本事經卷第七本事經卷第七三法品第三之二三法品第三之二
(139)(139)大唐三藏法師玄奘奉 詔譯大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
吾從世尊聞如是語：吾從世尊聞如是語：
「苾芻當知！有三時中，諸天集會，歡喜詳議，更相勸勵來降人間。「苾芻當知！有三時中，諸天集會，歡喜詳議，更相勸勵來降人間。
云何為三？云何為三？
「謂我弟子，或少資財，或多資財，或少眷屬，或多眷屬，或姓尊貴，或姓卑微，初發淨信，厭背家法，欣樂出家。「謂我弟子，或少資財，或多資財，或少眷屬，或多眷屬，或姓尊貴，或姓卑微，初發淨信，厭背家法，欣樂出家。
爾時，諸天歡喜集會，咸相謂言：爾時，諸天歡喜集會，咸相謂言：『天仙當知，今佛弟子與惡魔軍將興戰諍，我等宜應帥諸天眾往降人間，冥加祐助增彼信心，令無障難。』『天仙當知，今佛弟子與惡魔軍將興戰諍，我等宜應帥諸天眾往降人間，冥加祐助增彼信心，令無障難。』作是語已，來降人間，作所應作。作是語已，來降人間，作所應作。
如是名為第一時中，諸天集會歡喜詳議，更相勸勵來降人間。如是名為第一時中，諸天集會歡喜詳議，更相勸勵來降人間。
「又我弟子，剃除鬚髮，被服袈裟，以正信心，棄捨家法，出趣非家，與諸苾芻同修和敬，安住守護別解脫戒，軌範所行無不圓滿，於微少罪見大怖畏，受學一切所應學處，成就清淨身、語、意業，成就淨命，成就淨見。「又我弟子，剃除鬚髮，被服袈裟，以正信心，棄捨家法，出趣非家，與諸苾芻同修和敬，安住守護別解脫戒，軌範所行無不圓滿，於微少罪見大怖畏，受學一切所應學處，成就清淨身、語、意業，成就淨命，成就淨見。
爾時，諸天歡喜集會，咸相謂言：爾時，諸天歡喜集會，咸相謂言：『天仙當知，今佛弟子與惡魔軍正興戰諍，我等宜應帥諸天眾往降人間，冥加祐助增彼威力，令勝魔軍。』『天仙當知，今佛弟子與惡魔軍正興戰諍，我等宜應帥諸天眾往降人間，冥加祐助增彼威力，令勝魔軍。』作是語已，來降人間，作所應作。作是語已，來降人間，作所應作。
如是名為第二時中，諸天集會歡喜詳議，更相勸勵來降人間。如是名為第二時中，諸天集會歡喜詳議，更相勸勵來降人間。
「又我弟子，諸漏永盡，證真無漏，心善解脫，慧善解脫，於現法中，自證通慧，具足安住，能自了知：「又我弟子，諸漏永盡，證真無漏，心善解脫，慧善解脫，於現法中，自證通慧，具足安住，能自了知：
我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。爾時，諸天歡喜集會，咸相謂言：爾時，諸天歡喜集會，咸相謂言：『天仙當知，今佛弟子與惡魔軍已興戰諍，已斷魔首、已碎魔軍，已自稱言：『天仙當知，今佛弟子與惡魔軍已興戰諍，已斷魔首、已碎魔軍，已自稱言：「我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。」「我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。」
我等宜應帥諸天眾持妙香花，往降人間禮拜供養，稱揚讚歎，請說正法，度脫己身生老病死。』我等宜應帥諸天眾持妙香花，往降人間禮拜供養，稱揚讚歎，請說正法，度脫己身生老病死。』作是語已，來降人間，作所應作。作是語已，來降人間，作所應作。
如是名為第三時中，諸天集會歡喜詳議，更相勸勵來降人間。如是名為第三時中，諸天集會歡喜詳議，更相勸勵來降人間。
「苾芻當知！若有國土城邑聚落，有淨信心求出家者，有剃鬚髮正出家者，有出家已諸漏盡者，於彼國土城邑等中，諸大天仙及善神等皆來降下，勤加守護令其豐樂，風雨順時無諸疾疫。「苾芻當知！若有國土城邑聚落，有淨信心求出家者，有剃鬚髮正出家者，有出家已諸漏盡者，於彼國土城邑等中，諸大天仙及善神等皆來降下，勤加守護令其豐樂，風雨順時無諸疾疫。
其中眾生慈心相向，同修善業，現在、當來長夜安隱，速證無上常樂涅槃。其中眾生慈心相向，同修善業，現在、當來長夜安隱，速證無上常樂涅槃。如是名為有三時中，諸天集會歡喜詳議，更相勸勵來降人間。」如是名為有三時中，諸天集會歡喜詳議，更相勸勵來降人間。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：爾時，世尊重攝此義而說頌曰：「諸天於三時，「諸天於三時，
歡喜共集會，歡喜共集會，詳議相勸帥，詳議相勸帥，來降於人間。來降於人間。
最初求出家，最初求出家，
第二剃鬚髮，第二剃鬚髮，第三漏永盡，第三漏永盡，摧伏諸魔軍。摧伏諸魔軍。
諸天見出家，諸天見出家，
能永盡諸漏，能永盡諸漏，咸恭敬供養，咸恭敬供養，如是讚頌言：如是讚頌言：
『歸命殊勝人，『歸命殊勝人，
歸命最上士，歸命最上士，歸命摧魔眾，歸命摧魔眾，獲得大名聞。』獲得大名聞。』
諸天歡喜心，諸天歡喜心，
祐助修供養，祐助修供養，希求剃鬚髮，希求剃鬚髮，漏盡證無生。漏盡證無生。
是故應正勤，是故應正勤，
繫念樂靜慮，繫念樂靜慮，勇猛無放逸，勇猛無放逸，摧伏諸魔軍。摧伏諸魔軍。
於佛法律中，於佛法律中，
正信出家者，正信出家者，能解脫諸漏，能解脫諸漏，永盡眾苦邊。」永盡眾苦邊。」
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