漢譯南傳 · 經藏

增支部經典(第1卷-第3卷)卷 1 · 南傳 0011a

Aṅguttara Nikāya · 增支部經典 · 葉慶春譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N19
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增支部經典(第1卷-第3卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0011a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 5511 稳定行段
责任者
葉慶春譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 南傳 0011a
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我的选文

四諸比丘!於此世,我以心而知〔他〕心,如是而識心淨之一類人。

此類人,今若死,〔則生天,〕猶如被執置於天中者。何以故?

諸比丘!彼心是淨故。

又諸比丘!心淨故,此類有情,於此世身壞,死後,當生善趣、天界。

五諸比丘!譬如有濁、污、混泥之池,有眼人立於岸,不得見牡蠣、貝、砂礫,乃至或泳或止之魚群。

何以故?諸比丘!

彼水濁故。諸比丘!

正如是,若彼比丘以濁心,能知自利、或知他利、或知俱利、或可充分證知超越人教之殊勝聖智見者,無有是處。何以故?

諸比丘!彼心濁故。

六諸比丘!譬如有澄清、不濁之池,有眼人立於岸,可得見牡蠣、貝、砂礫,乃至或泳或止之魚群。

何以故?諸比丘!

彼水不濁故。諸比丘!

正如是,若彼比丘,以無濁之心,能知自利、或知他利、或知俱利、或可充分證知超越人教之殊勝聖智見者,則有是處。何以故?

諸比丘!彼心無濁故。

七諸比丘!譬如渚樹之種類中,栴檀以柔和堪用而稱第一。

諸比丘!正如是,我不見有另一法能如是之為所修習,為所複習而成為柔和且堪用者。

諸比丘!此即是心。

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N19
藏经版页
0011a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組:7 份固定記錄共享南傳經號 N0007,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。