舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 4 阅读页 · T1548.1 · 舍利弗阿毘曇論 · 4/7

九非業，三二分或業或非業。九jiǔ非fēi業yè，三sān二èr分fēn或huò業yè或huò非fēi業yè。云何九非業？云yún何hé九jiǔ非fēi業yè？眼入耳入鼻入舌入身入意入、香入味入觸入，是名九非業。眼yǎn入rù耳ěr入rù鼻bí入rù舌shé入rù身shēn入rù意yì入rù、香xiāng入rù味wèi入rù觸chù入rù，是shì名míng九jiǔ非fēi業yè。云何三二分或業或非業？云yún何hé三sān二èr分fēn或huò業yè或huò非fēi業yè？色入、聲入、法入，是名三二分或業或非業。色sè入rù、聲shēng入rù、法fǎ入rù，是shì名míng三sān二èr分fēn或huò業yè或huò非fēi業yè。云何色入業？云yún何hé色sè入rù業yè？若善心不善心無記心所起去來屈申迴轉身教，是名色入業。若ruò善shàn心xīn不bù善shàn心xīn無wú記jì心xīn所suǒ起qǐ去qù來lái屈qū申shēn迴huí轉zhuǎn身shēn教jiào，是shì名míng色sè入rù業yè。云何色入非業？云yún何hé色sè入rù非fēi業yè？身好色非好色、姝妙非姝妙、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨，若外色眼識所知，是名色入非業。身shēn好hào色sè非fēi好hào色sè、姝shū妙miào非fēi姝shū妙miào、妍yán膚fū非fēi妍yán膚fū、嚴yán淨jìng非fēi嚴yán淨jìng，若ruò外wài色sè眼yǎn識shí所suǒ知zhī，是shì名míng色sè入rù非fēi業yè。云何聲入業？云yún何hé聲shēng入rù業yè？若善心不善心無記心所起集聲音句言語口教？若ruò善shàn心xīn不bù善shàn心xīn無wú記jì心xīn所suǒ起qǐ集jí聲shēng音yīn句jù言yán語yǔ口kǒu教jiào？是名聲入業。是shì名míng聲shēng入rù業yè。云何聲入非業？云yún何hé聲shēng入rù非fēi業yè？若好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲、若外聲耳識所知，是名聲入非業。若ruò好hǎo聲shēng非fēi好hǎo聲shēng、眾zhòng妙miào聲shēng非fēi眾zhòng妙miào聲shēng、軟ruǎn聲shēng非fēi軟ruǎn聲shēng、若ruò外wài聲shēng耳ěr識shí所suǒ知zhī，是shì名míng聲shēng入rù非fēi業yè。云何法入業？云yún何hé法fǎ入rù業yè？思身口非戒無教、有漏身口戒無教、正語正業正命，是名法入業。思sī身shēn口kǒu非fēi戒jiè無wú教jiào、有yǒu漏lòu身shēn口kǒu戒jiè無wú教jiào、正zhèng語yǔ正zhèng業yè正zhèng命mìng，是shì名míng法fǎ入rù業yè。云何法入非業？云yún何hé法fǎ入rù非fēi業yè？除思身口非戒無教、有漏身口戒無教、正語正業正命，餘法入非業，是名法入非業。除chú思sī身shēn口kǒu非fēi戒jiè無wú教jiào、有yǒu漏lòu身shēn口kǒu戒jiè無wú教jiào、正zhèng語yǔ正zhèng業yè正zhèng命mìng，餘yú法fǎ入rù非fēi業yè，是shì名míng法fǎ入rù非fēi業yè。十二入，幾業相應，幾非業相應？十shí二èr入rù，幾jī業yè相xiāng應yīng，幾jī非fēi業yè相xiāng應yīng？