大般若波羅蜜多經卷 587 · 大正藏 1034b

提，不墮聲聞或獨覺地。若諸菩薩速求無上提tí，不bù墮duò聲shēng聞wén或huò獨dú覺jué地dì。若ruò諸zhū菩pú薩sà速sù求qiú無wú上shàng正等菩提，應知此中容有二事：一者、若無方正zhèng等děng菩pú提tí，應yīng知zhī此cǐ中zhōng容róng有yǒu二èr事shì：一yī者zhě、若ruò無wú方fāng便善巧，便證實際墮二乘地。二者、若有方便便biàn善shàn巧qiǎo，便biàn證zhèng實shí際jì墮duò二èr乘chéng地dì。

二èr者zhě、若ruò有yǒu方fāng便biàn善巧，疾證無上正等菩提。如火宅中有眾寶善shàn巧qiǎo，疾jí證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。如rú火huǒ宅zhái中zhōng有yǒu眾zhòng寶bǎo聚，有人求寶入此宅中，其人爾時容有二事：聚jù，有yǒu人rén求qiú寶bǎo入rù此cǐ宅zhái中zhōng，其qí人rén爾ěr時shí容róng有yǒu二èr事shì：一者、若無方便善巧，死於火宅。二者、若有方一yī者zhě、若ruò無wú方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，死sǐ於wū火huǒ宅zhái。

二èr者zhě、若ruò有yǒu方fāng便善巧，持寶而出。如是菩薩速求無上正等便biàn善shàn巧qiǎo，持chí寶bǎo而ér出chū。如rú是shì菩pú薩sà速sù求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩提，應知此中容有二事：一者、若無方便善菩pú提tí，應yīng知zhī此cǐ中zhōng容róng有yǒu二èr事shì：一yī者zhě、若ruò無wú方fāng便biàn善shàn巧，便證實際墮二乘地如死火宅。二者、若有巧qiǎo，便biàn證zhèng實shí際jì墮duò二èr乘chéng地dì如rú死sǐ火huǒ宅zhái。

二èr者zhě、若ruò有yǒu方便善巧，疾證無上正等菩提如持寶出。是方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，疾jí證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí如rú持chí寶bǎo出chū。是shì故當知寧為菩薩遲證無上正等菩提，不為故gù當dāng知zhī寧níng為wéi菩pú薩sà遲chí證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，不bù為wéi速求墮二乘地。」時，滿慈子便問具壽舍利子速sù求qiú墮duò二èr乘chéng地dì。」

時shí，滿mǎn慈cí子zǐ便biàn問wèn具jù壽shòu舍shè利lì子zǐ言：「速證實際豈非菩薩方便善巧？」舍利子言：言yán：「速sù證zhèng實shí際jì豈qǐ非fēi菩pú薩sà方fāng便biàn善shàn巧qiǎo？」舍shè利lì子zǐ言yán：「速證實際非為菩薩方便善巧。所以者何？墮「速sù證zhèng實shí際jì非fēi為wéi菩pú薩sà方fāng便biàn善shàn巧qiǎo。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？墮duò二乘地非為方便善巧等流，乃是無方便善二èr乘chéng地dì非fēi為wéi方fāng便biàn善shàn巧qiǎo等děng流liú，乃nǎi是shì無wú方fāng便biàn善shàn巧等流果，退失所求大菩提故。夫為菩薩求巧qiǎo等děng流liú果guǒ，退tuì失shī所suǒ求qiú大dà菩pú提tí故gù。

夫fū為wéi菩pú薩sà求qiú大菩提，饒益有情不求實際，故證實際非巧大dà菩pú提tí，饒ráo益yì有yǒu情qíng不bù求qiú實shí際jì，故gù證zhèng實shí際jì非fēi巧qiǎo便果。「又，滿慈子！若諸菩薩作是思惟：『我能行便biàn果guǒ。「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！

若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ能néng行xíng施，非餘菩薩。』是諸菩薩行於非處，行非處故施shī，非fēi餘yú菩pú薩sà。』是shì諸zhū菩pú薩sà行xíng於wū非fēi處chǔ，行xíng非fēi處chǔ故gù戒有毀缺，不名布施波羅蜜多。「又，滿慈子！戒jiè有yǒu毀huǐ缺quē，不bù名míng布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō。

「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！若諸菩薩作是思惟：『我能護戒，非餘菩薩。』是若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ能néng護hù戒jiè，非fēi餘yú菩pú薩sà。』

是shì諸菩薩行於非處，行非處故戒有毀缺，不名諸zhū菩pú薩sà行xíng於wū非fēi處chǔ，行xíng非fēi處chǔ故gù戒jiè有yǒu毀huǐ缺quē，不bù名míng淨戒波羅蜜多。「又，滿慈子！若諸菩薩作是淨jìng戒jiè波bō羅luó蜜mì多duō。「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！

若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì思惟：『我能修忍，非餘菩薩。』是諸菩薩行於非思sī惟wéi：『我wǒ能néng修xiū忍rěn，非fēi餘yú菩pú薩sà。』是shì諸zhū菩pú薩sà行xíng於wū非fēi處，行非處故戒有毀缺，不名安忍波羅蜜多。處chǔ，行xíng非fēi處chǔ故gù戒jiè有yǒu毀huǐ缺quē，不bù名míng安ān忍rěn波bō羅luó蜜mì多duō。

「又，滿慈子！若諸菩薩作是思惟：『我能精進，非「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！若ruò諸zhū菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ能néng精jīng進jìn，非fēi餘菩薩。』是諸菩薩行於非處，行非處故戒有餘yú菩pú薩sà。』

是shì諸zhū菩pú薩sà行xíng於wū非fēi處chǔ，行xíng非fēi處chǔ故gù戒jiè有yǒu毀缺，不名精進波羅蜜多。「又，滿慈子！若諸毀huǐ缺quē，不bù名míng精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多duō。「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！

若ruò諸zhū菩薩作是思惟：『我能修定，非餘菩薩。』是諸菩菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ能néng修xiū定dìng，非fēi餘yú菩pú薩sà。』是shì諸zhū菩pú