大般若波羅蜜多經卷 587 · 大正藏 1036a

非處故戒有毀缺，不能圓滿隨喜他諸功德。非fēi處chǔ故gù戒jiè有yǒu毀huǐ缺quē，不bù能néng圓yuán滿mǎn隨suí喜xǐ他tā諸zhū功gōng德dé。「又，滿慈子！若諸菩薩作是思惟：『我能迴向一「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！

若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ能néng迴huí向xiàng一yī切智智，非餘菩薩。』是諸菩薩行於非處，行非切qiè智zhì智zhì，非fēi餘yú菩pú薩sà。』是shì諸zhū菩pú薩sà行xíng於wū非fēi處chǔ，行xíng非fēi處故戒有毀缺，不能圓滿迴向一切智智。「又，處chǔ故gù戒jiè有yǒu毀huǐ缺quē，不bù能néng圓yuán滿mǎn迴huí向xiàng一yī切qiè智zhì智zhì。

「又yòu，滿慈子！若諸菩薩作是思惟：『我能以一食施滿mǎn慈cí子zǐ！若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ能néng以yǐ一yī食shí施shī所獲功德，勝餘菩薩住經殑伽沙數大劫捨所suǒ獲huò功gōng德dé，勝shèng餘yú菩pú薩sà住zhù經jīng殑qíng伽jiā沙shā數shù大dà劫jié捨shě轉輪王上妙飲食布施一切所獲功德。』是諸轉zhuǎn輪lún王wáng上shàng妙miào飲yǐn食shí布bù施shī一yī切qiè所suǒ獲huò功gōng德dé。』

是shì諸zhū菩薩行於非處，行非處故戒有毀缺，不能圓菩pú薩sà行xíng於wū非fēi處chǔ，行xíng非fēi處chǔ故gù戒jiè有yǒu毀huǐ缺quē，不bù能néng圓yuán滿修行布施。「又，滿慈子！若諸菩薩作是思滿mǎn修xiū行xíng布bù施shī。「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！

若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟：『我能一心集諸功德，勝餘菩薩住經殑伽惟wéi：『我wǒ能néng一yī心xīn集jí諸zhū功gōng德dé，勝shèng餘yú菩pú薩sà住zhù經jīng殑qíng伽jiā沙數大劫集諸功德。』是諸菩薩行於非處，行沙shā數shù大dà劫jié集jí諸zhū功gōng德dé。』是shì諸zhū菩pú薩sà行xíng於wū非fēi處chǔ，行xíng非處故戒有毀缺，不能圓滿集諸功德。「又，滿非fēi處chǔ故gù戒jiè有yǒu毀huǐ缺quē，不bù能néng圓yuán滿mǎn集jí諸zhū功gōng德dé。

「又yòu，滿mǎn慈子！若諸菩薩作是思惟：『我能修行方便善慈cí子zǐ！若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ能néng修xiū行xíng方fāng便biàn善shàn巧，非餘菩薩。』是諸菩薩行於非處，行非處故巧qiǎo，非fēi餘yú菩pú薩sà。』

是shì諸zhū菩pú薩sà行xíng於wū非fēi處chǔ，行xíng非fēi處chǔ故gù戒有毀缺，不能圓滿修方便善巧。「具壽當知！戒jiè有yǒu毀huǐ缺quē，不bù能néng圓yuán滿mǎn修xiū方fāng便biàn善shàn巧qiǎo。「具jù壽shòu當dāng知zhī！

若諸菩薩方便善巧修諸功德，若起如是種若ruò諸zhū菩pú薩sà方fāng便biàn善shàn巧qiǎo修xiū諸zhū功gōng德dé，若ruò起qǐ如rú是shì種zhǒng種思惟，應知彼非方便善巧。何以故？滿慈種zhǒng思sī惟wéi，應yīng知zhī彼bǐ非fēi方fāng便biàn善shàn巧qiǎo。何hé以yǐ故gù？

滿mǎn慈cí子！菩薩不應欲勝菩薩，菩薩不應輕慢菩子zǐ！菩pú薩sà不bù應yīng欲yù勝shèng菩pú薩sà，菩pú薩sà不bù應yīng輕qīng慢màn菩pú薩，菩薩不應降伏菩薩；菩薩於餘諸菩薩所薩sà，菩pú薩sà不bù應yīng降xiáng伏fú菩pú薩sà；

菩pú薩sà於wū餘yú諸zhū菩pú薩sà所suǒ供養恭敬，應如供養恭敬如來。」供gòng養yǎng恭gōng敬jìng，應yīng如rú供gòng養yǎng恭gōng敬jìng如rú來lái。」爾時，滿慈子問舍利子言：「菩薩為但應恭敬爾ěr時shí，滿mǎn慈cí子zǐ問wèn舍shè利lì子zǐ言yán：「菩pú薩sà為wéi但dàn應yīng恭gōng敬jìng菩薩，為亦應恭敬諸餘有情？」舍利子言：「諸菩菩pú薩sà，為wéi亦yì應yīng恭gōng敬jìng諸zhū餘yú有yǒu情qíng？」

舍shè利lì子zǐ言yán：「諸zhū菩pú薩眾應普恭敬一切有情，謂諸菩薩如敬如薩sà眾zhòng應yīng普pǔ恭gōng敬jìng一yī切qiè有yǒu情qíng，謂wèi諸zhū菩pú薩sà如rú敬jìng如rú來，如是亦應敬餘菩薩；如敬菩薩，如是亦應來lái，如rú是shì亦yì應yīng敬jìng餘yú菩pú薩sà；如rú敬jìng菩pú薩sà，如rú是shì亦yì應yīng敬餘有情，心無差別。何以故？滿慈子！諸菩敬jìng餘yú有yǒu情qíng，心xīn無wú差chà別bié。

何hé以yǐ故gù？滿mǎn慈cí子zǐ！

諸zhū菩pú薩眾於諸有情心應謙下，應深恭敬，應與自薩sà眾zhòng於wū諸zhū有yǒu情qíng心xīn應yīng謙qiān下xià，應yīng深shēn恭gōng敬jìng，應yīng與yǔ自zì在，應離憍慢。如是菩薩於諸有情，深心恭敬在zài，應yīng離lí憍jiāo慢màn。如rú是shì菩pú薩sà於wū諸zhū有yǒu情qíng，深shēn心xīn恭gōng敬jìng如佛菩薩。如是菩薩應作是念：『我證無上正如rú佛fó菩pú薩sà。

如rú是shì菩pú薩sà應yīng作zuò是shì念niàn：『我wǒ證zhèng無wú上shàng正zhèng等覺時，當為有情說深法要，令斷煩惱得般等děng覺jué時shí，當dāng為wéi有yǒu情qíng說shuō深shēn法fǎ要yào，令lìng斷duàn煩fán惱nǎo得dé般bān