大般若波羅蜜多經
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- 0916a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 565 · 大正藏 0916a
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我的选文切法亦離。「若諸菩薩聞如是語,心不沈沒亦不憂悔、不驚、不怖,是行般若波羅蜜多。」
爾時,世尊告善現曰:「何因緣故,是諸菩薩聞如是語,心不沈沒亦不憂悔、不驚、不怖?」具壽善現白言:「世尊!
以一切法皆遠離故、無所有故。所以者何?
是諸菩薩於一切法,若能沈等、若所沈等、若沈等處、若沈等時、若沈等者、由此沈等皆無所得,以一切法不可得故。若諸菩薩聞如是事,心不沈沒亦不憂悔、不驚不怖,是行般若波羅蜜多。
若諸菩薩如是行時,諸天帝釋、大梵天王、世界主等皆共敬禮。」佛告善現:「若諸菩薩能如是行甚深般若波羅蜜多,非但恒為諸天帝釋、大梵天王、世界主等皆共敬禮。
是諸菩薩亦為過此極光淨天、若遍淨天、若廣果天、若淨居天及餘天、龍、阿素洛等皆共敬禮,亦為十方無量無數無邊世界諸佛、菩薩皆共護念。善現當知!
是諸菩薩常為諸佛、諸菩薩眾及諸天、龍、阿素洛等憶念守護,功德善根念念增長,疾證無上正等菩提。善現當知!
是諸菩薩已住菩薩不退轉位。假使十方殑伽沙等諸佛世界一切有情皆變為魔,是諸魔眾各復化作爾所惡魔,此諸惡魔皆有無量無數神力,是諸惡魔盡其神力,不能留難此諸菩薩,令其不行甚深般若波羅蜜多,及於菩提或有退轉。
「善現當知!若諸菩薩成就二法,一切惡魔不能留難,何等為二?
一者、觀察一切法空。二者、不捨一切有情。
復次,善現!若諸菩薩成就二法,一切惡魔不能障礙,何等為二?
一者、如說皆悉能行。二者、常為
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0916a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。