「世尊！是為真實耶。」佛言：「比丘！汝為何放棄精進耶？於此教法不精進怠慢之「世尊！是為真實耶。」
佛言：「比丘！汝為何放棄精進耶？
於此教法不精進怠慢之人，不能得最上之阿羅漢果，而精進之人則能成就此法。汝於前生為有努力堪忍教人，不能得最上之阿羅漢果，而精進之人則能成就此法。汝於前生為有努力堪忍教訓者，依此理由，汝為波羅奈都之國王百子中之末子，能守賢者之教訓，而能得王訓者，依此理由，汝為波羅奈都之國王百子中之末子，能守賢者之教訓，而能得王之白天蓋。」於是佛為說過去之事。之白天蓋。」
於是佛為說過去之事。主分主分昔日梵與王於波羅奈都治國時，有防護童子為王之百子中之末子。王云：主分主分昔日梵與王於波羅奈都治國時，有防護童子為王之百子中之末子。
王云：「每子一人應各學適當之學。」與每子以一大臣為師。時菩薩為童子之師，為一賢人「每子一人應各學適當之學。」與每子以一大臣為師。
時菩薩為童子之師，為一賢人學者，立於王子父執之地位。大臣等使學習學業終了之王子見王，王與彼等以地位學者，立於王子父執之地位。大臣等使學習學業終了之王子見王，王與彼等以地位而後送出；防護童子已極一切學術之蘊奧，彼問菩薩：「師尊！若予父派遣予至其他而後送出；
防護童子已極一切學術之蘊奧，彼問菩薩：「師尊！若予父派遣予至其他地方，予將如何為之？」菩薩曰：「王子！若汝被提供地方時，汝不接受，汝向王云：地方，予將如何為之？」
菩薩曰：「王子！若汝被提供地方時，汝不接受，汝向王云：『大王！予為末子，予如亦出往他處，陛下膝下空虛，予願侍王左右。』」於是某日『大王！
予為末子，予如亦出往他處，陛下膝下空虛，予願侍王左右。』」於是某日防護童子向王禮拜立於一方，王向彼問曰：「我子！汝之學業終了耶？」「唯然，大防護童子向王禮拜立於一方，王向彼問曰：「我子！
汝之學業終了耶？」「唯然，大王！」「汝可選擇汝所好之地方。」「大王！汝之膝下空虛，予願侍王左右。」王甚滿足：王！」
「汝可選擇汝所好之地方。」「大王！
汝之膝下空虛，予願侍王左右。」王甚滿足：「甚善。」王與同意。「甚善。」
王與同意。其後彼居王之膝下問菩薩曰：「師尊！今將如何？」菩薩云：「請向王索取一處其後彼居王之膝下問菩薩曰：「師尊！
今將如何？」菩薩云：「請向王索取一處
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