一業相應，十非業相應，一三分或業相應或非業相應或不說業相應非業相應。一yī業yè相xiāng應yīng，十shí非fēi業yè相xiāng應yīng，一yī三sān分fēn或huò業yè相xiāng應yīng或huò非fēi業yè相xiāng應yīng或huò不bù說shuō業yè相xiāng應yīng非fēi業yè相xiāng應yīng。云何一業相應？云yún何hé一yī業yè相xiāng應yīng？意入，是名一業相應。意yì入rù，是shì名míng一yī業yè相xiāng應yīng。云何十非業相應？云yún何hé十shí非fēi業yè相xiāng應yīng？十色入，是名十非業相應。十shí色sè入rù，是shì名míng十shí非fēi業yè相xiāng應yīng。云何一三分或業相應或非業相應或不說業相應非業相應？云yún何hé一yī三sān分fēn或huò業yè相xiāng應yīng或huò非fēi業yè相xiāng應yīng或huò不bù說shuō業yè相xiāng應yīng非fēi業yè相xiāng應yīng？法入，是名一三分或業相應或非業相應或不說業相應非業相應。法fǎ入rù，是shì名míng一yī三sān分fēn或huò業yè相xiāng應yīng或huò非fēi業yè相xiāng應yīng或huò不bù說shuō業yè相xiāng應yīng非fēi業yè相xiāng應yīng。云何法入業相應？云yún何hé法fǎ入rù業yè相xiāng應yīng？若法入思相應，除思，餘受想乃至煩惱使，是名法入業相應。若ruò法fǎ入rù思sī相xiāng應yīng，除chú思sī，餘yú受shòu想xiǎng乃nǎi至zhì煩fán惱nǎo使shǐ，是shì名míng法fǎ入rù業yè相xiāng應yīng。云何法入非業相應？云yún何hé法fǎ入rù非fēi業yè相xiāng應yīng？若法入非思相應生，乃至非想非非想處智，是名法入非業相應。若ruò法fǎ入rù非fēi思sī相xiāng應yīng生shēng，乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ智zhì，是shì名míng法fǎ入rù非fēi業yè相xiāng應yīng。云何法入不說業相應非業相應？云yún何hé法fǎ入rù不bù說shuō業yè相xiāng應yīng非fēi業yè相xiāng應yīng？思，是名法入不說業相應非業相應。思sī，是shì名míng法fǎ入rù不bù說shuō業yè相xiāng應yīng非fēi業yè相xiāng應yīng。十二入，幾共業、幾不共業？十shí二èr入rù，幾jī共gòng業yè、幾jī不bù共gòng業yè？一共業，十非共業，一二分或共業非共業。一yī共gòng業yè，十shí非fēi共gòng業yè，一yī二èr分fēn或huò共gòng業yè非fēi共gòng業yè。云何一共業？云yún何hé一yī共gòng業yè？意入，是名一共業。意yì入rù，是shì名míng一yī共gòng業yè。云何十非共業？云yún何hé十shí非fēi共gòng業yè？十色入，是名十非共業。十shí色sè入rù，是shì名míng十shí非fēi共gòng業yè。云何一二分或共業或非共業？云yún何hé一yī二èr分fēn或huò共gòng業yè或huò非fēi共gòng業yè？法入？法fǎ入rù？是名一二分或共業或非共業。是shì名míng一yī二èr分fēn或huò共gòng業yè或huò非fēi共gòng業yè。云何法入共業？云yún何hé法fǎ入rù共gòng業yè？若法入隨業轉，共業生共住共滅，受、想、定心、思、觸乃至煩惱、使、無想定、滅盡定，有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正命正身進正身除，是名法入共業。