大般若波羅蜜多經卷 598 · 大正藏 1094c

住乃至神通所緣本性清淨故。若諸菩薩能住zhù乃nǎi至zhì神shén通tōng所suǒ緣yuán本běn性xìng清qīng淨jìng故gù。若ruò諸zhū菩pú薩sà能néng如是行，為行般若波羅蜜多。「善勇猛！若諸如rú是shì行xíng，為wéi行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

「善shàn勇yǒng猛měng！若ruò諸zhū菩薩能如是行，則不緣靜慮、解脫、等持、等至清菩pú薩sà能néng如rú是shì行xíng，則zé不bù緣yuán靜jìng慮lǜ、解jiě脫tuō、等děng持chí、等děng至zhì清qīng淨而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩已能遍淨jìng而ér行xíng。

何hé以yǐ故gù？善shàn勇yǒng猛měng！

是shì諸zhū菩pú薩sà已yǐ能néng遍biàn知靜慮、解脫、等持、等至所緣本性清淨故。若知zhī靜jìng慮lǜ、解jiě脫tuō、等děng持chí、等děng至zhì所suǒ緣yuán本běn性xìng清qīng淨jìng故gù。若ruò諸菩薩能如是行，為行般若波羅蜜多。「善勇諸zhū菩pú薩sà能néng如rú是shì行xíng，為wéi行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

「善shàn勇yǒng猛！若諸菩薩能如是行，則不緣明及解脫清猛měng！若ruò諸zhū菩pú薩sà能néng如rú是shì行xíng，則zé不bù緣yuán明míng及jí解jiě脫tuō清qīng淨而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩已能遍淨jìng而ér行xíng。

何hé以yǐ故gù？善shàn勇yǒng猛měng！

是shì諸zhū菩pú薩sà已yǐ能néng遍biàn知明及解脫所緣本性清淨故。若諸菩薩能知zhī明míng及jí解jiě脫tuō所suǒ緣yuán本běn性xìng清qīng淨jìng故gù。若ruò諸zhū菩pú薩sà能néng如是行，為行般若波羅蜜多。「善勇猛！若諸菩如rú是shì行xíng，為wéi行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

「善shàn勇yǒng猛měng！若ruò諸zhū菩pú薩能如是行，則不緣盡智、無生智、一切智清淨薩sà能néng如rú是shì行xíng，則zé不bù緣yuán盡jìn智zhì、無wú生shēng智zhì、一yī切qiè智zhì清qīng淨jìng而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩已能遍知而ér行xíng。

何hé以yǐ故gù？善shàn勇yǒng猛měng！

是shì諸zhū菩pú薩sà已yǐ能néng遍biàn知zhī盡智、無生智、一切智所緣本性清淨故。若諸盡jìn智zhì、無wú生shēng智zhì、一yī切qiè智zhì所suǒ緣yuán本běn性xìng清qīng淨jìng故gù。若ruò諸zhū菩薩能如是行，為行般若波羅蜜多。「善勇猛！菩pú薩sà能néng如rú是shì行xíng，為wéi行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

「善shàn勇yǒng猛měng！若諸菩薩能如是行，則不緣一切有情諸法清若ruò諸zhū菩pú薩sà能néng如rú是shì行xíng，則zé不bù緣yuán一yī切qiè有yǒu情qíng諸zhū法fǎ清qīng淨而行。何以故？善勇猛！是諸菩薩已能遍知淨jìng而ér行xíng。

何hé以yǐ故gù？善shàn勇yǒng猛měng！

是shì諸zhū菩pú薩sà已yǐ能néng遍biàn知zhī一切有情諸法所緣本性清淨故。若諸菩薩一yī切qiè有yǒu情qíng諸zhū法fǎ所suǒ緣yuán本běn性xìng清qīng淨jìng故gù。若ruò諸zhū菩pú薩sà能如是行，為行般若波羅蜜多。「善勇猛！若諸能néng如rú是shì行xíng，為wéi行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

「善shàn勇yǒng猛měng！若ruò諸zhū菩薩能如是行，則不緣一切清淨而行。何以菩pú薩sà能néng如rú是shì行xíng，則zé不bù緣yuán一yī切qiè清qīng淨jìng而ér行xíng。

何hé以yǐ故？善勇猛！是諸菩薩通達一切所緣本性清故gù？善shàn勇yǒng猛měng！

是shì諸zhū菩pú薩sà通tōng達dá一yī切qiè所suǒ緣yuán本běn性xìng清qīng淨故。若諸菩薩通達一切所緣本性清淨，為淨jìng故gù。若ruò諸zhū菩pú薩sà通tōng達dá一yī切qiè所suǒ緣yuán本běn性xìng清qīng淨jìng，為wéi行般若波羅蜜多。行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

「復次，善勇猛！若諸菩薩能如是行，則不見此「復fù次cì，善shàn勇yǒng猛měng！若ruò諸zhū菩pú薩sà能néng如rú是shì行xíng，則zé不bù見jiàn此cǐ是色乃至識、此由色乃至識、此屬色乃至識、是shì色sè乃nǎi至zhì識shí、此cǐ由yóu色sè乃nǎi至zhì識shí、此cǐ屬shǔ色sè乃nǎi至zhì識shí、此從色乃至識，是諸菩薩不如是見色等法此cǐ從cóng色sè乃nǎi至zhì識shí，是shì諸zhū菩pú薩sà不bù如rú是shì見jiàn色sè等děng法fǎ故，便於色等不舉不下、不生不滅、不行不故gù，便biàn於wū色sè等děng不bù舉jǔ不bù下xià、不bù生shēng不bù滅miè、不bù行xíng不bù觀，於色等所緣亦不行不觀。若諸菩薩能如觀guān，於wū色sè等děng所suǒ緣yuán亦yì不bù行xíng不bù觀guān。

若ruò諸zhū菩pú薩sà能néng如rú是行，為行般若波羅蜜多。「善勇猛！若諸菩薩是shì行xíng，為wéi行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。「善shàn勇yǒng猛měng！

若ruò諸zhū菩pú薩sà能如是行，則不見此是眼乃至意、此由眼乃能néng如rú是shì行xíng，則zé不bù見jiàn此cǐ是shì眼yǎn乃nǎi至zhì意yì、此cǐ由yóu眼yǎn乃nǎi