大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1097c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 598 · 大正藏 1097c
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我的选文執著。「復次,善勇猛!
若諸菩薩修行般若波羅蜜多,通達諸法若因、若集、若沒、若滅,無有少法不合般若波羅蜜多,是諸菩薩如實了知諸法因、集、滅、道之相,知法因、集、滅、道相已,於色不修不遣,於受、想、行、識亦不修不遣,於眼不修不遣,於耳、鼻、舌、身、意亦不修不遣,於色不修不遣,於聲、香、味、觸、法亦不修不遣,於眼識不修不遣,於耳、鼻、舌、身、意識亦不修不遣,於名、色不修不遣,於染、淨不修不遣,於緣起不修不遣,於顛倒、見趣、諸蓋、愛行不修不遣,於貪、瞋、癡不修不遣,於欲、色、無色界不修不遣,於地、水、火、風、空、識界不修不遣,於有情界、法界不修不遣,於我、有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、受者、知者、見者不修不遣,於斷、常見不修不遣,於布施、慳貪、持戒、犯戒、安忍、忿恚、精進、懈怠、靜慮、散亂、般若、惡慧不修不遣,於念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支不修不遣,於靜慮、解脫、等持、等至不修不遣,於斷顛倒不修不遣,於苦、集、滅、道不修不遣,於無量、神通不修不遣,於盡智、無生智、無造作智不修不遣,於異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛地不修不遣,於異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛法不修不遣,於止、觀不修不遣,於涅槃不修不遣,於過去未來現在智見不修不遣,於無著智不修不遣,於佛智不修不遣,於無畏等諸佛功德不修不遣。
「何以故?善勇猛!
色無自性不可修遣,受、想、行、識亦無自性不可修遣,眼無自性不可修遣,耳、鼻、舌、身、意亦
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 1097c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。