若ruò法fǎ入rù隨suí業yè轉zhuǎn，共gòng業yè生shēng共gòng住zhù共gòng滅miè，受shòu、想xiǎng、定dìng心xīn、思sī、觸chù乃nǎi至zhì煩fán惱nǎo、使shǐ、無wú想xiǎng定dìng、滅miè盡jìn定dìng，有yǒu漏lòu身shēn口kǒu戒jiè無wú教jiào、有yǒu漏lòu身shēn進jìn有yǒu漏lòu身shēn除chú、正zhèng語yǔ正zhèng業yè正zhèng命mìng正zhèng身shēn進jìn正zhèng身shēn除chú，是shì名míng法fǎ入rù共gòng業yè。云何法入非共業？云yún何hé法fǎ入rù非fēi共gòng業yè？法入若不隨業轉，不共業生不共住不共滅，不定心、思、生老死、命、結、得果，身口非戒無教、有漏身口戒無教、有漏身進、九無為，是名法入非共業。法fǎ入rù若ruò不bù隨suí業yè轉zhuǎn，不bù共gòng業yè生shēng不bù共gòng住zhù不bù共gòng滅miè，不bù定dìng心xīn、思sī、生shēng老lǎo死sǐ、命mìng、結jié、得dé果guǒ，身shēn口kǒu非fēi戒jiè無wú教jiào、有yǒu漏lòu身shēn口kǒu戒jiè無wú教jiào、有yǒu漏lòu身shēn進jìn、九jiǔ無wú為wéi，是shì名míng法fǎ入rù非fēi共gòng業yè。隨業轉不隨業轉亦如是。隨suí業yè轉zhuǎn不bù隨suí業yè轉zhuǎn亦yì如rú是shì。十二入，幾因、幾非因？十shí二èr入rù，幾jī因yīn、幾jī非fēi因yīn？一因，七非因，四二分或因或非因。一yī因yīn，七qī非fēi因yīn，四sì二èr分fēn或huò因yīn或huò非fēi因yīn。云何一因？云yún何hé一yī因yīn？意入，是名一因。意yì入rù，是shì名míng一yī因yīn。云何七非因？云yún何hé七qī非fēi因yīn？眼入耳入鼻入舌入身入、香入味入，是名七非因。眼yǎn入rù耳ěr入rù鼻bí入rù舌shé入rù身shēn入rù、香xiāng入rù味wèi入rù，是shì名míng七qī非fēi因yīn。云何四二分或因或非因？云yún何hé四sì二èr分fēn或huò因yīn或huò非fēi因yīn？色入、聲入、觸入、法入，是名四二分或因或非因。色sè入rù、聲shēng入rù、觸chù入rù、法fǎ入rù，是shì名míng四sì二èr分fēn或huò因yīn或huò非fēi因yīn。云何色入因？云yún何hé色sè入rù因yīn？色入若報法，是名色入因。色sè入rù若ruò報bào法fǎ，是shì名míng色sè入rù因yīn。云何色入因？云yún何hé色sè入rù因yīn？色入若善心不善心所起去來屈申迴轉身教，是名色入因。色sè入rù若ruò善shàn心xīn不bù善shàn心xīn所suǒ起qǐ去qù來lái屈qū申shēn迴huí轉zhuǎn身shēn教jiào，是shì名míng色sè入rù因yīn。云何色入非因？云yún何hé色sè入rù非fēi因yīn？色入若報、色入若非報，非報法身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨，無記心所起去來迴轉屈申身教，若外色眼識所知，是名色入非因。色sè入rù若ruò報bào、色sè入rù若ruò非fēi報bào，非fēi報bào法fǎ身shēn好hào色sè非fēi好hào色sè、端duān嚴yán非fēi端duān嚴yán、妍yán膚fū非fēi妍yán膚fū、嚴yán淨jìng非fēi嚴yán淨jìng，無wú記jì心xīn所suǒ起qǐ去qù來lái迴huí轉zhuǎn屈qū申shēn身shēn教jiào，若ruò外wài色sè眼yǎn識shí所suǒ知zhī，是shì名míng色sè入rù非fēi因yīn。