漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經卷 590 · 大正藏 1051c

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220
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大般若波羅蜜多經

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本页内容
经文原文
藏经版页
1051c
可引用原文
30 行
全文规模
全经 279477 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 590 · 大正藏 1051c
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我的选文

大劫時分,處大地獄受諸劇苦,由受斯苦令一有情得出地獄生於善趣,菩薩爾時歡喜為受,是菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。「若菩薩摩訶薩聞說是事踊躍歡喜,誓能為受心無退屈,當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。

「若菩薩摩訶薩聞如是事其心怯弱,不生歡喜欲受行心,當知名為懈怠菩薩。「若菩薩摩訶薩聞諸善事,心心相續愛樂受行,當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。

「若菩薩摩訶薩聞諸善事,不能繫念相續受行,當知名為懈怠菩薩。「又,滿慈子!

若菩薩摩訶薩假使於此贍部洲地,從一處掃漸至餘方,周匝掃已還至本處,若生是念:『我久離此。』當知名為懈怠菩薩。

若菩薩摩訶薩為此事已,作是念言:『我極速疾還來至此。』當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。

「若菩薩摩訶薩於窣堵波營搆修理經一日已,作是念言:『云何此日時極長久?』當知名為懈怠菩薩。

若菩薩摩訶薩為此事已,作是念言:『云何此日如彈指頃?』當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。

「若菩薩摩訶薩於僧伽藍營搆修理經一日已,作是念言:『云何此日時極長久?』當知名為懈怠菩薩。

若菩薩摩訶薩為此事已,作是念言:『云何此日如彈指頃?』當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。

「若菩薩摩訶薩觀經半年所作事業生長久想,當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩觀經半年所作事業,謂如一日所作事業,當知名為精進菩薩安住精進波羅蜜多。

「若菩薩摩訶薩觀經一年所作事業生長久

版本与引用信息

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经号
大正藏 T05–T07, no. 220
藏经版页
1051c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。