大般若波羅蜜多經卷 590 · 大正藏 1054c

能作是念：『此是真實我及我所。』如是無智緣能néng作zuò是shì念niàn：『此cǐ是shì真zhēn實shí我wǒ及jí我wǒ所suǒ。』如rú是shì無wú智zhì緣yuán合故生而實無生，緣離故滅而實無滅。「若菩合hé故gù生shēng而ér實shí無wú生shēng，緣yuán離lí故gù滅miè而ér實shí無wú滅miè。

「若ruò菩pú薩摩訶薩雖如是知而心無退，是菩薩摩訶薩sà摩mó訶hē薩sà雖suī如rú是shì知zhī而ér心xīn無wú退tuì，是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩安住精進波羅蜜多，當知名為精進菩薩。薩sà安ān住zhù精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多duō，當dāng知zhī名míng為wéi精jīng進jìn菩pú薩sà。若菩薩摩訶薩作如是念：『諸法皆空，我今何若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà作zuò如rú是shì念niàn：『諸zhū法fǎ皆jiē空kōng，我wǒ今jīn何hé為發起精進波羅蜜多？』當知名為懈怠菩薩。為wéi發fā起qǐ精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多duō？』

當dāng知zhī名míng為wéi懈xiè怠dài菩pú薩sà。若菩薩摩訶薩作如是念：『以一切法畢竟空若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà作zuò如rú是shì念niàn：『以yǐ一yī切qiè法fǎ畢bì竟jìng空kōng故，我求無上正等菩提，覺諸法空為有情故gù，我wǒ求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，覺jué諸zhū法fǎ空kōng為wéi有yǒu情qíng說，令脫五趣生死眾苦。』當知名為精進菩薩。說shuō，令lìng脫tuō五wǔ趣qù生shēng死sǐ眾zhòng苦kǔ。』

當dāng知zhī名míng為wéi精jīng進jìn菩pú薩sà。「若菩薩摩訶薩作如是念：『生死無際，我豈能「若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà作zuò如rú是shì念niàn：『生shēng死sǐ無wú際jì，我wǒ豈qǐ能néng令皆得滅度？』當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩令lìng皆jiē得dé滅miè度dù？』

當dāng知zhī名míng為wéi懈xiè怠dài菩pú薩sà。若ruò菩pú薩sà摩mó訶薩作如是念：『生死無始而容有終，我寧不訶hē薩sà作zuò如rú是shì念niàn：『生shēng死sǐ無wú始shǐ而ér容róng有yǒu終zhōng，我wǒ寧níng不bù能皆令滅度？假使精進求大菩提，如無始來能néng皆jiē令lìng滅miè度dù？

假jiǎ使shǐ精jīng進jìn求qiú大dà菩pú提tí，如rú無wú始shǐ來lái所經劫數，然後乃證，我尚應求，況當不經爾所suǒ經jīng劫jié數shù，然rán後hòu乃nǎi證zhèng，我wǒ尚shàng應yīng求qiú，況kuàng當dāng不bù經jīng爾ěr所劫數？』復作是念：『若諸菩薩愛樂修習一切所suǒ劫jié數shù？』復fù作zuò是shì念niàn：『若ruò諸zhū菩pú薩sà愛ài樂lè修xiū習xí一yī切qiè智智相應作意，如發心頃，已度晝夜、半月、一智zhì智zhì相xiāng應yīng作zuò意yì，如rú發fā心xīn頃qǐng，已yǐ度dù晝zhòu夜yè、半bàn月yuè、一yī月、時、年、雙等不覺不知；若諸菩薩愛樂修習月yuè、時shí、年nián、雙shuāng等děng不bù覺jué不bù知zhī；

若ruò諸zhū菩pú薩sà愛ài樂lè修xiū習xí布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，令布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，令lìng心清淨都不作意，覺爾所時已度晝夜、半月、心xīn清qīng淨jìng都dōu不bù作zuò意yì，覺jué爾ěr所suǒ時shí已yǐ度dù晝zhòu夜yè、半bàn月yuè、一月、時、年、雙等，是故菩提求甚易得，不應一yī月yuè、時shí、年nián、雙shuāng等děng，是shì故gù菩pú提tí求qiú甚shèn易yì得dé，不bù應yīng怖畏精進長時。』當知名為精進菩薩。「譬如怖bù畏wèi精jīng進jìn長cháng時shí。』當dāng知zhī名míng為wéi精jīng進jìn菩pú薩sà。

「譬pì如rú長者求多珍財，晝夜精勤思惟方便，常作是長zhǎng者zhě求qiú多duō珍zhēn財cái，晝zhòu夜yè精jīng勤qín思sī惟wéi方fāng便biàn，常cháng作zuò是shì念：『我於何時多獲珍財遂本所願。』由斯無暇念niàn：『我wǒ於wū何hé時shí多duō獲huò珍zhēn財cái遂suì本běn所suǒ願yuàn。』由yóu斯sī無wú暇xiá求諸飲食。如是菩薩摩訶薩眾，欲令六種波求qiú諸zhū飲yǐn食shí。

如rú是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng，欲yù令lìng六liù種zhǒng波bō羅蜜多心得清淨，精勤修習一切智智相應羅luó蜜mì多duō心xīn得dé清qīng淨jìng，精jīng勤qín修xiū習xí一yī切qiè智zhì智zhì相xiāng應yīng作意，如發心頃，已度晝夜、半月、一月、時、年、雙作zuò意yì，如rú發fā心xīn頃qǐng，已yǐ度dù晝zhòu夜yè、半bàn月yuè、一yī月yuè、時shí、年nián、雙shuāng等，常作是念：『何時當得一切智寶饒益有等děng，常cháng作zuò是shì念niàn：『何hé時shí當dāng得dé一yī切qiè智zhì寶bǎo饒ráo益yì有yǒu情？』」情qíng？』」時，滿慈子便白佛言：「諸菩薩眾能被如是大時shí，滿mǎn慈cí子zǐ便biàn白bái佛fó言yán：「諸zhū菩pú薩sà眾zhòng能néng被bèi如rú是shì大dà