汉传佛教 · 毗昙部

舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)第 11 阅读页 · T1548.2 · 舍利弗阿毘曇論 · 4/7

舍利弗阿毘曇論 · SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition

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舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)

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云何法界不共業?若法界不隨業轉,不共業生不共住不共滅,不定心思生老死命結得果、身口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進、九無為,是名法界不共業。隨業轉不隨業轉亦如是。十八界,幾因、幾非因?七因,七非因,四二分或因或非因。云何七因?七識界,是名七因。云何七非因?眼界耳界鼻界舌界身界、香界味界,是名七非因。云何四二分或因或非因?色界、聲界、觸界、法界,是名四二分或因或非因。云何色界因?若色界報法,是名色界因。云何色界因?若色界若善不善,若善心若不善心所起去來屈申迴轉身教,是名色界因。云何色界非因?若色界報、若色界非報,非報法身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,無記心所起去來屈申迴轉身教,若外色眼識所知,是名色界非因。云何聲界因?若聲界報法,是名聲界因。云何聲界因?若聲界善不善,若善心若不善心所起集聲音句言語口教,是名聲界因。云何聲界非因?若聲界報、若聲界非報,非報法身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,無記心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲界非因。云何觸界因?四大,地大水大火大風大,是名觸界因。云何觸界非因?除四大,餘觸界所攝法,是名觸界非因。云何法界因?若法界緣、若法界非緣有報,除得果,餘法界非緣若報,受想乃至煩惱使結、二定、一切色,是名法界因。云何法界非因?若非緣無報不共業生老死、命、得果、有漏身進、九無為,是名法界非因。十八界,幾有因、幾無因?十七有因,一二分或有因或無因。云何十七有因?十色界、七識界,是名十七有因。云何一二分或有因或無因?法界,是名一二分或有因或無因。云何法界有因?若法界有緒受想乃至正身除,是名法界有因。云何法界無因?若法界無緒智緣盡乃至非想非非想處智,是名法界無因。有緒無緒、有緣無緣、有為無為,亦如是。十八界,幾知、幾非知?一切知如事知見。十八界,幾可識、幾非可識?一切識意識如事識。十八界,幾解、幾非解?一切解如事知見。十八界,幾了、幾非了?一切了如事知見。十八界,幾斷智知、幾非斷智知?十三非斷智知,五二分或斷智知或非斷智知。云何十三非斷智知?八色界、五識界,是名十三非斷智知。云何五二分或斷智知或非斷智知?色界、聲界、意界、意識界、法界,是名五二分或斷智知或非斷智知。云何色界斷智知?若色界不善、若不善心所起去來屈申迴轉身教,是名色界斷智知。云何色界非斷智知?若色界善、若無記身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,若善心若無記心所起去來屈申迴轉身教,若外色眼識所知,是名色界非斷智知。云何聲界斷智知?若聲界不善、不善心所起集聲音句言語口教,是名聲界斷智知。云何聲界非斷智知?若聲界善,若無記身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,若善心若無記心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲界非斷智知。云何意界斷智知?若意界不善意界,是名意界斷智知。云何意界非斷智知?若意界善若無記意界,是名意界非斷智知。意識界亦如是。云何法界斷智知?若法界不善受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、疑、怖、煩惱、使、結、身口非戒無教、有漏身進,是名法界斷智知。云何法界非斷智知?若法界善若無記,除疑、煩惱、使、結、身口非戒無教,餘法界非斷智知。斷非斷亦如是。十八界,幾修、幾非修?十三非修,五二分或修或非修。云何十三非修?八色界、五識界,是名十三非修。云何五二分或修或非修?色界、聲界、意界、意識界、法界,是名五二分或修或非修。云何色界修?若色界善,若善心所起去來屈申迴轉身教,是名色界修。云何色界非修?若色界不善,若無記身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,若不善心若無記心所起去來屈申迴轉身教,若外色眼識所知,是名色界非修。云何聲界修?若聲界善,若善心所起集聲音句言語口教,是名聲界修。云何聲界非修?若聲界不善,若無記身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,若不善心若無記心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲界非修。云何意界修?若意界善意界,是名意界修。云何意界非修?若意界不善若無記意界,是名意界非修。意識界亦如是。云何法界修?若法界善受想,乃至心捨、無想定、得果、滅盡定、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命、正身進正身除、智緣盡決定,是名法界修。云何法界非修?法界不善,若無記受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、疑、怖、煩惱、使、生老死、命、結、身口非戒無教、有漏身進、非聖七無為,是名法界非修。十八界,幾證、幾非證?一切證如事知見。十八界,幾善、幾非善、幾無記?十三無記,五三分或善或不善或無記。云何十三無記?八色界、五識界,是名十三無記。云何五三分或善或不善或無記?色界、聲界、意界、意識界、法界,是名五三分或善或不善或無記。云何色界善?若色界修善心所起去來屈申迴轉身教,是名色界善。云何色界不善?若色界斷不善心所起去來屈申迴轉身教,是名色界不善。云何色界無記?若色界受、若色界非報非報法,身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨,無記心所起去來屈申迴轉身教,若外色眼識所知,是名色界無記。云何聲界善?若聲界修善心所起集聲音句言語口教,是名聲界善。云何聲界不善?若聲界斷不善心所起集聲音句言語口教,是名聲界不善。云何聲界無記?若聲界受、若聲界非報非報法,身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,無記心所起集聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲界無記。云何意界善?若意界修,是名意界善。云何意界不善?

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