大般若波羅蜜多經卷 586 · 大正藏 1032a

耶？」舍利子言：「不也！具壽！」滿慈子言：「為離眼觸耶yē？」舍shè利lì子zǐ言yán：「不bù也yě！

具jù壽shòu！」滿mǎn慈cí子zǐ言yán：「為wéi離lí眼yǎn觸chù為緣所生諸受有第八耶？」舍利子言：「不也！具為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu有yǒu第dì八bā耶yē？」

舍shè利lì子zǐ言yán：「不bù也yě！具jù壽！」滿慈子言：「為即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生壽shòu！」

滿mǎn慈cí子zǐ言yán：「為wéi即jí耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸受是第八耶？」舍利子言：「不也！具壽！」滿慈子諸zhū受shòu是shì第dì八bā耶yē？」舍shè利lì子zǐ言yán：「不bù也yě！

具jù壽shòu！」滿mǎn慈cí子zǐ言：「為離耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有第言yán：「為wéi離lí耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu有yǒu第dì八耶？」舍利子言：「不也！具壽！」滿慈子言：「為即八bā耶yē？」

舍shè利lì子zǐ言yán：「不bù也yě！具jù壽shòu！」

滿mǎn慈cí子zǐ言yán：「為wéi即jí地界是第八耶？」舍利子言：「不也！具壽！」滿慈子地dì界jiè是shì第dì八bā耶yē？」舍shè利lì子zǐ言yán：「不bù也yě！

具jù壽shòu！」滿mǎn慈cí子zǐ言：「為離地界有第八耶？」舍利子言：「不也！具壽！」言yán：「為wéi離lí地dì界jiè有yǒu第dì八bā耶yē？」

舍shè利lì子zǐ言yán：「不bù也yě！具jù壽shòu！」

滿慈子言：「為即水、火、風、空、識界是第八耶？」舍滿mǎn慈cí子zǐ言yán：「為wéi即jí水shuǐ、火huǒ、風fēng、空kōng、識shí界jiè是shì第dì八bā耶yē？」舍shè利子言：「不也！具壽！」滿慈子言：「為離水、火、風、空、利lì子zǐ言yán：「不bù也yě！

具jù壽shòu！」滿mǎn慈cí子zǐ言yán：「為wéi離lí水shuǐ、火huǒ、風fēng、空kōng、識界有第八耶？」舍利子言：「不也！具壽！」滿慈子識shí界jiè有yǒu第dì八bā耶yē？」

舍shè利lì子zǐ言yán：「不bù也yě！具jù壽shòu！」

滿mǎn慈cí子zǐ言：「若爾，尊者說何等法名為第八？云何令我言yán：「若ruò爾ěr，尊zūn者zhě說shuō何hé等děng法fǎ名míng為wéi第dì八bā？云yún何hé令lìng我wǒ了知尊者所說義趣如理受持？」舍利子言：「若了liǎo知zhī尊zūn者zhě所suǒ說shuō義yì趣qù如rú理lǐ受shòu持chí？」

舍shè利lì子zǐ言yán：「若ruò於諸法平等性中，以如實智知平等性、證平於wū諸zhū法fǎ平píng等děng性xìng中zhōng，以yǐ如rú實shí智zhì知zhī平píng等děng性xìng、證zhèng平píng等性，由此智故所作已息。我於此中不見第等děng性xìng，由yóu此cǐ智zhì故gù所suǒ作zuò已yǐ息xī。我wǒ於wū此cǐ中zhōng不bù見jiàn第dì八，亦復不見知平等智，此中無我、無我所故，八bā，亦yì復fù不bù見jiàn知zhī平píng等děng智zhì，此cǐ中zhōng無wú我wǒ、無wú我wǒ所suǒ故gù，云何於中可相徵詰？」滿慈子言：「云何尊者前云yún何hé於wū中zhōng可kě相xiāng徵zhǐ詰jié？」

滿mǎn慈cí子zǐ言yán：「云yún何hé尊zūn者zhě前qián後所說非互相違？謂前說言：『一切第八所有後hòu所suǒ說shuō非fēi互hù相xiāng違wéi？謂wèi前qián說shuō言yán：『一yī切qiè第dì八bā所suǒ有yǒu淨戒，於發無上正等覺心諸菩薩眾初發心淨jìng戒jiè，於wū發fā無wú上shàng正zhèng等děng覺jué心xīn諸zhū菩pú薩sà眾zhòng初chū發fā心xīn時一菩薩戒，百分不及一，千分不及一，乃時shí一yī菩pú薩sà戒jiè，百bǎi分fēn不bù及jí一yī，千qiān分fēn不bù及jí一yī，乃nǎi至鄔波尼殺曇分亦不及一。』今復說言：『我於至zhì鄔wū波bō尼ní殺shā曇tán分fēn亦yì不bù及jí一yī。』

今jīn復fù說shuō言yán：『我wǒ於wū此中都不見有第八及智。』」舍利子言：「我先所此cǐ中zhōng都dū不bù見jiàn有yǒu第dì八bā及jí智zhì。』」舍shè利lì子zǐ言yán：「我wǒ先xiān所suǒ說，為初學者，不為已入平等性者；我先所說，說shuō，為wéi初chū學xué者zhě，不bù為wéi已yǐ入rù平píng等děng性xìng者zhě；

我wǒ先xiān所suǒ說shuō，欲使有情趣入正法，不為已入平等性者；我欲yù使shǐ有yǒu情qíng趣qù入rù正zhèng法fǎ，不bù為wéi已yǐ入rù平píng等děng性xìng者zhě；我wǒ先所說，欲使有情知大乘行出過二乘，不說先xiān所suǒ說shuō，欲yù使shǐ有yǒu情qíng知zhī大dà乘chéng行xíng出chū過guò二èr乘chéng，不bù說shuō諸法平等實性；我先所說，欲使有情如實覺諸zhū法fǎ平píng等děng實shí性xìng；

我wǒ先xiān所suǒ說shuō，欲yù使shǐ有yǒu情qíng如rú實shí覺jué了佛乘、大乘淨戒殊勝，故作是說：假使世間了liǎo佛fó乘chéng、大dà乘chéng淨jìng戒jiè殊shū勝shèng，故gù作zuò是shì說shuō：假jiǎ使shǐ世shì間jiān一切有情皆具成就第八者法，彼所有戒，於一yī切qiè有yǒu情qíng皆jiē具jù成chéng就jiù第dì八bā者zhě法fǎ，彼bǐ所suǒ有yǒu戒jiè，於wū發無上正等覺心諸菩薩眾初發心時一菩薩發fā無wú上shàng正zhèng等děng覺jué心xīn諸zhū菩pú薩sà眾zhòng初chū發fā心xīn時shí一yī菩pú薩sà