申迴轉身教,若外色眼識所知,是名色界非報非報法。云何聲界報?若聲界受,是名聲界報。云何聲界報?若聲界業法煩惱所生報我分攝身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,若受心所起集聲音句言語口教,是名聲界報。云何聲界報法?若聲界有報,是名聲界報法。云何聲界報法?若聲界善若不善、若善心若不善心所起集聲音句言語口教,是名聲界報法。云何聲界非報非報法?若聲界無記非我分攝非報非報法心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲界非報非報法。云何意界報?若意界若受、若意界善報意界,是名意界報。云何意界報法?若意界有報,是名意界報法。云何意界報法?除意界善報,餘意界善若不善意界,是名意界報法。云何意界非報非報法?意界若無記識非我分攝意界,是名意界非報非報法。意識界亦如是。云何法界報?若法界善報,除無貪無恚,餘受想乃至心捨、怖、生、命、無想定、得果、滅盡定、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命、正身進正身除,是名法界報。云何法界報法?若法界有報,是名法界報法。云何法界報法?除法界善報,餘法界善有為,若不善受想乃至煩惱使結、二定、一切色,是名法界報法。云何法界非報非報法?若法界無記非我分攝,若聖無為、受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖、生老死、有漏身進、九無為,是名法界非報非報法。
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