金刚般若波罗蜜经卷 1 · 大正藏 0750b

經。世尊！若復有人得聞是經，信心清淨，則經jīng。世shì尊zūn！

若ruò復fù有yǒu人rén得dé聞wén是shì經jīng，信xìn心xīn清qīng淨jìng，則zé生實相，當知是人，成就第一希有功德。世生shēng實shí相xiāng，當dāng知zhī是shì人rén，成chéng就jiù第dì一yī希xī有yǒu功gōng德dé。世shì尊！是實相者，則是非相，是故如來說名實相。尊zūn！

是shì實shí相xiāng者zhě，則zé是shì非fēi相xiāng，是shì故gù如rú來lái說shuō名míng實shí相xiāng。世尊！我今得聞如是經典，信解、受持不足世shì尊zūn！

我wǒ今jīn得dé聞wén如rú是shì經jīng典diǎn，信xìn解jiě、受shòu持chí不bù足zú為難，若當來世後五百歲，其有眾生得聞為wéi難nán，若ruò當dāng來lái世shì後hòu五wǔ百bǎi歲suì，其qí有yǒu眾zhòng生shēng得dé聞wén是經，信解、受持，是人則為第一希有。何以是shì經jīng，信xìn解jiě、受shòu持chí，是shì人rén則zé為wéi第dì一yī希xī有yǒu。何hé以yǐ故？此人無我相、人相、眾生相、壽者相。所以者故gù？

此cǐ人rén無wú我wǒ相xiāng、人rén相xiāng、眾zhòng生shēng相xiāng、壽shòu者zhě相xiāng。所suǒ以yǐ者zhě何？我相即是非相，人相、眾生相、壽者相即是何hé？

我wǒ相xiāng即jí是shì非fēi相xiāng，人rén相xiāng、眾zhòng生shēng相xiāng、壽shòu者zhě相xiāng即jí是shì非相。何以故？離一切諸相，則名諸佛。」佛告非fēi相xiāng。何hé以yǐ故gù？

離lí一yī切qiè諸zhū相xiāng，則zé名míng諸zhū佛fó。」佛fó告gào須菩提：「如是，如是！若復有人得聞是經，不須xū菩pú提tí：「如rú是shì，如rú是shì！

若ruò復fù有yǒu人rén得dé聞wén是shì經jīng，不bù驚、不怖、不畏，當知是人甚為希有。何以故？驚jīng、不bù怖bù、不bù畏wèi，當dāng知zhī是shì人rén甚shèn為wéi希xī有yǒu。何hé以yǐ故gù？

須菩提！如來說第一波羅蜜，非第一波羅須xū菩pú提tí！如rú來lái說shuō第dì一yī波bō羅luó蜜mì，非fēi第dì一yī波bō羅luó蜜，是名第一波羅蜜。須菩提！忍辱波羅蜜，如蜜mì，是shì名míng第dì一yī波bō羅luó蜜mì。

須xū菩pú提tí！忍rěn辱rǔ波bō羅luó蜜mì，如rú來說非忍辱波羅蜜。何以故？須菩提！如我來lái說shuō非fēi忍rěn辱rǔ波bō羅luó蜜mì。

何hé以yǐ故gù？須xū菩pú提tí！

如rú我wǒ昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我昔xī為wéi歌gē利lì王wáng割gē截jié身shēn體tǐ，我wǒ於wū爾ěr時shí，無wú我wǒ相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？我相xiāng、無wú人rén相xiāng、無wú眾zhòng生shēng相xiāng、無wú壽shòu者zhě相xiāng。何hé以yǐ故gù？

我wǒ於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生於wū往wǎng昔xī節jié節jié支zhī解jiě時shí，若ruò有yǒu我wǒ相xiāng、人rén相xiāng、眾zhòng生shēng相、壽者相，應生瞋恨。須菩提！又念過去於相xiāng、壽shòu者zhě相xiāng，應yīng生shēng瞋chēn恨hèn。須xū菩pú提tí！

又yòu念niàn過guò去qù於wū五百世作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無五wǔ百bǎi世shì作zuò忍rěn辱rǔ仙xiān人rén，於wū爾ěr所suǒ世shì，無wú我wǒ相xiāng、無wú人相、無眾生相、無壽者相。是故，須菩提！菩人rén相xiāng、無wú眾zhòng生shēng相xiāng、無wú壽shòu者zhě相xiāng。是shì故gù，須xū菩pú提tí！

菩pú薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提薩sà應yīng離lí一yī切qiè相xiāng，發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法心xīn，不bù應yīng住zhù色sè生shēng心xīn，不bù應yīng住zhù聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ生心，應生無所住心。若心有住，則為非生shēng心xīn，應yīng生shēng無wú所suǒ住zhù心xīn。若ruò心xīn有yǒu住zhù，則zé為wéi非fēi住。是故，佛說菩薩心不應住色布施。「須菩住zhù。

是shì故gù，佛fó說shuō菩pú薩sà心xīn不bù應yīng住zhù色sè布bù施shī。「須xū菩pú提！菩薩為利益一切眾生，應如是布施。如提tí！

菩pú薩sà為wéi利lì益yì一yī切qiè眾zhòng生shēng，應yīng如rú是shì布bù施shī。如rú來說：『一切諸相，即是非相。』又說：『一切眾生，來lái說shuō：『一yī切qiè諸zhū相xiāng，即jí是shì非fēi相xiāng。』

又yòu說shuō：『一yī切qiè眾zhòng生shēng，則非眾生。』「須菩提！如來是真語者、實語者、則zé非fēi眾zhòng生shēng。』「須xū菩pú提tí！

如rú來lái是shì真zhēn語yǔ者zhě、實shí語yǔ者zhě、如語者、不誑語者、不異語者。「須菩提！如來如rú語yǔ者zhě、不bù誑kuáng語yǔ者zhě、不bù異yì語yǔ者zhě。「須xū菩pú提tí！

如rú來lái所得法，此法無實無虛。須菩提！若菩薩心住所suǒ得dé法fǎ，此cǐ法fǎ無wú實shí無wú虛xū。須xū菩pú提tí！

若ruò菩pú薩sà心xīn住zhù