本事經卷第四本事經卷第四二法品第二之二二法品第二之二
(98)(98)大唐三藏法師玄奘奉 詔譯大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
吾從世尊聞如是語：吾從世尊聞如是語：
「苾芻當知！世有二種補特伽羅，應深尊重、禮拜、供養，以敬愛心，親近而住。「苾芻當知！世有二種補特伽羅，應深尊重、禮拜、供養，以敬愛心，親近而住。
云何為二？云何為二？所謂父、母。所謂父、母。
若諸有情於其父母，深心尊重、禮拜、供養，以敬愛心親近而住，生無量福。若諸有情於其父母，深心尊重、禮拜、供養，以敬愛心親近而住，生無量福。諸有智人咸共稱歎，聲譽普聞，處眾無畏，後不焦惱，無悔命終。諸有智人咸共稱歎，聲譽普聞，處眾無畏，後不焦惱，無悔命終。
身壞死後昇諸善趣，生於天中。身壞死後昇諸善趣，生於天中。
「何緣有情應於父母深心尊重、禮拜、供養，以敬愛心親近而住？「何緣有情應於父母深心尊重、禮拜、供養，以敬愛心親近而住？
父母於子有深重恩，所謂產生，慈心乳哺、洗拭將養令其長大。父母於子有深重恩，所謂產生，慈心乳哺、洗拭將養令其長大。供給種種資身眾具，教示世間所有儀式。供給種種資身眾具，教示世間所有儀式。
心常欲令離苦得樂，曾無暫捨，如影隨形。心常欲令離苦得樂，曾無暫捨，如影隨形。
「是故父母，應深敬重、禮拜、供養，以敬愛心親近而住。「是故父母，應深敬重、禮拜、供養，以敬愛心親近而住。
若諸有情，敬愛父母親近而住。若諸有情，敬愛父母親近而住。父母於其深心慈愍，除無益事，授有益事。父母於其深心慈愍，除無益事，授有益事。
制止眾惡，勸修眾善。制止眾惡，勸修眾善。為其娉娶貞良妻室，有時賜與珍寶財穀。為其娉娶貞良妻室，有時賜與珍寶財穀。
世間天人咸共稱歎，恭敬供養，親近加護，令無衰惱。世間天人咸共稱歎，恭敬供養，親近加護，令無衰惱。是故有情於其父母應深尊重、禮拜、供養，以敬愛心親近而住。」是故有情於其父母應深尊重、禮拜、供養，以敬愛心親近而住。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：爾時，世尊重攝此義而說頌曰：「諸有樂福人，「諸有樂福人，
應尊重父母，應尊重父母，禮拜修供養，禮拜修供養，敬愛親近居。敬愛親近居。
世間聰慧人，世間聰慧人，
恭敬於父母，恭敬於父母，恒時修供養，恒時修供養，常生歡喜心。常生歡喜心。
父母於世間，父母於世間，
恩深重難報，恩深重難報，除無益制惡，除無益制惡，授利勸修善，授利勸修善，與妻室資財，與妻室資財，慈心常覆護，慈心常覆護，是故修供養，是故修供養，無量福聚生，無量福聚生，現得勝名聞，現得勝名聞，咸供養恭敬，咸供養恭敬，死生天善趣，死生天善趣，受妙樂無窮。受妙樂無窮。
欲得生天人，欲得生天人，
受五欲妙樂，受五欲妙樂，猶如天帝釋，猶如天帝釋，當供養父母。」當供養父母。」
重攝前經嗢柁南曰：重攝前經嗢柁南曰：善、尋、輪、戒、學、善、尋、輪、戒、學、
無明慧、斷除、無明慧、斷除、苦、毀謗、報恩、苦、毀謗、報恩、無欺誑、父母。無欺誑、父母。
本事經卷第四本事經卷第四
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