大般若波羅蜜多經

進波羅蜜多。「若菩薩摩訶薩為疾證得一切

智智，與諸有情作大饒益，常勤修學內空、外

空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢

竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共

相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性

自性空觀，心無退轉，是菩薩摩訶薩安住

精進波羅蜜多。「若菩薩摩訶薩為疾證得一

切智智，與諸有情作大饒益，常勤修學諸法

真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離

生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界觀，心無

退轉，是菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。

「若菩薩摩訶薩為疾證得一切智智，與諸有

情作大饒益，常勤修學無明緣行，行緣識，識

緣名色，名色緣六處，六處緣觸，觸緣受，受緣

愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死愁歎苦

憂惱觀，心無退轉，是菩薩摩訶薩安住精進

波羅蜜多。「若菩薩摩訶薩為疾證得一切智

智，與諸有情作大饒益，常勤修學無明滅故

行滅，行滅故識滅，識滅故名色滅，名色滅故

六處滅，六處滅故觸滅，觸滅故受滅，受滅故

愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅故生滅，

生滅故老死愁歎苦憂惱滅觀，心無退轉，是

菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多。「若菩薩摩

訶薩為疾證得一切智智，與諸有情作大饒

益，常勤修學若苦、若無常、若空、若無我，苦聖

諦觀，若因、若集、若生、若緣，集聖諦觀，若

滅、若靜、若妙、若離，滅聖諦觀，若道、若如、

若行、若出，道聖諦觀，心無退轉，是菩薩摩

訶薩安住精進波羅蜜多。「若菩薩摩訶薩為