增支部經典(第1卷-第3卷)卷 1 · 南傳 0041a

諸比丘！成就邪見之有情，身壞、死後，生於無幸處、惡趣、險難處、地獄。諸zhū比bǐ丘qiū！成chéng就jiù邪xié見jiàn之zhī有yǒu情qíng，身shēn壞huài、死sǐ後hòu，生shēng於wū無wú幸xìng處chǔ、惡è趣qù、險xiǎn難nán處chǔ、地dì獄yù。

八諸比丘！我不見另有一法，能如是令有情，身壞、死後，生於善趣、天界。諸八bā諸zhū比bǐ丘qiū！我wǒ不bù見jiàn另lìng有yǒu一yī法fǎ，能néng如rú是shì令lìng有yǒu情qíng，身shēn壞huài、死sǐ後hòu，生shēng於wū善shàn趣qù、天tiān界jiè。

諸zhū比丘！是即為正見。比bǐ丘qiū！是shì即jí為wéi正zhèng見jiàn。

諸比丘！成就正見之有情，身壞、死後，生於善趣、天界。諸zhū比bǐ丘qiū！成chéng就jiù正zhèng見jiàn之zhī有yǒu情qíng，身shēn壞huài、死sǐ後hòu，生shēng於wū善shàn趣qù、天tiān界jiè。

九諸比丘！懷有邪見者之所有身業，隨見而圓滿，被攝受者。又，所有語業……九jiǔ諸zhū比bǐ丘qiū！懷huái有yǒu邪xié見jiàn者zhě之zhī所suǒ有yǒu身shēn業yè，隨suí見jiàn而ér圓yuán滿mǎn，被bèi攝shè受shòu者zhě。

又yòu，所suǒ有yǒu語yǔ業yè……乃至……。又，所有意業，隨見而圓滿，被攝受者。又，所有思……乃至……，又，乃nǎi至zhì……。又yòu，所suǒ有yǒu意yì業yè，隨suí見jiàn而ér圓yuán滿mǎn，被bèi攝shè受shòu者zhě。

又yòu，所suǒ有yǒu思sī……乃nǎi至zhì……，又yòu，所有希望，又，所有願，又，所有行，彼等一切之法，生起非愛、非樂、非可意、所suǒ有yǒu希xī望wàng，又yòu，所suǒ有yǒu願yuàn，又yòu，所suǒ有yǒu行xíng，彼bǐ等děng一yī切qiè之zhī法fǎ，生shēng起qǐ非fēi愛ài、非fēi樂lè、非fēi可kě意yì、無益、苦。何以故？諸比丘！是見惡故。無wú益yì、苦kǔ。何hé以yǐ故gù？

諸zhū比bǐ丘qiū！是shì見jiàn惡è故gù。

諸比丘！譬如將婆樹之種子、柯薩它奇樹之種子，或苦瓢之種子，播於濕地，諸zhū比bǐ丘qiū！譬pì如rú將jiāng婆pó樹shù之zhī種zhǒng子zǐ、柯kē薩sà它tā奇qí樹shù之zhī種zhǒng子zǐ，或huò苦kǔ瓢piáo之zhī種zhǒng子zǐ，播bō於wū濕shī地dì，或吸地味，或取水味，可使彼等悉皆為苦、辛、不悅。何以故？諸比丘！是種子惡或huò吸xī地dì味wèi，或huò取qǔ水shuǐ味wèi，可kě使shǐ彼bǐ等děng悉xī皆jiē為wéi苦kǔ、辛xīn、不bù悅yuè。

何hé以yǐ故gù？諸zhū比bǐ丘qiū！

是shì種zhǒng子zǐ惡è故。諸比丘！正如是，懷有邪見者之所有……乃至……。諸比丘！是見惡故。故gù。諸zhū比bǐ丘qiū！

正zhèng如rú是shì，懷huái有yǒu邪xié見jiàn者zhě之zhī所suǒ有yǒu……乃nǎi至zhì……。諸zhū比bǐ丘qiū！

是shì見jiàn惡è故gù。一〇諸比丘！懷有正見者之所有身業，隨見而圓滿，被攝受者。又，所有語業一yī〇líng諸zhū比bǐ丘qiū！

懷huái有yǒu正zhèng見jiàn者zhě之zhī所suǒ有yǒu身shēn業yè，隨suí見jiàn而ér圓yuán滿mǎn，被bèi攝shè受shòu者zhě。又yòu，所suǒ有yǒu語yǔ業yè……乃至……。又，所有意業，隨見而圓滿，被攝受者。又，所有思，又，所有悕望，……乃nǎi至zhì……。

又yòu，所suǒ有yǒu意yì業yè，隨suí見jiàn而ér圓yuán滿mǎn，被bèi攝shè受shòu者zhě。又yòu，所suǒ有yǒu思sī，又yòu，所suǒ有yǒu悕xī望wàng，又，所有願，又，所有行，彼等一切法，生起可愛、可樂、可意、利益、安樂。又yòu，所suǒ有yǒu願yuàn，又yòu，所suǒ有yǒu行xíng，彼bǐ等děng一yī切qiè法fǎ，生shēng起qǐ可kě愛ài、可kě樂lè、可kě意yì、利lì益yì、安ān樂lè。