舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）

云何四二分或修或非修？

色入、聲入、意入、法入，是名四二分或修或非修。

云何色入修？

色入若善心所起去來屈申迴轉身教，是名色入修。

云何色入非修？

若色入不善若無記，身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨，若不善心若無記心所起去來屈申迴轉身教，若外色眼識所知，是名色入非修。

云何聲入修？

聲入若善，善心所起集聲音句言語口教，是名聲入修。

云何聲入非修？

若聲入不善若無記，身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲，若不善心若無記心所起集聲音句言語口教，若外聲耳識所知，是名聲入非修。

云何意入修？

意入若善意界意識界，是名意入修。

云何意入非修？

意入若不善若無記眼識乃至意識，是名意入非修。

云何法入修？

法入若善受想乃至心捨、無想定、得果、滅盡定，有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命正身進正身除、智緣盡決定，是名法入修。

云何法入非修？

若法入不善若無記受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、疑、怖、煩惱、使、生老死、命、結，身口非戒無教、有漏身進非聖、七無為，是名法入非修。

十二入，幾證、幾非證？

一切證如事知見。

十二入，幾善、幾非善、幾無記？

八無記，四三分或善或不善或無記。

云何八無記？

眼入耳入鼻入舌入身入、香入味入觸入，是名八無記。

云何四三分或善或不善或無記？

色入、聲入、意入、法入，是名四三分或善或不善或無記。

云何色入善？

若色入修善心所起去來屈申迴轉身教，是名色入善。

云何色入非善？

若色入隨不善心所起去來屈申迴轉身教，是名色入非善。

云何色入無記？

若色入受、色入非報，非報法身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨，無記心所起去來屈申迴轉身教，若外色眼識所知，是名色入無記。

云何聲入善？

若聲入修善心所起集聲音句言語口教，是名聲入善。

云何聲入不善？

若聲入斷不善心所起集聲音句言語口教，是名聲入不善。

云何聲入無記？

若聲入受、若聲入非報，非報法身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲，無記心所起集聲音句言語口教，若外聲耳識所知，是名聲入無記。

云何意入善？

若意入修意界意識界，是名意入善。

云何意入不善？

若意入斷意界意識界，是名意入不善。

云何意入無記？

若意入受、若意入非報，非報法眼識乃至意識，是名意入無記。

云何法入善？

若法入修受想，乃至心捨、無想定、得果、滅盡定，有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命正身進正身除、智緣盡決定，是名法入善。

云何法入不善？

若法入斷受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、疑、怖、使、結，身口非戒無教、有漏身進，是名法入不善。

云何法入無記？

若法入受、若法入非報，非報法非聖無為，受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖、生老死、命，有漏身進非聖、七無為，是名法入無記。

十二入，幾學、幾無學、幾非學非無學？

十非學非無學，二三分或學或無學或非學非無學。

云何十非學非無學？

十色入，是名十非學非無學。

云何二三分或學或無學或非學非無學？

意入、法入，是名二三分或學或無學或非學非無學。

云何意入學？

若意入聖非無學，是名意入學。

云何意入學？

若意入學信根相應意界意識界，是名意入學。

云何意入學？

學人離結使，聖心入聖道，若堅信若堅法及餘趣人，見行過患，觀涅槃寂滅。

如實觀苦集滅道，未得欲得、未解欲解、未證欲證，離煩惱修道見學人若須陀洹、若斯陀含、若阿那含，若觀智具足，若智地若觀解脫心，即證沙門果，若須陀洹果、若斯陀含果、若阿那含果。

若實人若趣意界意識界，是名意入學。

云何意入無學？

若意入聖非學，是名意入無學。

云何意入無學？

若意入無學信根相應意界意識界，是名意入無學。

云何意入無學？

無學人欲得阿羅漢，未得聖法，欲得修道，觀智具足，若智地若觀解脫心，即得阿羅漢果。

若實人若趣若意界意識界，是名意入無學。

云何意入非學非無學？

若意入非聖識受陰、眼識乃至意識，是名意入非學非無學。

云何法入學？

若法入聖非無學，是名法入學。

云何法入學？

學信根及信根相應心數法，若法非緣無漏非無學，是名法入學。

云何法入學？

學人離結使，聖心入聖道，乃至即得阿那含果。

若實人若趣，若受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、定、心捨、得果、滅盡定、正語正業正命正身進正身除、智緣盡決定，是名法入學。

云何法入無學？

若法入聖非學，是名法入無學。

云何法入無學？

無學信根及信根相應心數法，若法入若非緣無漏非學，是名法入無學。

云何法入無學？

無學人乃至即得阿羅漢果。

若實人若趣，若受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、定、心捨、得果、滅盡定、正語正業正命正身進正身除、智緣盡，是名法入無學。

云何法入非學非無學？

若法入非聖受陰、想受陰、行受陰，若色不可見無對，有漏非聖無為受想，乃至無想定初四色、非聖七無為，是名法入非學非無學。

十二入，幾報、幾報法、幾非報非報法？

五報，三二分或報或非報非報法，四三分或報或報法或非報非報法。

云何五報？

眼入耳入鼻入舌入身入，是名五報。

云何三二分或報或非報或非報法？

香入、味入、觸入，是名三二分或報或非報非報法。

云何四三分或報或報法或非報非報法？

色入、聲入、意入、法入，是名四三分或報或報法或非報非報法。

云何香入報？

香入若受，是名香入報。

云何香入報？

香入若業法煩惱所生報我分攝身好香非好香、軟香非軟香、適意香非適意香，是名香入報。

云何香入非報非報法？

若香入外，若外香鼻識所知，樹根香樹心香樹膠香樹皮香、葉香花香果香、好香非好香，及餘外香鼻識所知，是名香入非報非報法。

云何味入報？

若味入受，是名味入報。

云何味入報？

若味入業法煩惱所生報我分攝身甜酢苦辛醎淡涎癊，是名味入報。

云何味入非報非報法？

若味入外，若外味入舌識所知，若甜酢苦辛醎淡水汁，及餘外味舌識所知，是名味入非報非報法。

云何觸入報？

若觸入受，是名觸入報。

云何觸入報？

若觸入業法煩惱所生報我分攝身冷熱輕重麁細澁滑堅軟，是名觸入報。

云何觸入非報非報法？

若觸入外，若外觸身識所知若冷熱輕重麁細澁滑堅軟，及餘外觸身識所知，是名觸入非報非報法。

云何色入報？

若色入受，是名色入報。

云何色入報？

若色入業法煩惱所生報我分攝身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨，受心所起去來屈申迴轉身教，是名色入報。

云何色入報法？