云何聲入因？云yún何hé聲shēng入rù因yīn？若聲入報法，是名聲入因。若ruò聲shēng入rù報bào法fǎ，是shì名míng聲shēng入rù因yīn。云何聲入因？云yún何hé聲shēng入rù因yīn？若聲入善不善，若善心不善心所起集聲音句言語口教，是名聲入因。若ruò聲shēng入rù善shàn不bù善shàn，若ruò善shàn心xīn不bù善shàn心xīn所suǒ起qǐ集jí聲shēng音yīn句jù言yán語yǔ口kǒu教jiào，是shì名míng聲shēng入rù因yīn。云何聲入非因？云yún何hé聲shēng入rù非fēi因yīn？若聲入報、若聲入非報，非報法身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲，無記心所起集聲音句言語口教，若外聲耳識所知，是名聲入非因。若ruò聲shēng入rù報bào、若ruò聲shēng入rù非fēi報bào，非fēi報bào法fǎ身shēn好hǎo聲shēng非fēi好hǎo聲shēng、眾zhòng妙miào聲shēng非fēi眾zhòng妙miào聲shēng、軟ruǎn聲shēng非fēi軟ruǎn聲shēng，無wú記jì心xīn所suǒ起qǐ集jí聲shēng音yīn句jù言yán語yǔ口kǒu教jiào，若ruò外wài聲shēng耳ěr識shí所suǒ知zhī，是shì名míng聲shēng入rù非fēi因yīn。云何觸入因？云yún何hé觸chù入rù因yīn？四大，地大水大風大火大，是名觸入因。四sì大dà，地dì大dà水shuǐ大dà風fēng大dà火huǒ大dà，是shì名míng觸chù入rù因yīn。云何觸入非因？云yún何hé觸chù入rù非fēi因yīn？除四大，餘觸入法，是名觸入非因。除chú四sì大dà，餘yú觸chù入rù法fǎ，是shì名míng觸chù入rù非fēi因yīn。云何法入因？云yún何hé法fǎ入rù因yīn？法入緣、若法入非緣有報，除得果，餘法入非緣善報，受想乃至煩惱使二定結一切色，是名法入因。法fǎ入rù緣yuán、若ruò法fǎ入rù非fēi緣yuán有yǒu報bào，除chú得dé果guǒ，餘yú法fǎ入rù非fēi緣yuán善shàn報bào，受shòu想xiǎng乃nǎi至zhì煩fán惱nǎo使shǐ二èr定dìng結jié一yī切qiè色sè，是shì名míng法fǎ入rù因yīn。云何法入非因？云yún何hé法fǎ入rù非fēi因yīn？若法入緣、無報、不共業，生老死、命、得果、有漏身進九、無為，是名法入非因。若ruò法fǎ入rù緣yuán、無wú報bào、不bù共gòng業yè，生shēng老lǎo死sǐ、命mìng、得dé果guǒ、有yǒu漏lòu身shēn進jìn九jiǔ、無wú為wéi，是shì名míng法fǎ入rù非fēi因yīn。十二入，幾有因、幾無因？十shí二èr入rù，幾jī有yǒu因yīn、幾jī無wú因yīn？十一有因，一二分或有因或無因。十shí一yī有yǒu因yīn，一yī二èr分fēn或huò有yǒu因yīn或huò無wú因yīn。云何十一有因？云yún何hé十shí一yī有yǒu因yīn？十色入、意入，是名十一有因。十shí色sè入rù、意yì入rù，是shì名míng十shí一yī有yǒu因yīn。云何一二分或有因或無因？云yún何hé一yī二èr分fēn或huò有yǒu因yīn或huò無wú因yīn？法入，是名一二分或有因或無因。法fǎ入rù，是shì名míng一yī二èr分fēn或huò有yǒu因yīn或huò無wú因yīn。云何法入有因？云yún何hé法fǎ入rù有yǒu因yīn？若法入有緒受想乃至正身除，是名法入有因。