本事经(SuttaCentral 完整古汉译 root)
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我的选文本事經卷第七三法品第三之二
(132)大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
吾從世尊聞如是語:
「苾芻當知!根有三種,其性甚深、顯了甚深,其性難見、顯了難見。
云何為三?一者未知當知根;
二者知根;三者具知根。
「何等名為未知當知根?
謂我法中諸聖弟子,於未見知諸苦聖諦,為見為知,發生樂欲,策勵精進,攝心持心。於未見知苦集聖諦,為見為知,發生樂欲,策勵精進,攝心持心。
於未見知苦滅聖諦,為見為知,發生樂欲,策勵精進,攝心持心。於未見知能趣苦滅真道聖諦,為見為知,發生樂欲,策勵精進,攝心持心,是名未知當知根。
「何等名為知根?
謂我法中諸聖弟子,如實了知:是苦聖諦,是苦集聖諦,是苦滅聖諦,是能趣苦滅真道聖諦。是名知根。
「何等名為具知根?
謂我法中諸聖弟子,諸漏已盡,得真無漏,心善解脫,慧善解脫,能正了知:我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。是名具知根。
「如是名為根有三種,其性甚深、顯了甚深,其性難見、顯了難見。」爾時,世尊重攝此義而說頌曰:「於我正法中,
聖弟子有學,順修正直路,是名第一根。
正知苦聖諦,
及苦集苦滅,能趣苦滅道,是名第二根。
第三根當知,
諸漏皆永盡,證得真無漏,心慧善解脫,知我生已盡,及梵行已立,所作皆已辦,不受後有身。
身心常寂靜,
善攝護諸根,任持最後身,降伏魔所使。」
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书目关系边界:复用既有 T0765 作品实体;SuttaCentral 与 CBETA 为同一汉译传统的不同数字见证,表达分别受控但作品不重复计数。
归属边界:这是既有汉译作品的 SuttaCentral 数字见证;物理分段与数字版本不另算作品。