本事經卷第七本事經卷第七三法品第三之二三法品第三之二
(137)(137)大唐三藏法師玄奘奉 詔譯大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
吾從世尊聞如是語：吾從世尊聞如是語：
「苾芻當知！世間最勝，略有三種。「苾芻當知！世間最勝，略有三種。
云何為三？云何為三？一、於一切施設有情，無足、二足、四足、多足，有色、無色，有想、無想及與非想非非想中，佛為最勝，所謂如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵。一、於一切施設有情，無足、二足、四足、多足，有色、無色，有想、無想及與非想非非想中，佛為最勝，所謂如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵。
若於佛所起淨信心，於諸信中最為第一。若於佛所起淨信心，於諸信中最為第一。如是淨信所感果報，於天人中最為第一。如是淨信所感果報，於天人中最為第一。
「二、於一切施設法門——世出世間、為無為等諸法門中，涅槃最勝，諸離憍慢，息諸渴愛，滅阿賴耶，斷諸徑路，愛盡離欲，寂靜涅槃。「二、於一切施設法門——世出世間、為無為等諸法門中，涅槃最勝，諸離憍慢，息諸渴愛，滅阿賴耶，斷諸徑路，愛盡離欲，寂靜涅槃。
若於如是涅槃法中起淨信心，於諸信中最為第一。若於如是涅槃法中起淨信心，於諸信中最為第一。如是淨信所感果報，於天人中最為第一。如是淨信所感果報，於天人中最為第一。
「三、於一切施設徒眾，朋侶邑義，諸集會中，佛聖弟子僧為最勝，謂四向、四果八補特伽羅，諸有情中，為真、為妙，為最第一。「三、於一切施設徒眾，朋侶邑義，諸集會中，佛聖弟子僧為最勝，謂四向、四果八補特伽羅，諸有情中，為真、為妙，為最第一。
應奉延請、恭敬供養、稱揚讚歎，不悋身財，是諸世間人天等眾無上福田。應奉延請、恭敬供養、稱揚讚歎，不悋身財，是諸世間人天等眾無上福田。若於如是賢聖僧中起淨信心，於諸信中最為第一。若於如是賢聖僧中起淨信心，於諸信中最為第一。
如是淨信所感果報，於天人中最為第一。如是淨信所感果報，於天人中最為第一。如是名為三種最勝。」如是名為三種最勝。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：爾時，世尊重攝此義而說頌曰：「最勝有三種，「最勝有三種，
所謂佛、法、僧，所謂佛、法、僧，依生淨信心，依生淨信心，能見最勝法。能見最勝法。
依佛生淨信，依佛生淨信，
知兩足中尊，知兩足中尊，證無上菩提，證無上菩提，天人等應供。天人等應供。
依法生淨信，依法生淨信，
知離欲中尊，知離欲中尊，證無上涅槃，證無上涅槃，寂靜常安樂。寂靜常安樂。
依僧生淨信，依僧生淨信，
知諸眾中尊，知諸眾中尊，證無上福田，證無上福田，天人等應供。天人等應供。
施最勝良田，施最勝良田，
生最勝功德，生最勝功德，感最勝安樂，感最勝安樂，壽色力名聞。壽色力名聞。
供養最勝人，供養最勝人，
修行最勝法，修行最勝法，得最勝安樂，得最勝安樂，天上或人中。天上或人中。
施三寶福田，施三寶福田，
名最勝施者，名最勝施者，所在常安樂，所在常安樂，後當證涅槃。」後當證涅槃。」
重攝前經嗢柁南曰：重攝前經嗢柁南曰：子、尊重、二學、子、尊重、二學、
福、堅、根、補羅、福、堅、根、補羅、不淨等、及怨、不淨等、及怨、福業事、最勝。福業事、最勝。
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