若ruò法fǎ入rù有yǒu緒xù受shòu想xiǎng乃nǎi至zhì正zhèng身shēn除chú，是shì名míng法fǎ入rù有yǒu因yīn。云何法入無因？云yún何hé法fǎ入rù無wú因yīn？若法入無緒智緣盡乃至非想非非想處智，是名法入無因。若ruò法fǎ入rù無wú緒xù智zhì緣yuán盡jìn乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ智zhì，是shì名míng法fǎ入rù無wú因yīn。有緒無緒、有因無因、有緣無緣、有為無為，亦如是。有yǒu緒xù無wú緒xù、有yǒu因yīn無wú因yīn、有yǒu緣yuán無wú緣yuán、有yǒu為wéi無wú為wéi，亦yì如rú是shì。十二入，幾知、幾非知？十shí二èr入rù，幾jī知zhī、幾jī非fēi知zhī？一切知如事知見。一yī切qiè知zhī如rú事shì知zhī見jiàn。十二入，幾識、幾非識？十shí二èr入rù，幾jī識shí、幾jī非fēi識shí？一切識意識如事識。一yī切qiè識shí意yì識shí如rú事shì識shí。十二入，幾解、幾非解？十shí二èr入rù，幾jī解jiě、幾jī非fēi解jiě？一切解如事知見。一yī切qiè解jiě如rú事shì知zhī見jiàn。十二入，幾了、幾非了？十shí二èr入rù，幾jī了le、幾jī非fēi了le？一切了如事知見。一yī切qiè了le如rú事shì知zhī見jiàn。十二入，幾斷智知、幾非斷智知？十shí二èr入rù，幾jī斷duàn智zhì知zhī、幾jī非fēi斷duàn智zhì知zhī？八非斷智知，四二分或斷智知或非斷智知。八bā非fēi斷duàn智zhì知zhī，四sì二èr分fēn或huò斷duàn智zhì知zhī或huò非fēi斷duàn智zhì知zhī。云何八非斷智知？云yún何hé八bā非fēi斷duàn智zhì知zhī？眼入耳入鼻入舌入身入、香入味入觸入，是名八非斷智知。眼yǎn入rù耳ěr入rù鼻bí入rù舌shé入rù身shēn入rù、香xiāng入rù味wèi入rù觸chù入rù，是shì名míng八bā非fēi斷duàn智zhì知zhī。云何四二分或斷智知或非斷智知？云yún何hé四sì二èr分fēn或huò斷duàn智zhì知zhī或huò非fēi斷duàn智zhì知zhī？色入、聲入、意入、法入，是名四二分或斷智知或非斷智知。色sè入rù、聲shēng入rù、意yì入rù、法fǎ入rù，是shì名míng四sì二èr分fēn或huò斷duàn智zhì知zhī或huò非fēi斷duàn智zhì知zhī。云何色入斷智知？云yún何hé色sè入rù斷duàn智zhì知zhī？若色入不善，不善心所起去來屈申迴轉身教，是名色入斷智知。若ruò色sè入rù不bù善shàn，不bù善shàn心xīn所suǒ起qǐ去qù來lái屈qū申shēn迴huí轉zhuǎn身shēn教jiào，是shì名míng色sè入rù斷duàn智zhì知zhī。云何色入非斷智知？云yún何hé色sè入rù非fēi斷duàn智zhì知zhī？色入若善若無記，身好色非好色、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨，若善心若無記心所起去來屈申迴轉身教，若外色眼識所知，是名色入非斷智知。色sè入rù若ruò善shàn若ruò無wú記jì，身shēn好hào色sè非fēi好hào色sè、妍yán膚fū非fēi妍yán膚fū、嚴yán淨jìng非fēi嚴yán淨jìng，若ruò善shàn心xīn若ruò無wú記jì心xīn所suǒ起qǐ去qù來lái屈qū申shēn迴huí轉zhuǎn身shēn教jiào，若ruò外wài色sè眼yǎn識shí所suǒ知zhī，是shì名míng色sè入rù非fēi斷duàn智zhì知zhī。