Jātaka · 本生經注音阅读完整原文 · 分页阅读
本生經(第7卷-第9卷)
当前为 0042a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0042a
- 可引用原文
- 14 行
- 全文规模
- 全经 3427 稳定行段
- 责任者
- 悟醒譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 3 卷卷 7 · 南傳 0042a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文為重大，予已無為家族生活之必要，予請求出家。」彼被許可出家，自己宅門不曾一顧，往祇園精舍向佛發願出家。
佛許彼出家受戒，彼於受戒後不久，達內觀之結果入最上果（阿羅漢果）。於法堂之中，開始論議：「諸位法友！
如是如是之婆羅門，為試自身之品行，出家修行內觀，達阿羅漢果。」佛出彼處問曰：「汝等比丘！
今汝等有何語集於此處？」比丘白佛：「如是如是之事。」
佛言：「汝等比丘！不只此人，前生亦有賢人等試品行而出家，為自身等得安住之處。」
於是佛為說過去之事。主分主分昔日於波羅奈梵與王治國時，菩薩生於某婆羅門家。
達成年後，於得叉尸羅修習一切學藝，往波羅奈謁見國王，王與彼司祭之地位。彼守五種戒法，王以彼為正直之人，持有敬意，彼思：「究竟王對予之德行持有敬意，或認予具有聞而不忘之才？」
一切與如上所說之故事相同。然於此處婆羅門云：「今予知品行較學問尤為重大。」
而唱次之五偈：一戒勝抑學勝吾先懷疑惑今知戒勝學吾已無疑惑
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0018 · N35
- 藏经版页
- 0042a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《本生經》與巴利根本文本家族：小部本生集；與站內巴利 Jātaka 對應，不自動計入嚴格佛說經分母。 《本生經》元亨寺分冊表達組：12 份固定記錄共享南傳經號 N0018，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传小部混合集；与对应巴利文本保持独立作品，严格佛说经分母仍待范围政策，不自动计作佛陀逐字亲说。