云何聲入斷智知？云yún何hé聲shēng入rù斷duàn智zhì知zhī？若聲入不善，不善心所起集聲音句言語口教，是名聲入斷智知。若ruò聲shēng入rù不bù善shàn，不bù善shàn心xīn所suǒ起qǐ集jí聲shēng音yīn句jù言yán語yǔ口kǒu教jiào，是shì名míng聲shēng入rù斷duàn智zhì知zhī。云何聲入非斷智知？云yún何hé聲shēng入rù非fēi斷duàn智zhì知zhī？若聲善若無記，身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲，若善心若無記心所起集聲音句言語口教，若外聲耳識所知，是名聲入非斷智知。若ruò聲shēng善shàn若ruò無wú記jì，身shēn好hǎo聲shēng非fēi好hǎo聲shēng、眾zhòng妙miào聲shēng非fēi眾zhòng妙miào聲shēng、軟ruǎn聲shēng非fēi軟ruǎn聲shēng，若ruò善shàn心xīn若ruò無wú記jì心xīn所suǒ起qǐ集jí聲shēng音yīn句jù言yán語yǔ口kǒu教jiào，若ruò外wài聲shēng耳ěr識shí所suǒ知zhī，是shì名míng聲shēng入rù非fēi斷duàn智zhì知zhī。云何意入斷智知？云yún何hé意yì入rù斷duàn智zhì知zhī？若意入不善意界意識界，是名意入斷智知。若ruò意yì入rù不bù善shàn意yì界jiè意yì識shí界jiè，是shì名míng意yì入rù斷duàn智zhì知zhī。云何意入非斷智知？云yún何hé意yì入rù非fēi斷duàn智zhì知zhī？意入若善若無記眼識乃至意識，是名意入非斷智知。意yì入rù若ruò善shàn若ruò無wú記jì眼yǎn識shí乃nǎi至zhì意yì識shí，是shì名míng意yì入rù非fēi斷duàn智zhì知zhī。云何法入斷智知？云yún何hé法fǎ入rù斷duàn智zhì知zhī？若法入不善受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、疑、怖、煩惱、使、結、身口非戒無教、有漏身進，是名法入斷智知。若ruò法fǎ入rù不bù善shàn受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思sī惟wéi、覺jué觀guān、見jiàn、慧huì、解jiě脫tuō、悔huǐ、不bù悔huǐ、悅yuè、喜xǐ、心xīn進jìn、信xìn、欲yù、念niàn、疑yí、怖bù、煩fán惱nǎo、使shǐ、結jié、身shēn口kǒu非fēi戒jiè無wú教jiào、有yǒu漏lòu身shēn進jìn，是shì名míng法fǎ入rù斷duàn智zhì知zhī。云何法入非斷智知？云yún何hé法fǎ入rù非fēi斷duàn智zhì知zhī？除使結、身口非戒無教，餘法入非斷智知，是名法入非斷智知。除chú使shǐ結jié、身shēn口kǒu非fēi戒jiè無wú教jiào，餘yú法fǎ入rù非fēi斷duàn智zhì知zhī，是shì名míng法fǎ入rù非fēi斷duàn智zhì知zhī。斷非斷亦如是。斷duàn非fēi斷duàn亦yì如rú是shì。十二入，幾修、幾非修？十shí二èr入rù，幾jī修xiū、幾jī非fēi修xiū？八非修，四二分或修或非修。八bā非fēi修xiū，四sì二èr分fēn或huò修xiū或huò非fēi修xiū。云何八非修？云yún何hé八bā非fēi修xiū？眼入耳入鼻入舌入身入、香入味入觸入，是名八非修。眼yǎn入rù耳ěr入rù鼻bí入rù舌shé入rù身shēn入rù、香xiāng入rù味wèi入rù觸chù入rù，是shì名míng八bā非fēi修xiū。